【簡(jiǎn)介：】MD-82大型客機(jī)是我國(guó)第一架符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的大飛機(jī)。
1987年7月2日，由上海航空工業(yè)公司和美國(guó)麥道公司合作生產(chǎn)的MD-82大型客機(jī)，在坐落于徐匯區(qū)的上海飛機(jī)制造廠大型機(jī)場(chǎng)試飛成

MD-82大型客機(jī)是我國(guó)第一架符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的大飛機(jī)。

1987年7月2日，由上海航空工業(yè)公司和美國(guó)麥道公司合作生產(chǎn)的MD-82大型客機(jī)，在坐落于徐匯區(qū)的上海飛機(jī)制造廠大型機(jī)場(chǎng)試飛成功。標(biāo)志著我國(guó)第一架符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的大飛機(jī)由此誕生。

1985年4月15日，中美兩國(guó)政府正式批準(zhǔn)合作生產(chǎn)MD-82型飛機(jī)的協(xié)議，決定由上海航空工業(yè)公司和美國(guó)麥道公司合作生產(chǎn)25架MD-82大型客機(jī)，這是改革開放以來(lái)，我國(guó)同發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行平等互利的經(jīng)濟(jì)合作所取得的重要成就之一，也是我國(guó)航空工業(yè)在自力更生基礎(chǔ)上，積極吸收國(guó)外先進(jìn)技術(shù)方面邁出的重要一步。

。中國(guó)自主研制的第一款大飛機(jī)還要追述到上個(gè)世紀(jì)70年代研制的“運(yùn)-10”，但因?yàn)榻?jīng)費(fèi)、技術(shù)、市場(chǎng)等原因，運(yùn)-10最終胎死腹中。然后中國(guó)航空業(yè)在大型飛機(jī)領(lǐng)域便是長(zhǎng)達(dá)30年的沉寂。在這段時(shí)間里，中國(guó)空軍的運(yùn)輸機(jī)隊(duì)就只有運(yùn)-8和少量伊爾-76挑大梁，在民用航空領(lǐng)域更是幾乎全盤進(jìn)口。

時(shí)間直到了2006年，此時(shí)的中國(guó)改革開放已近30年，經(jīng)濟(jì)上取得了巨大的成就，技術(shù)積累也有了相當(dāng)基礎(chǔ)，軍民兩用的航空市場(chǎng)也蓬勃發(fā)展。

為什么有人說(shuō)中國(guó)學(xué)生沒(méi)有創(chuàng)造力？

這里不講中國(guó)學(xué)生丶不講中國(guó)國(guó)民的創(chuàng)造力。

下面的回答是泛泛而論，沒(méi)有具體所指。

一個(gè)民族丶一個(gè)國(guó)家如果缺乏智慧、缺乏創(chuàng)新精神丶沒(méi)有創(chuàng)造力，我們可歸因于：

一丶生理遺傳導(dǎo)致的整個(gè)民族的智慧基因失效失能

撒哈拉沙漠以南的黑非洲兄弟姐妹值得同情，上天對(duì)他們的眷顧似乎就差了那么一點(diǎn)點(diǎn)，其文明發(fā)展程度比其他大洲諸民族顯得落伍了。智力測(cè)試結(jié)果表明，黑非洲的人類智力商數(shù)平均就在60一70之間。黑非洲才是真正的文化沙漠，這種文明發(fā)展遲緩的悲哀，主要是天賦所決定。

二丶宗教傳統(tǒng)

以色列猶太教是傳世的世界上最早的唯一神教，是今天世界上基督系宗教的母宗教，從中孕育了天主教丶東正教丶基督新教以及伊斯蘭教。

有宗教傳統(tǒng)的民族因?yàn)橐骄可衿娴纳褙继靽?guó)等極富神秘抽象的事物，訓(xùn)練培養(yǎng)發(fā)展了該民族最早的知識(shí)分子如猶太人中的拉比丶其他宗教中的神父主教修士牧師也與之相類。歐洲最早的大學(xué)與教會(huì)脫不了干系。

佛教說(shuō)，定能生慧。清心寡欲，一心禮神信佛的教徒教友，在認(rèn)識(shí)神靈過(guò)程中，也將其那一份專注光大于對(duì)自然世界的不懈探究中。因?yàn)樾叛鏊哂械男臒o(wú)旁婺的心理特質(zhì)讓教徒比一般世俗人更易做出文化科技上的創(chuàng)造發(fā)明。

