【簡(jiǎn)介：】一、動(dòng)物研究者簡(jiǎn)的介紹？動(dòng)物學(xué)家是研究動(dòng)物的科學(xué)家。研究對(duì)象包括動(dòng)物生理、動(dòng)物分類、動(dòng)物生態(tài)、動(dòng)物馴化等等。職業(yè)動(dòng)物學(xué)家一般在大學(xué)、生物研究機(jī)構(gòu)或自然博物館工作，有

一、動(dòng)物研究者簡(jiǎn)的介紹？

動(dòng)物學(xué)家是研究動(dòng)物的科學(xué)家。研究對(duì)象包括動(dòng)物生理、動(dòng)物分類、動(dòng)物生態(tài)、動(dòng)物馴化等等。職業(yè)動(dòng)物學(xué)家一般在大學(xué)、生物研究機(jī)構(gòu)或自然博物館工作，有時(shí)也在工業(yè)機(jī)構(gòu)或養(yǎng)殖機(jī)構(gòu)工作。

他們會(huì)聚在一起對(duì)動(dòng)物進(jìn)行野外調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、解剖以研究具體課題，把報(bào)告或成果寫成書籍在刊物上發(fā)表。動(dòng)物學(xué)家一般都有生物物學(xué)學(xué)位。

二、墨家學(xué)派研究者？

墨子，約在公元前468年～前376年(一說前479年—前381年)，名翟(di)，又稱墨翟。墨子是中國(guó)春秋時(shí)期著名的思想家，教育家，軍事家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。創(chuàng)立墨家學(xué)說，并有《墨子》一書傳世。主要內(nèi)容有兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命等十項(xiàng)，以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。墨學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。墨子死后，墨家分為相里氏之墨，相夫氏之墨，鄧陵氏之墨三個(gè)學(xué)派。

三、什么是主要研究者？

主要研究者是指在多場(chǎng)所研究中，代表專題負(fù)責(zé)人在分研究場(chǎng)所實(shí)施試驗(yàn)的人員。

主要研究者負(fù)責(zé)在具體的研究過程中嚴(yán)格貫徹和執(zhí)行國(guó)家的法律政策和學(xué)校的規(guī)定以及倫理準(zhǔn)則、規(guī)范。就是說在設(shè)計(jì)和開展研究工作中，要充分考慮并執(zhí)行這些準(zhǔn)則和規(guī)范。

四、如何成為紅學(xué)研究者？

要研究紅學(xué)，首先要有文學(xué)功底，歷史功底

然后要看書，一定要看原版前八十回

有脂硯齋重評(píng)石頭記作參考

現(xiàn)在很多人連書都不看了就滿口附會(huì)前人謬論

讀紅樓夢(mèng)的幾種境界，看看你是哪一種？

余少年時(shí)曾讀紅樓夢(mèng)，只覺書中人物愛情甜蜜，離別凄慘，又聽的幾首紅豆曲、葬花吟，不覺潸然淚下。青年時(shí)讀紅樓，也識(shí)得紅樓中人，成長(zhǎng)中的煩惱，悲歡離合，情非得已。年屆中年，再讀紅樓，細(xì)細(xì)品味，卻覺得人生百態(tài)，經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，誰不是紅樓個(gè)中人，都在演繹著自己的一段紅樓往事。

原來這紅樓夢(mèng)，不同年齡不同閱歷不同時(shí)期，讀出來到有不同的感悟。余今將紅樓夢(mèng)理解之境界做幾層歸納，讓各位看官有個(gè)趣味，對(duì)各位自己的一篇紅樓有個(gè)評(píng)價(jià)。理解紅樓夢(mèng)的境界分六重：

一重，沒讀過紅樓夢(mèng)，卻也知道有個(gè)賈寶玉，也知道天上掉下個(gè)林妹妹，因?yàn)榧t樓文化的傳承已經(jīng)滲透到了中國(guó)人的文化積淀里了，這是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

