【簡介：】一、稱心如意還是誠心如意？稱心如意。稱你心，如你意?，F(xiàn)在的一切都使你滿意。古人能想象稱出你的心，達(dá)到滿意的效果。這個(gè)成語寓意淺顯易懂，讀起來朗朗上口，充分彰顯古代（造詞）人的
一、稱心如意還是誠心如意？
稱心如意。
稱你心，如你意?，F(xiàn)在的一切都使你滿意。古人能想象稱出你的心，達(dá)到滿意的效果。這個(gè)成語寓意淺顯易懂，讀起來朗朗上口，充分彰顯古代（造詞）人的聰明才智。而現(xiàn)代有些造詞者，想當(dāng)然地生造出誠心如意，其意相差十萬八千里，令人無語。
二、如意為什么叫如意？
如意是古代的器物。
它的造型是由云紋、靈芝做成頭部銜結(jié)一長柄而來。最初的“如意”是由古代的笏和搔杖演變而來，當(dāng)時(shí)人們用它來搔手顧不到的癢處，可如人之意，故名“如意”。
三、玉如意和金如意哪個(gè)好啊？
玉如意好！
如意，是中國傳統(tǒng)的工藝珍品，多由玉石、黃金所制，在我國的傳統(tǒng)文化中，有非常多耐人尋味的寓意，象征著幸福美好，如事事如意、平安如意等。因此，很多的外國人被其吉祥的名字以及美好的寓意而吸引，來中國旅行也會(huì)購買制作成工藝品的如意帶回家贈(zèng)予親朋好友，可見如意為中外文化交流作出了不容小覷的貢獻(xiàn)。
四、如意的五福如意？
作為吉祥的象征，當(dāng)然人人都渴望擁有如意，但一柄精美的如意造價(jià)甚為昂貴，非一般百姓所能企及。世事變遷，現(xiàn)今如意已經(jīng)退出了人們的日常生活而成為古玩之屬，但一柄柄精致粹美的如意承載著它們所曾擁有的歷史及它們所蘊(yùn)涵的吉祥美好的寓意，依然那么悅目怡情，為人們所喜聞樂見。 “五福如意”體形弧曲圓渾，如意首為三層靈芝式，鏤空，弧度圓滑自然，正中鑲嵌和田碧玉，在金燦絢爛的富貴風(fēng)格中又蘊(yùn)含著古樸雅致之情趣，又將玉的堅(jiān)潤不渝美德與如意的吉祥寓意結(jié)合，成就了極具中國特色吉祥文化的如意器物。四周運(yùn) 用了傳統(tǒng)技法鏤雕出了“如意金錢紋”、“富貴牡丹紋”、“吉祥蝙蝠紋”、“山水崖紋”等吉祥紋飾，整體呈縷空狀，花絲流暢，紋路繁而有序，疏密適當(dāng)，嚴(yán)絲合縫，極富美感，不但增添了如意的韻味，更傳遞出富貴吉祥、福氣安康、財(cái)運(yùn)連綿、節(jié)節(jié)高升等美好祝福。
如意手柄上通體鏨雕九條升降各異，互不雷同的飛騰金龍，九龍各具神韻，在祥云中穿行，每條金龍都是經(jīng)精雕細(xì)琢而成，鱗片、龍須等絲毫畢現(xiàn)，萬縷金光在龍身上閃耀，龍身抖動(dòng)，曲頸昂首騰躍于空，龍須目怒張，闊口長須，鱗爪銳利，肘毛如劍，碩長的龍軀攪動(dòng)著云氣，勢(shì)不可擋，猶如真龍?jiān)佻F(xiàn)，宛然如生。寓意著太平盛世、群賢共濟(jì)、尊貴連綿。
群龍環(huán)繞之中還篆刻五個(gè)御筆福字，分別為康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光御筆，雖然筆體不同，卻精髓神似，其字體遒勁渾厚，筆勢(shì)蒼勁有力，筆走龍蛇，飛動(dòng)流暢，可謂福內(nèi)藏龍，尤如龍福。手柄最中為“天下第一?！保烁０岛岸嘧?、多才、多田、多壽、多?！?，是古今唯一的“五福合一”、“福壽合一”之福。更為有趣的，乾隆、道光、嘉慶三帝在漢族民間還被昵稱為“乾道嘉”，暗指“錢到家”，巧妙地滿足了人們的美好寄望。 金銀、和田玉、紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠、碧璽、珍珠、奇南如意、黃鶴頂紅、紅鶴頂如意、金、銀、銅、鐵、象牙、松石等。
【監(jiān)制】中國文物學(xué)會(huì)
【公證】中華人民共和國北京市國立公證處
【發(fā)行數(shù)量】 5000柄
五、如意芳霏柳如意結(jié)局？
安王想把如意樓收為己用，柳如意不同意，跟安王起爭執(zhí)后被顧沅誤傷致死
六、如意成語？
遂心如意
suì xīn rú yì
成語解釋 猶言稱心如意。亦作“遂心滿意”、“遂心快意”。
成語出處 《紅樓夢(mèng)》第四六回：“天底下的事，未必都那幺遂心如意的?！?/p>
常用程度 常用成語
感情色彩 中性成語
成語用法 作謂語、定語；指稱心滿意
成語結(jié)構(gòu) 聯(lián)合式成語
可心如意
kě xīn rú yì
成語解釋 符合心意。
成語出處 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第65回：“不是我女孩兒家沒羞恥，必得我揀個(gè)素日可心如意的人才跟他?！?/p>
常用程度 常用成語
感情色彩 中性成語
成語用法 聯(lián)合式；作定語、賓語、補(bǔ)語；指符合心意
成語結(jié)構(gòu) 聯(lián)合式成語
稱心如意
chèn xīn rú yì