今天文化發(fā)達(dá)科技領(lǐng)先的國(guó)家基本都是有濃厚宗教傳統(tǒng)的國(guó)家。

三丶價(jià)值追求

一個(gè)民族因傳統(tǒng)的丶文化的丶習(xí)俗的原因，對(duì)知識(shí)對(duì)智慧，都抱持一種實(shí)用的輕忽的態(tài)度，那是出不了什么大師大家的。什么文人造反多少年不成，什么社會(huì)地位上排序?yàn)槔暇艃H比娼妓稍高，什么北大清大都比不上膽子大這些觀念意識(shí)盛行的地方，就不要奢望文化昌盛科技領(lǐng)先了。

把地位名望丶金錢丶美色丶娛樂(lè)置于人生優(yōu)先，將真理智慧知識(shí)擺在可有可無(wú)的裝飾位置，當(dāng)意識(shí)到價(jià)值追求的本末倒置后，后悔是應(yīng)該的。

物質(zhì)的生理的本能的動(dòng)物性的價(jià)值追求占優(yōu)的話，智慧的發(fā)展絕對(duì)會(huì)被連累。整體上看，一個(gè)社會(huì)的資源被其他無(wú)聊低值追求占用太多，就無(wú)余力發(fā)展科技文教事業(yè)。從個(gè)體角度看，吃喝玩樂(lè)的貨多是蠢包愚蛋，因?yàn)檫@些活動(dòng)確實(shí)蒙蔽傷害大腦的正常思考功能。

四丶管治方式

怕愚民智開，怕文化人犯逆，研究什么不研究什么都設(shè)置諸多條條框框，前蘇東陣營(yíng)就是干這些事的。所以蘇東忽喇喇間塌臺(tái)倒閉，科技競(jìng)爭(zhēng)落伍應(yīng)是一原因。學(xué)術(shù)研究科技進(jìn)步，最講究的一條是學(xué)術(shù)無(wú)禁區(qū)，放開束縛科研人員的清規(guī)戒律，我相信就是另一種解放，是對(duì)科技生產(chǎn)力的釋放。

讓社會(huì)成員少些焦慮擔(dān)憂害怕，安心踏實(shí)冷靜起來(lái)的民眾整體智商會(huì)提高，這個(gè)我相信。做一件稍需腦力的事，淡定者比慌亂者更能高效率解決問(wèn)題。

五丶教育傳統(tǒng)學(xué)術(shù)氛圍

尊重子女學(xué)習(xí)(專業(yè))興趣的父母，學(xué)問(wèn)至上破除學(xué)術(shù)界的論資排輩陋習(xí)，名師能師任教，如果能做到這幾條，則是科教文化的大福音，善莫大焉?，F(xiàn)實(shí)是，有些人就是喜歡代替巳成年子女選高校專業(yè)，甚至干涉職業(yè)選擇，以實(shí)現(xiàn)自己的愿望理想，全然不顧子女是與自己絕然不同的獨(dú)立個(gè)體的事實(shí)。做著自己不喜歡的專業(yè)，不說(shuō)出成果，不失職算是不錯(cuò)了。而外行管理內(nèi)行，行政力壓專業(yè)人員，署名永遠(yuǎn)排第一，科研人員的潛力活力何從激發(fā)?

將落第者丶將不情不愿者安排充斥于各級(jí)教育機(jī)構(gòu)，以其蒙蒙，如何使人昭昭?

六、對(duì)外的交流開放

問(wèn)渠那得春如許，為有源頭活水來(lái)。

中華成為當(dāng)今世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，有望比肩甚至超越美國(guó)，將第三及之后的日德遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開。這個(gè)偉大成就，追根溯源，對(duì)外開放是大功臣。

我國(guó)的科技也正在發(fā)力追歐趕美。

科教文衛(wèi)對(duì)外開放交流勢(shì)頭不被美日歐之流野蠻霸道遏止的話，中國(guó)人實(shí)現(xiàn)科技傲然領(lǐng)先于世可能不是幻想。

七丶經(jīng)濟(jì)條件