【簡介：】一、IT技術(shù)發(fā)展的特點？計算機技術(shù)發(fā)展經(jīng)歷了4個階段，特點如下:第一代電子管計算機 (1946-1957)其特點是操作指令是為特定任務(wù)而編制的，每種機器有各自不同的機器語言，功能受到限
一、IT技術(shù)發(fā)展的特點？
計算機技術(shù)發(fā)展經(jīng)歷了4個階段，特點如下:
第一代電子管計算機 (1946-1957)
其特點是操作指令是為特定任務(wù)而編制的，每種機器有各自不同的機器語言，功能受到限制，速度也慢。另一個明顯特征是使用真空電子管和磁鼓儲存數(shù)據(jù)。
第二代晶體管計算機 (1957-1964)
其特點是計算機體積小、速度快、功耗低、性能更穩(wěn)定。 第三代集成電路計算機 (1964-1972)
其特點是更多的元件集成到單一的半導(dǎo)體芯片上，計算機變得更小，功耗更低，速度更快。這一時期的發(fā)展還包括使用了操作系統(tǒng)，使得計算機在中心程序的控制協(xié)調(diào)下可以同時運行許多不同的程序。
第四代大規(guī)模集成電路計算機 (1972-現(xiàn)在)
其特點是大規(guī)模集成電路 (LSI) 可以在一個芯片上容納幾百個元件。到了 80 年代，超大規(guī)模集成電路 (VLSI) 在芯片上容納了幾十萬個元件，后來的 (ULSI) 將數(shù)字?jǐn)U充到百萬級。可以在硬幣大小
的芯片上容納如此數(shù)量的元件使得計算機的體積和價格不斷下降，而功能和可靠性不斷增強。使計算機向著微型化和巨型化發(fā)展。
二、守信的看法？
守信用意思為：保持誠信，遵守信約，即誠信。
基本含義就是守諾、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。
人生活在社會中，總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，不章必循，有諾必踐；否則個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)。
哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規(guī)范，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、書法的看法？
書法是在漢字基礎(chǔ)上發(fā)展起來的藝術(shù)，中國特有。它既是中國傳統(tǒng)文化的載體，本身也是傳統(tǒng)文化。
在中華民族十大國粹中，書法居首。說明書法在中華民族文化發(fā)展中的突出地位。書法藝術(shù)有它的質(zhì)的規(guī)定性：
以書寫漢字為基礎(chǔ)，這個漢字可以是真草隸篆的任何一體；有自己的專用工具一一文房四寶；有幾千年形成的書法審美標(biāo)準(zhǔn)，即筆法，字法，墨法，章法；有不同于其他藝術(shù)學(xué)習(xí)的途徑：主要的需要臨帖。
書法在中國，在華人中，有比其他藝術(shù)更廣泛的群眾基礎(chǔ)，愛好者眾多，日本韓國這樣一些國家，也十分推崇書法。隨著中國文化對外傳播的日益廣泛，世界上其他國家，其他民族會有越來越多的人喜歡，欣賞書法。但是要風(fēng)靡世界，也不大可能。
一是漢字還不是世界性的文字和世界性的語言，這是風(fēng)靡世界的障礙。
二是書法藝術(shù)本身對中華傳統(tǒng)文化掌握要求比較高，學(xué)習(xí)起來有很高的難度。
三是世界文化的多樣性，豐富性，以及中國文化本身的包容性，不會因為中國的經(jīng)濟政治文化影響能力的增加而強制性的去推行。
四、創(chuàng)業(yè)的看法？
創(chuàng)業(yè)可能是對當(dāng)下的年輕人或者說每一個人最有吸引力的一個詞匯了，每當(dāng)聽到有人說某某創(chuàng)業(yè)有多么的成功，身邊的人都在摩拳擦掌的想去試一試，并大多數(shù)人都堅信，如果自己去做的話一定可以做得更好，我相信自戀是每一個人的共性，包括我自己也是這樣子，我認(rèn)為這正是人類不斷自我超越的原動力，因為我們都堅信我們可以做得更好，很多人并為此付出了行動，才有了我們今天的物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)達，才有了這個多姿多彩的世界。