二重，少讀紅樓。少年時(shí)讀紅樓，憑著興趣愛好，只讀自己喜好的美好的一面，比如賈寶玉生于富貴之家，生活無憂無慮；再比如寶玉與黛玉的愛情故事，只覺得無限美好卻絲毫感覺不到個(gè)中愁滋味，因?yàn)闆]讀到。

三重，細(xì)讀紅樓，乃知書中有賈、史、王、薛四大家族的利益瓜葛，也能感受到大戶人家的家長(zhǎng)里短、喜怒哀愁，也看家族內(nèi)關(guān)系盤繞，矛盾沖突，如看宮斗劇《甄嬛傳》一般，嬉笑怒罵、悲天憫人。如此境界，只能看到書中正面描寫，卻悟不出書內(nèi)之真諦。

四重，讀懂紅樓，當(dāng)今之紅學(xué)界者，多為愿意研究紅樓夢(mèng)者，能透過書中文字表面，看到背后所影射的真東西，于是才有了紅學(xué)界的各種猜測(cè)。二百年來，能真正讀懂紅樓的人少之又少，因?yàn)槎嗄暌詠?，信息不發(fā)達(dá)，很多史料故事不能為廣大學(xué)者所公知，只能以自己的認(rèn)知內(nèi)猜測(cè)某段紅樓文字大概影射何人，何時(shí)，何事，卻無定論。如今互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展，信息發(fā)達(dá)，卻很少有人沉下心來研究書中真意了。

五重，真讀作者深意，由字面意思，讀出背面之下一部宏大的史詩(shī)巨著，細(xì)研究書中不寫之寫，故事可以講的比書中文字多出十倍，方不辜負(fù)了作者滿紙荒唐言，字字皆血淚。如此境界，可以幫助我們還原史書所不寫的真實(shí)歷史故事。山石道人目前也正在此境界攀升之中，但還有更高一重境界。

六重，看書，如見真人真事一般，了解作者寫紅樓夢(mèng)這部書的真正意圖，將其演示給大家看，以警世人，方悟人生真諦。此境界，可見真悟道，彈指一揮間多少風(fēng)流人物、癡男怨女于滾滾紅塵之中經(jīng)歷愛恨情仇，頃刻灰飛煙滅。正是：

陋室空堂，當(dāng)年笏滿床。

衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。

蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。

說甚么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？

昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。

金滿箱，銀滿箱，輾眼乞丐人皆謗。

正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來喪！

訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。

擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！

因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，

昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)。

亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。

甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

接下來，山石道人為各位系統(tǒng)的解讀紅樓夢(mèng)，歡迎大家留言提問，余為各位真愛紅樓者一一作答，如覺得山石道人評(píng)的好，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)交流。

五、紅學(xué)，研究者，都有誰？

紅學(xué)家有周汝昌、馮其庸、蔡義江、李希凡、鄧魁英、張俊、呂啟祥、顧平旦、周思源、杜春耕、丁維忠，張慶善、卜鍵、孫玉明、沈治鈞、曹立波等。

周汝昌，我國(guó)著名紅學(xué)家，是繼胡適等諸先生之后，新中國(guó)研究《紅樓夢(mèng)》的第一人，享譽(yù)海內(nèi)外的考證派主力和集大成者。1918年3月4日生于天津咸水沽鎮(zhèn)。燕京大學(xué)西語(yǔ)系畢業(yè)，曾就教于華西大學(xué)、四川大學(xué)。

周汝昌，這位著名的紅學(xué)家，似乎從小就與《紅樓夢(mèng)》有緣，在孩提時(shí)，就聽母親講述《紅樓夢(mèng)》里的故事。在他腦海里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地出現(xiàn)紅樓人物的影子。二十年后，這位青年找到曹雪芹生前好友敦敏的《懋齋詩(shī)鈔》，這一重大發(fā)現(xiàn)，為研究曹雪芹提供了重要史料，由此使周汝昌沉醉紅學(xué)，一生不醒。這正應(yīng)了他的《獻(xiàn)芹集》扉頁(yè)上的一句話：借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見平生。