成語解釋 稱：符合；稱心：符合心愿。完全符合心意。
成語出處 宋 朱敦儒《感皇恩》詞：“稱心如意，剩活人間幾歲？洞天誰道在、塵寰外?！?/p>
常用程度 常用成語
感情色彩 褒義成語
成語用法 聯(lián)合式；作謂語、賓語、定語；指合符心意
成語結(jié)構(gòu) 聯(lián)合式成語
七、如意寓意？
權(quán)利事業(yè)如意之所以受到人們的廣泛青睞，主要是由于佩戴如意，不僅象征權(quán)利，還預(yù)示著做什么事情都可以如愿以償。
如意頭呈靈芝或云形，寓意萬事如意，好事連連。
學(xué)業(yè)有成如意線條簡單流暢明了，飽滿清新，學(xué)生佩戴，寓意學(xué)有所成、學(xué)業(yè)順暢如意。
婚姻愛情一般來說，雕刻大師在設(shè)計(jì)雕刻如意的時(shí)候，都是首尾相連的，反映到現(xiàn)實(shí)生活中，就像是婚姻里的兩個(gè)人至始至終都相伴在一起。
相愛的兩個(gè)人佩戴如意，寓意婚姻愛情甜甜蜜蜜、忠貞不渝，婚姻愛情自然也就事事如意。
生活開心如意即是“如意”，就是說擁有它的主人事事如意，把煩惱都拋之九霄云外，每天的生活開開心心，稱心如意。
八、如意別名？
如意，又名“握君” “談柄”
由古代搔杖演變而來，取材骨、角、竹、木等，因最初被做成長柄指爪狀，用于搔撓解癢，盡如人意，故稱“如意”。其源頭有兩個(gè)，一是古代的中國，二是古代的印度，至于誰早誰晚無從考證，但二者都是獨(dú)立發(fā)展的。
漢晉之際，如意被賦予更多文化涵義和功能，成為文人雅士交游、清談、樂舞的助興之物，爪杖式如意和后來的如意的分離大致經(jīng)歷了隋唐至兩宋時(shí)期的漫長過程，二者的分離其實(shí)就是如意由爪杖式向云形或心形過渡的過程，也是如意去瘙癢功能的過程。
之后如意的造型就演變?yōu)樵祁^式的首、彎折的頸部和扁平的柄。宋代之后，如意發(fā)展為室內(nèi)陳設(shè)品。
九、如意典故？
如意最早是古人用以指劃的器物，佛家宣講佛經(jīng)時(shí)手持如意，并且將經(jīng)文記在如意的上面，以防遺忘。由于如意實(shí)用，名稱又好聽，后人便把它加工成一種精美的實(shí)用工藝品，既能搔癢，又供觀賞。
“如意”一詞出于印度梵語“阿娜律”。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作“心”形的，用竹、骨、銅、玉制作。講僧持之記文于上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國古代有“搔杖”(如今叫癢癢撓)，又有記事于上的“笏”(亦稱“朝笏”、“手板”)，如意則兼二者之用。
如意是何時(shí)從印度傳到我國的，無據(jù)可考?！稌x書·王敦傳》記載：孫權(quán)曾得如意柄，“每酒后，輒味魏武帝樂府歌：‘老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已’，以如意打唾壺，壺邊盡缺。”唐人段成式《酉陽雜俎》中有段故事：“梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗敬之?！峙c羅公遠(yuǎn)同在便殿，羅時(shí)反手搔背，不空曰：‘借尊師如意。’殿上花石瑩滑，遂激窣至其前，羅再三取之不得。上欲取之，不空曰：‘三郎勿起，此影耳。’因舉手示羅如意?！碧拼娙死钯R《始為奉禮憶昌谷山居》詩中有：“向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾”之句?？梢姇x唐時(shí)代，我國已有如意，是用來搔癢的。
到了清代，如意便演變成一種貴重的裝飾品，其頭為葉狀，柄稍微彎曲，制作材料有金、翡翠、瑪瑙、水晶、珊瑚、沉香木、竹、骨等。這一時(shí)期如意的制作工藝也更加精細(xì)。有平雕、浮雕、鏤空等，且鑲嵌金銀絲、紅綠寶石等，組成“松鶴”、“祝壽”、“鳳凰牡丹”等美麗圖案，寓意吉祥長壽，事事如意。有的擺在宮殿的寢宮案頭幾上，有的置放在帝王寶座的旁邊，供帝王后妃們玩賞。在故宮東、西六宮參觀，都能見到各種如意。
清代，如意被視為貴重的禮品。每逢帝王登基、婚禮、壽辰、節(jié)日等，皇帝周圍的五公大臣們，為了博取皇上的歡心，便集資制作整套如意向皇上進(jìn)獻(xiàn)。
十、如意含義？
如意 - 釋義：（動(dòng)）符合心意。②（名）一種象征吉祥的器物，用竹、骨和玉石等制成，頭部呈靈芝形或云形，柄微微彎曲，供賞玩。
如意，是中國傳統(tǒng)的一種工藝寶品，外形和靈芝相似，一般由玉或黃金材料制成，象征著順心如意。柄端作手指形，用以搔癢，可如人意，因而得名，又有柄端作心字形者。和尚和道士講經(jīng)時(shí)，也持如意，記經(jīng)文于上，以備遺忘。在古代流行于全國大部分地區(qū)，大約出現(xiàn)于戰(zhàn)國之時(shí)，又稱“搔杖”。我國南北朝對(duì)此物的稱謂不同。
