【簡介：】一、非自航船和自航船的區(qū)別？非自航船是指駁船、囤船等本身沒有動力推動的船舶。非自航船是不能自主航行的船，它必須依靠別的船才能移動。自航船又稱機動船，是指依靠船上設(shè)置的

一、非自航船和自航船的區(qū)別？

非自航船是指駁船、囤船等本身沒有動力推動的船舶。非自航船是不能自主航行的船，它必須依靠別的船才能移動。

自航船又稱機動船，是指依靠船上設(shè)置的主機所提供的動力推進的船船。按主機類型可分為：蒸汽機船，內(nèi)燃機船，汽輪機船，核動力船等。小艇上也有采用汽油機或船用掛機者，稱摩托艇。

帆船與人力船雖然不用機器推進，但仍有自航能力，只能稱為非機動船，不能稱為非自航船

二、夜航船原文？

夜航船序

明·張岱

原文：

天下學(xué)問，惟夜航船中最難對付。蓋村夫俗子，其學(xué)問皆預(yù)先備辦，如瀛洲十八學(xué)士，云臺二十八將之類，稍差其姓名，輒掩口笑之。彼蓋不知十八學(xué)士、二十八將，雖失記其姓名，實無害于學(xué)問文理，而反謂錯落一人，則可恥孰甚。故道聽途說，只辨口頭數(shù)十個名氏，便為博學(xué)才子矣。

余因想吾八越，惟余姚風(fēng)俗，后生小子，無不讀書，及至二十無成，然后習(xí)為手藝。故凡百工賤業(yè)，其《性理》《綱鑒》，皆全部爛熟，偶問及一事，則人名、官爵、年號、地方枚舉之，未嘗少錯。學(xué)問之富，真是兩腳書廚，而其無益于文理考校，與彼目不識丁之人無以異也。

或曰：“信如此言，則古人姓名總不必記憶矣?！庇嘣唬骸安蝗?。姓名有不關(guān)于文理，不記不妨，如八元、八愷、廚、俊、顧、及之類是也。有關(guān)于文理者，不可不記，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之類是也。”

昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽其語有破綻，乃曰：“請問相公，澹臺滅明是一個人、兩個人？”士子曰：“是兩個人?！鄙唬骸斑@等堯舜是一個人、兩個人？”士子曰：“自然是一個人！”僧乃笑曰：“這等說起來，且待小僧伸伸腳?！?/p>

余所記載，皆眼前極膚淺之事，吾輩聊且記取，但勿使僧人伸腳則亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

翻譯：

天下的學(xué)問，只有夜航船時最難應(yīng)對。一般粗野鄙俗之人，他們的學(xué)問都是提前準備好的，比如說瀛洲的十八位學(xué)士，云臺的二十八位武將這樣的問題，（如果有人）將這些人的姓名說錯一點兒，（那么眾人）就都會掩嘴偷笑。不知道十八位學(xué)士和二十八位武將，即使忘記了他們的姓名，對于學(xué)問、文章詞句和內(nèi)容的條理也實在是沒有什么妨礙呀。但（人們）反倒說錯漏掉一個人的名姓，就沒有比這更可恥的事情了。所以說在道路上傳說的事情，只要在口頭上能分辨出數(shù)十個名姓，就可稱為是博學(xué)的才子了。

我由此想到我們浙江紹興，余姚縣有這樣的風(fēng)俗，年輕人沒有不讀書的，待到二十歲尚且還沒有取得成就的人，就改學(xué)手藝。所以所有的工藝制造這樣低賤的行業(yè)中的人，全部熟透了《性理》《綱鑒》。偶然問到其中的一件事，那么人名、官爵、年號、地點，他們都會一一列舉出來，并且未曾出現(xiàn)一點差錯。他們的學(xué)問真富有啊，簡直可以算是兩只腳的書櫥，然后知道這些對文章的詞句、內(nèi)容的條理和校正并沒有益處，這樣便和那些不識字的人沒有任何區(qū)別了。