周汝昌一生坎坷，二十幾歲，雙耳失聰，后又因用眼過度，兩眼近乎失明，僅靠右眼0。01的視力支撐他治學(xué)至今?！都t樓夢(mèng)新證》《曹雪芹傳》《書法藝術(shù)》《楊萬里選集》這一部部窮盡畢生心血研治的作品，展示了周先生多方面的藝術(shù)才華和造詣，遠(yuǎn)非“紅學(xué)家”一詞所能概括。今雖已是耄耋之人，思維較先前毫不遜色，每日仍筆不停揮，著書立說。

李希凡，原名李錫范，字疇九。少時(shí)發(fā)表習(xí)作詩(shī)文時(shí)，摯友譚北生建議按原名的諧音署筆名“李希凡”，他欣然從之。此后參加革命，走上文壇，均以改名行。

1957年1月出版的《紅樓夢(mèng)評(píng)論集》（與藍(lán)翎合著），是在《紅樓夢(mèng)》研究問題大討論中所發(fā)表的論文的結(jié)集。這些紅學(xué)論文，運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)，批評(píng)了俞平伯先生研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和方法，及以胡適為代表的“新紅學(xué)”派主觀唯心主義。并提出了新的見解：《紅樓夢(mèng)》是一部具有偉大社會(huì)意義和歷史價(jià)值的現(xiàn)實(shí)主義的杰作，“是封建社會(huì)沒落時(shí)期的社會(huì)生活的百科全書”，并不僅僅是一部“愛情小說”。

馮其庸，我國(guó)著名“紅學(xué)”家，曾擔(dān)任中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)紅學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。長(zhǎng)期以來，一直研究中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)文學(xué)史、古典小說、戲曲、中國(guó)文化史、中國(guó)繪畫、書法藝術(shù)等。特別是在中國(guó)古典名著——《紅樓夢(mèng)》的研究上，有很高的成就。馮其庸先生為推動(dòng)和發(fā)展新時(shí)期紅學(xué)事業(yè)發(fā)揮了重要作用。其間，馮其庸先生還發(fā)表了大量紅學(xué)著作。如：《脂硯齋重評(píng)石頭記》、《新校注本紅樓夢(mèng)》、《八家評(píng)批紅樓夢(mèng)》等作品，深得海內(nèi)外紅學(xué)愛好者的好評(píng)。

六、主要研究者應(yīng)具備的條件？

（一）具有在臨床試驗(yàn)機(jī)構(gòu)的執(zhí)業(yè)資格；具備臨床試驗(yàn)所需的專業(yè)知識(shí)、培訓(xùn)經(jīng)歷和能力；能夠根據(jù)申辦者、倫理委員會(huì)和藥品監(jiān)督管理部門的要求提供最新的工作履歷和相關(guān)資格文件。

（二）熟悉申辦者提供的試驗(yàn)方案、研究者手冊(cè)、試驗(yàn)藥物相關(guān)資料信息。

（三）熟悉并遵守本規(guī)范和臨床試驗(yàn)相關(guān)的法律法規(guī)。

（四）保存一份由研究者簽署的職責(zé)分工授權(quán)表。

（五）研究者和臨床試驗(yàn)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)接受申辦者組織的監(jiān)查和稽查，以及藥品監(jiān)督管理部門的檢查。

（六）研究者和臨床試驗(yàn)機(jī)構(gòu)授權(quán)個(gè)人或者單位承擔(dān)臨床試驗(yàn)相關(guān)的職責(zé)和功能，應(yīng)當(dāng)確保其具備相應(yīng)資質(zhì)，應(yīng)當(dāng)建立完整的程序以確保其執(zhí)行臨床試驗(yàn)相關(guān)職責(zé)和功能，產(chǎn)生可靠的數(shù)據(jù)。研究者和臨床試驗(yàn)機(jī)構(gòu)授權(quán)臨床試驗(yàn)機(jī)構(gòu)以外的單位承擔(dān)試驗(yàn)相關(guān)的職責(zé)和功能應(yīng)當(dāng)獲得申辦者同意。