創(chuàng)業(yè)意識在創(chuàng)造過程中，不僅要把握好了機會，有了好的點子，這些對于創(chuàng)業(yè)來說還是不夠的。我認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者還應(yīng)該樹立合作意識、創(chuàng)新意識、風(fēng)險意識、敬業(yè)意識和信譽意識。
五、饞嘴的小老鼠讀后看法讀后看法？
我看了小老鼠的魔法書這本書，體會到了友情的重要。 每當(dāng)朋友不高興了，你也就不高興，每當(dāng)朋友受傷了感覺疼痛，你也就會感覺疼痛。 它告訴我們要保護自己，同時也要關(guān)愛他人，關(guān)愛朋友。 書里有一集說大個子老鼠開開心心地來到小個子貓家，小個子貓因為很難過，大個子老鼠也很難過，哎，用什么東西都買不起朋友的友誼啊。 我們一定要珍惜朋友，朋友是最珍貴的。 一天，大黑貓在老鼠洞前等老鼠出來，他眼睛敏銳，爪子鋒利，老鼠們害怕了他。老鼠王說：“你們有什莫辦法打敗大黑貓？大家議論紛紛，但沒有一只老鼠站出來說出他的辦法。正當(dāng)老鼠王發(fā)愁的時候，一只老鼠說：“大王，我有一條妙計：給他一臺電腦就行。”老鼠王停了這個大家不贊同的辦法。貓看見了電腦上有很多有趣的游戲，就天天玩，爪子遲鈍了，眼鏡布敏銳了。過了一段日子，貓再也抓不到老鼠了，主人也不要他了，他說：“我再也不玩電腦了。”
六、描寫通信技術(shù)發(fā)展的句子？
通信技術(shù)的進步也深深地融入到人們的日常生活中，顛覆了傳統(tǒng)的生活方式，給人民帶來了無限便利。網(wǎng)上開店，網(wǎng)上購物，網(wǎng)上訂餐，手機支付……一臺智能手機，就能暢游天下、快意生活。這些在我們兒時完全是天方夜譚，在那個物質(zhì)生活匱乏的年代，"樓上樓下，電燈電話"是那時對美好生活向往的最高境界。現(xiàn)如今，這個美好的愿望，早已成為現(xiàn)實。
七、怎樣認(rèn)識技術(shù)發(fā)展的動力？
應(yīng)用需求是技術(shù)進步的重要推動力。
從新技術(shù)發(fā)明到成熟產(chǎn)品絕非一蹴而就，重大裝備更是如此。重大裝備是各類知識、多種技術(shù)的系統(tǒng)集成，其實用性、穩(wěn)定性、可靠性等都需要在實際應(yīng)用中不斷調(diào)整、完善，很難一步到位。時下火熱的語音識別、機器視覺等人工智能技術(shù)，之所以能在近些年快速升溫，離不開移動互聯(lián)時代提供的多樣化的應(yīng)用場景。
八、儲能技術(shù)發(fā)展的背景？
隨著風(fēng)能、太陽能等可再生能源和智能電網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，儲能技術(shù)成為萬眾矚目的焦點。大規(guī)模儲能技術(shù)被認(rèn)為是支撐可再生能源普及的戰(zhàn)略性技術(shù)，得到各國政府和企業(yè)界的高度關(guān)注。同時，其巨大的市場潛力也迅速吸引了風(fēng)投基金的目光。
九、散裝飼料技術(shù)發(fā)展的意義？
散裝飼料配送技術(shù)就是指飼料廠生產(chǎn)的全價飼料經(jīng)專用料灌車直接配送到養(yǎng)殖場料塔，飼養(yǎng)員通過料塔輸送管將飼料轉(zhuǎn)入喂料車。實現(xiàn)從飼料廠到動物飼槽的全程機械化對接，從而減少了包裝、銷售、倉儲等環(huán)節(jié)，節(jié)省了包裝費、搬運、銷售等費用，無省耗、無粉塵、無污染。養(yǎng)殖場不需建飼料庫，不用為搬運飼料而煩惱。
十、西漢犁耕技術(shù)發(fā)展的特征？
漢代在耕犁上安裝了翻土碎土的犁壁。
春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生，是我國古代農(nóng)業(yè)的最主要生產(chǎn)方式·推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和井田制的解體·推廣鐵器牛耕 唐朝的農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，其重要原因之一是鐵犁牛耕進一步推廣。在黃河流域乃至今甘肅、新疆地區(qū)，鐵犁牛耕已普遍用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