有人說：“真像你說的那樣，那么古人的姓名全都不用記憶了吧?！蔽艺f：“不是這樣的。不關(guān)乎文章條理的姓名，不記沒有什么妨礙，比如說八元、八愷、八廚、八俊、八顧、八及這類姓名就是這樣的。有關(guān)于文章條理的姓名，不能不記，如四岳、三老、奴隸和小孩、徐夫人這樣的?！?/p>

過去，有一個僧人，和一個讀書人一同住宿在夜航船上。讀書人的高談闊論，使僧人既敬畏又害怕，縮著腳睡了。僧人聽他的話中有疏漏的地方，于是就說：“請問你，澹臺滅明是一個人還是兩個人？”讀書人說：“是兩個人。”僧人又問：“這樣的話，堯舜是一個人還是兩個人？”讀書人答：“當(dāng)然是一個人了?！鄙诵α诵φf到：“這樣說起來的話，還是讓小僧伸伸腳吧?！?/p>

我所記載的，都是眼前非常膚淺的事情，我們姑且把它記下，只是不要讓僧人伸腳罷了。于是便把這本書命名為《夜航船》。

三、夜航船典故？

明朝也有這么一個人，西湖大雪，他一時興起，夜里撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨往湖心亭看雪，偶遇陌生人便一起飲酒談天。

“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！?/p>

這個灑脫不羈的人，就是明朝的文人，《夜航船》的作者張岱。

張岱出生于明末紹興顯宦之家，幼年讀書三萬卷，被譽為“神童”，年輕時愛鮮衣駿馬，曾舉辦比蘭亭雅集還盛大的聚會，七百多人宴飲游樂；愛任性縱情，深夜乘船過寺廟卻要上岸唱一曲，引得和尚驚疑是人是鬼。

卻不曾想，這樣風(fēng)流不羈的天才，在一夕之間，國破家亡。明亡后，張岱拒不仕清，屏跡深山，但依然擋不住他以筆游戲人間，正好將胸中學(xué)問匯總在一起，寫就了這本“明代小百科”《夜航船》。

四、鄭和航船路線？

第一次永樂三年六月十五日（1405年7月11日），三寶太監(jiān)鄭和第一次受命下西洋。從南京劉家港啟航，經(jīng)太倉出海，途經(jīng)麻喏八歇國、三佛齊舊港，到過蘇門答臘、滿刺加、錫蘭、古里等國家。航行的終點是古里。

第二次鄭和船隊在永樂五年(1407年(奉命出發(fā)，訪問了占城(今越南中南部)、暹羅(今泰國)、爪哇和蘇門答剌北部，然后再一次駛往印度洋，以柯枝和古里為目的地。這次的回國途中有一部分船隊訪問了暹羅和爪哇。到錫蘭時，鄭和船隊向有關(guān)佛寺布施了金、銀、絲絹、香油等。永樂七年(1409年)夏，鄭和船隊還朝。

第三次永樂七年九月（1409年10月），成祖命正使太監(jiān)鄭和、副使王景弘、候顯率領(lǐng)官兵二萬七千余人，駕駛海舶四十八艘，從太倉劉家港啟航，到達敕使占城，賓童龍，真臘，暹羅，假里馬丁，交闌山，爪哇，重迦羅，吉里悶地，古里，滿剌加，彭亨，東西竺，龍牙迦邈，淡洋，蘇門答剌，花面，龍涎嶼，翠蘭嶼，阿魯，錫蘭，小葛蘭，柯枝，榜葛剌，卜剌哇，竹步，木骨都束，蘇祿等國。

第四次船隊于永樂十一年（1413年）出發(fā)，正使太監(jiān)鄭和，副使王景弘等奉命統(tǒng)軍二萬七千余人，駕海舶四十，出使?jié)M剌加，爪哇，占城，蘇門答剌，柯枝，古里，南渤里，彭亨，吉蘭丹，加異勒，勿魯謨斯，比剌，溜山，孫剌等國。永樂十三年七月初八（1415年8月12日），鄭和船隊回國。

第五次永樂十四年十二月十日（1416年12月28日），明成祖命鄭和等人護送古里、爪哇、滿剌加、占城、錫蘭山、木骨都束、溜山、喃渤里、卜剌哇、蘇門答剌、麻林、剌撒、忽魯謨斯、柯枝、南巫里、沙里灣泥、彭亨各國使者及舊港宣慰使歸國。