七、克西亞的研究者聲望獎(jiǎng)勵(lì)？

每天三個(gè)簡(jiǎn)單日常給375+聲望，一周一次的盟約突襲750，有時(shí)任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)175聲望的道具，精英怪有時(shí)掉200聲望道具，

八、研究者手冊(cè)包括哪些內(nèi)容？

1）新藥在不同研究階段所得出的物理、化學(xué)、藥理、毒理、藥動(dòng)學(xué)及臨床資料的簡(jiǎn)要概述2）介紹化學(xué)名、通用名、被批準(zhǔn)的商品名、活性成分、適應(yīng)證等：物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì)和藥物特征及處方組成。

3）新藥臨床前藥理學(xué)、毒理學(xué)、動(dòng)物體內(nèi)藥效動(dòng)學(xué)及藥動(dòng)學(xué)的研究。

4）在人體內(nèi)的藥動(dòng)學(xué)、安全性及療效以及市場(chǎng)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)的研究，如注明己上市的國(guó)家以及所有上市后累計(jì)經(jīng)驗(yàn)的重要資料（如處方、劑量、用法和不良反應(yīng)等）研究者手冊(cè)是新藥資料概要，可作為研究者指南，向研究者提供對(duì)新藥可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)、藥物過量和不良反應(yīng)以及臨床試驗(yàn)中可能需要的特殊檢查、觀察和預(yù)防措施的正確解釋。

九、管理方格理論的研究者認(rèn)為？

管理方格理論是由美國(guó)德克薩斯大學(xué)的行為科學(xué)家羅伯特·布萊克（Robert R.Blake）和簡(jiǎn)·莫頓（ Jane S.Mouton）在1964年出版的《管理方格》（1978年修訂再版，改名為《新管理方格》）一書中提出的。管理方格圖的提出改變以往各種理論中“非此即彼”式（要么以生產(chǎn)為中心，要么以人為中心）的絕對(duì)化觀點(diǎn)，指出在對(duì)生產(chǎn)關(guān)心和對(duì)人關(guān)心的兩種領(lǐng)導(dǎo)方式之間，可以進(jìn)行不同程度的互相結(jié)合。 　　管理方格理論是研究企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)方式及其有效性的理論，這種理論倡導(dǎo)用方格圖表示和研究領(lǐng)導(dǎo)方式。他們認(rèn)為，在企業(yè)管理的領(lǐng)導(dǎo)工作中往往出現(xiàn)一些極端的方式，或者以生產(chǎn)為中心，或者以人為中心，或者以X理論為依據(jù)而強(qiáng)調(diào)靠監(jiān)督，或者以Y理論為依據(jù)而強(qiáng)調(diào)相信人。為避免趨于極端，克服以往各種領(lǐng)導(dǎo)方式理論中的“非此即彼”的絕對(duì)化觀點(diǎn)，他們指出：在對(duì)生產(chǎn)關(guān)心的領(lǐng)導(dǎo)方式和對(duì)人關(guān)心的領(lǐng)導(dǎo)方式之間，可以有使二者在不同程度上互相結(jié)合的多種領(lǐng)導(dǎo)方式。為此，他們就企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)方式問題提出了管理方格法，使用自己設(shè)計(jì)的一張縱軸和橫軸各9等分的方格圖，縱軸和橫軸分別表示企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)人和對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心程度。第1格表示關(guān)心程度最小，第9格表示關(guān)心程度最大。全圖總共8l個(gè)小方格，分別表示“對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心”和“對(duì)人的關(guān)心”這兩個(gè)基本因素以不同比例結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)方式。

十、作為主要研究者必須滿足的條件？

從資料上來說，主要研究者需要有GCP證書，證明有進(jìn)行臨床試驗(yàn)的資質(zhì)；要有個(gè)人簡(jiǎn)歷，描述在臨床方面的工作時(shí)間，做過什么項(xiàng)目，是否有獎(jiǎng)項(xiàng)什么的，還是為了證明有承擔(dān)臨床試驗(yàn)主要研究者的資格。

從選主研的軟性要求來說，最好是找該方向全國(guó)知名的專家，這樣才有號(hào)召力，管理多中心完成試驗(yàn)。