【簡介：】一、雜劇興起什么時候？雜劇起源于北宋時期，當時的戲劇藝 術(shù)家們繼承了古代戲曲形式的表演成就，又 吸納了民間歌舞戲的技藝，形成了宋雜劇。 宋金對峙以后，宋雜劇傳人金統(tǒng)治的地區(qū)，

一、雜劇興起什么時候？

雜劇起源于北宋時期，當時的戲劇藝 術(shù)家們繼承了古代戲曲形式的表演成就，又 吸納了民間歌舞戲的技藝，形成了宋雜劇。 宋金對峙以后，宋雜劇傳人金統(tǒng)治的地區(qū)， 成為金院本。金院本和宋雜劇統(tǒng)稱為宋金雜劇。

  總的來說，這一時期的雜劇還略顯粗 陋，各方面初具雛形。元朝統(tǒng)一以后，戲劇 藝術(shù)家在宋金雜劇的基礎上，融合宋金以來 的歌舞、音樂、說唱等藝術(shù)，把雜劇推向成熟。 

二、外賣什么時候興起？

各地方不一樣吧，比如南昌記憶中應該是2014年年底開始興起，最早只有一家進來，各種補貼，優(yōu)惠券十多元的領，叫個外賣只要不到五元錢。

后面過了一個多月，另外兩家外賣也進來，各種補貼滿天飛，但是配送時間不確定就是，后面到15年補貼金額就降下來了，但是五六元的優(yōu)惠券還是能領到的。

后面就優(yōu)惠券越來越小了，用戶習慣已經(jīng)培養(yǎng)出來了反而有些價格比進店堂食還高。

三、徽商什么時候興起？

徽商同晉商都是在明清時期興起的。

四、禪定什么時候興起？

禪定是在唐代興起的 禪宗初祖是達摩祖師

五、說唱什么時候興起？

20世紀70年代中期興起。

說唱起源于20世紀70年代中期在紐約南Bronx 地區(qū),說唱的興起與搖滾樂的誕生都在50年代:發(fā)源在非裔美國人的社區(qū)和兩個心頭由小。到兩個案件,這種新的音樂形式逐漸吸引了一些白人音樂人,并開始參與到說唱的創(chuàng)作中。 在1986 年以后,對樣品的用途和被巧辯的聲音樣式變得普遍在黑色和白色執(zhí)行者流行音樂,極大修改什么的早先概念構(gòu)成一個合法的歌曲、構(gòu)成,或樂器。

六、纏足什么時候興起？

纏足是宋代興起的。宋代開始有較明確的記載，裹腳被認為最初先在妓女之間開始流行，之后逐漸影響到中上階層的婦女。一般而言，女孩子在５－８歲左右，便要開始裹腳。裹腳的工作，多由母親或熟習纏足方式的女性仆人實行。裹腳時，除拇指外，其余四指下屈，并用長布包裹，用針線縫住。

七、特色小鎮(zhèn)什么時候興起？

特色小鎮(zhèn)發(fā)源于浙江，2014年在杭州云棲小鎮(zhèn)首次被提及，后2016年住建部等三部委力推，這種在塊狀經(jīng)濟和縣域經(jīng)濟基礎上發(fā)展而來的創(chuàng)新經(jīng)濟模式，是供給側(cè)改革的浙江實踐。

八、什么時候興起的黃金？

黃金在古代就有了重要地位，但作為貨幣儲備的黃金在20世紀初開始興起。原因是在19世紀末至20世紀初，各國都使用金本位貨幣制度，貨幣只能發(fā)行一定量的金幣，所以需要越來越多的黃金儲備來保證貨幣的流通。此外，第一次世界大戰(zhàn)和大蕭條時期，各國還通過黃金持有量來保護自己的經(jīng)濟和貨幣穩(wěn)定。隨著貨幣制度和金融市場的演變，黃金的地位也在不斷變化。如今，黃金不僅是一種貨幣儲備手段，還是一種可以在市場上進行交易和投資的資產(chǎn)，其價格也受到市場需求和外部因素的影響。

九、臨期食品什么時候興起？

2012年是臨期食品正式起步的。因為臨近保質(zhì)期，一些零食以不到平時一半的價格售賣，背后孕育了一個龐大的市場。有些人專門做起了臨期食品生意，零售端利潤可觀。不過臨期食品的錢也并不好賺，臨期既是這個行業(yè)能夠低價高利的原因，也是它的痛點。

十、彩禮什么時候興起的？

彩禮可謂歷史悠久，在《周禮》中就有記載，這說明彩禮出現(xiàn)的時間其實更早。

《周禮》認為結(jié)婚是“將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也?！彼允玛P兩姓宗廟以及香火傳承，所以這個程序就不能簡單了。

“婚姻六禮”分別為“納采、問名、納吉、納征、請期、親迎?！绷Y中的“納征”就是“送聘財”的意思，也就是現(xiàn)在所講的“彩禮”。

所以彩禮這個事，在傳統(tǒng)中國人的心中那是根深蒂固的，那是老祖宗的“規(guī)矩”。隨著時代的演變，慢慢的這個“彩禮”就變成了買賣。

宋明以前，彩禮負擔真是不重，主要看家境，關鍵寓意可能還會更大一些。比如鹿角也能做彩禮；黃金也能做彩禮；瓷器、茶葉都可以做彩禮；甚至李白還那一首詩做過彩禮。而那個時候通常門當戶對的婚姻比較多。所以娘家也為了不丟人，通常也還有相應的陪嫁。關鍵這都是看雙方的家境以及文化水平，基本上沒有那種強買強賣的意思。

但是到了宋明，婚姻嫁娶，根據(jù)不同人家，都有了相應的標準，甚至變成了“期貨買賣”。

一旦這戶人家生了女兒，第2天得到消息的人，就上門來下聘禮了，一般在“五七百金”，然后就等著這女兒10來歲上門迎親。

這里面其實是承擔著一定風險的，因為這個孩子還在襁褓當中，究竟長的大長不大，這還是一個問題，但是收了彩禮，已經(jīng)生是男方家的人，死是男方家的鬼了?？上攵娴群⒆娱L到10來歲的時候，才下聘禮，那個時候只會價越來越高。

到了清朝，結(jié)婚已經(jīng)跟愛情真的徹底無關了。

而且普通家庭滿足不了“禮銀六十四兩，迎送彩銀八錢，叩門彩銀四錢，凈增彩銀六錢，掌翰禮壹兩，迎書彩銀八錢，物品若干?！边@個條件，就等著打光棍絕戶吧。但是很多窮人最終沒有絕戶，大抵可能也是娘家付不起陪嫁的原因。

所以“彩禮重”，完全不是現(xiàn)代社會才存在的問題。

現(xiàn)在當中不但彩禮重，而且陪嫁更也重，很多父母將孩子保護的過于好，“彩禮”掏完夫家，“陪嫁”掏完娘家，留下兩個好吃懶做的孩子過家家。