第六次永樂十九年正月三十日（1421年3月3日），明成祖命令鄭和送十六國使臣回國。為趕東北季風(fēng)，鄭和率船隊很快出發(fā)，到達國家及地區(qū)有占城、暹羅、忽魯謨斯、阿丹、祖法兒、刺撒、卜剌哇、木骨都束、竹步（今索馬里朱巴河）、麻林、古里、柯枝、加異勒、錫蘭山、溜山、南巫里、蘇門答剌、阿魯、滿刺加、甘巴里、幔八薩（今肯尼亞的蒙巴薩

第七次宣德五年六月九日（1430年6月29日），明宣宗朱瞻基命鄭和出使西洋忽魯磨斯、錫蘭山、古里、滿剌加、柯枝、卜剌哇、木骨都束、喃渤利、蘇門答剌、剌撒、溜山、阿魯、甘巴里、阿丹、佐法兒、竹步、加異勒等二十國。

五、夜航船經(jīng)典句子？

《夜航船》經(jīng)典句子

1.北斗七星 第一天樞，第二璇，第三璣，第四權(quán)，第五玉衡，第六開陽，第七瑤光。第一至第四為魁，第五至第七為杓，合之為斗。按《道藏經(jīng)》：七星，一貪狼，二巨門，三祿存，四文曲，五廉貞，六武曲，七破軍，堪輿家用此。

2.魏晉以來，天下的文學(xué)之才共有一石，其中曹子建獨占八斗，我得一斗，自古至今其他的人共分一斗。

3.如冬夏之日 夏日烈，冬日溫。趙盾為人，嚴而可畏，故比如夏日。趙衰為人，和而可愛，故比如冬日。

4.行云 楚襄王游于高唐，夢一女曰：“妾在巫山之陽，高丘之上，朝為行云，暮為行雨?！北说┮曋缙溲?。

六、航船的經(jīng)典語句？

1.蕩蕩發(fā)航船，千里復(fù)萬里。- -作者:楊維楨《商婦詞二首》:

2.惟有航船歌不改，夜深老淚欲沾衣。-- 作者:方回《聽航船歌十首》

3.纜解西風(fēng)拍岸顛，雁拖秋色上航船。--作者:華岳《捉月仙》

4.首短身長何足用，羽翅好是航船。-- 作者:賈似道《論螳螂形》

5.雅游擬問古航船。索笑相親須有緣。-作者:衛(wèi)宗武《為徐太初友人陳府判賦梅居餞行》

6.蕩子發(fā)航船，千里復(fù)萬里。- -作者:楊維楨《商婦詞》

7.大屋檐多裝雁齒，小航船亦畫龍頭。--作者:白居易《答客問杭州》

8.紅錦障泥杏葉韉。解鞍呼渡憶當(dāng)年。馬驕不肯上航船?！髡?范成大《浣溪沙》

9.海風(fēng)石首隨潮上，梅雨航船入市浮。一作者:方回《是日大雨水漲》

七、什么是自航船？

不懂就別瞎說~~非自航船是不能自主航行的船，它必須依靠別的船才能移動的如抓泥船之類的工程船都是非自航船不過現(xiàn)在造的工程船也有能自己跑的了

八、航船作者是誰？

《航船》是一首現(xiàn)代詩，作者是智囊

九、南湖的航船感想？

"南湖紅船帶來了勝利的曙光“指：南湖的革命，帶來了勝利的曙光。紅船是中國共產(chǎn)黨誕生的歷史見證，是東方巨龍騰飛重要的一步。

十、夜航船經(jīng)典名句？

人的富有來自他的苦難與艱難，也來自他對簡單生活的接納。你要知道其實生活中并不存在解決的方法，存在的是各種進取力量，必須創(chuàng)造這些力量，辦法才會隨之而來。

人的幸福不在于享有自由而在于承擔(dān)現(xiàn)任。船在遠處一飄一飄，有人的地方，就有跳動的燈光。