【簡(jiǎn)介:】??成為科學(xué)家的一個(gè)標(biāo)志是首先是一個(gè)獨(dú)立的研究者。也就是說(shuō)一個(gè)科學(xué)家必需有參與科學(xué)研究,發(fā)表,陳景潤(rùn)
交流等活動(dòng)的自主性。而如何贏得這種自主性呢?這種自主性是和成果
??成為科學(xué)家的一個(gè)標(biāo)志是首先是一個(gè)獨(dú)立的研究者。也就是說(shuō)一個(gè)科學(xué)家必需有參與科學(xué)研究,發(fā)表,陳景潤(rùn)
交流等活動(dòng)的自主性。而如何贏得這種自主性呢?這種自主性是和成果掛鉤的。說(shuō)白了所謂的成果無(wú)非就是發(fā)表文章或獲得專利權(quán)。這對(duì)于一位以科學(xué)研究為職業(yè)的科學(xué)家是至關(guān)重要的。
??在過(guò)去我們總強(qiáng)調(diào)科學(xué)家應(yīng)該首先具備科學(xué)精神,也就是你如果想以科學(xué)發(fā)現(xiàn)為職業(yè),就必須從精神上有一種獻(xiàn)身,求實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)和持之以恒的內(nèi)質(zhì)。這就是所謂的科學(xué)精神。但是隨著科學(xué)研究成了一種社會(huì)建制,特別是當(dāng)現(xiàn)代科學(xué)活動(dòng)出現(xiàn)了政府主導(dǎo)的特征之后,科學(xué)就一下子從”小科學(xué)“變成了“大科學(xué)”,科學(xué)也隨之變成了一種職業(yè)。
??這就是為什么說(shuō)科學(xué)從業(yè)人員也象社會(huì)中其他人群那樣,有白領(lǐng),藍(lán)領(lǐng),師傅,學(xué)徒,領(lǐng)導(dǎo)者,被領(lǐng)導(dǎo)者,剝削者,被剝削者,甚至也有資本家,工人,甚至還會(huì)有無(wú)賴,騙子,夸夸其談?wù)吆蜑E竽充數(shù)者。這等的原因了。所以從這個(gè)意義上講,并不是所有從事科學(xué)研究活動(dòng)的人員都可以被稱為“科學(xué)家”。
??只有那些獲得了“自主性”,獨(dú)立性,并且可以參預(yù)科學(xué)研究和交流等活動(dòng)的科學(xué)研究人員才能稱為實(shí)質(zhì)意義上的科學(xué)家。但話又說(shuō)回來(lái)了,不管你是不是一位具有獨(dú)立能力的科學(xué)家,但如果你從事的是科學(xué)研究,那么你就必須具備科學(xué)精神。也就是具備求實(shí),敬業(yè)精神。這一點(diǎn)和一個(gè)人是不是科學(xué)家沒有關(guān)系。
??因此在研究生階段發(fā)表一些有力的文章是你找工作的撬門磚,否則這個(gè)發(fā)表文章的任務(wù)就必須在博士后階段盡快完成,否則你肯定不會(huì)有輕松日子過(guò)。除非你不準(zhǔn)備再?gòu)氖孪嚓P(guān)的科學(xué)研究。也就是你不準(zhǔn)備再成為科學(xué)家了。科學(xué)活動(dòng)有時(shí)看上去更象一種信譽(yù)投資。不僅是因?yàn)樵诋?dāng)今的“大科學(xué)”時(shí)代里每一位科學(xué)家都需要有人資助,而且沒有信譽(yù)的科學(xué)家也算不上是實(shí)質(zhì)意義的科學(xué)家。
??好像有人說(shuō)過(guò)一句話:一個(gè)有貢獻(xiàn)的科學(xué)家頂?shù)蒙虾芏嗟恼渭一驅(qū)④妭?。這句話如果評(píng)價(jià)處于“小科學(xué)”時(shí)代的科學(xué)家是不過(guò)分的。但是在當(dāng)前的“大科學(xué)”時(shí)代,我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)研究集體的貢獻(xiàn),而不是單個(gè)人的貢獻(xiàn)。但是在現(xiàn)實(shí)中,人們還總是習(xí)慣于把科學(xué)發(fā)現(xiàn)的功勞算在一個(gè)研究小組的領(lǐng)頭人名下。
??因此如果說(shuō)科學(xué)成果能夠給科學(xué)技術(shù)人員帶來(lái)“信譽(yù)”的話,那受益最多的往往是其中的少數(shù)人,體現(xiàn)社會(huì)中常見的“馬太效應(yīng)”。這就可以理解為什么說(shuō)科學(xué)研究越來(lái)越是一種職業(yè)的原因了。對(duì)于一個(gè)準(zhǔn)備成長(zhǎng)為科學(xué)家的青年人來(lái)講,你所需要的是如何在這樣的環(huán)境中建立自己的學(xué)術(shù)信譽(yù)。
??但是鑒于目前人們的認(rèn)識(shí)習(xí)慣,對(duì)于一個(gè)年輕的科學(xué)生來(lái)講是很難不需要自己的導(dǎo)師分些學(xué)術(shù)信譽(yù)給你的。因此當(dāng)你在挑選導(dǎo)師的時(shí)候就一定要看你將來(lái)“導(dǎo)師”的為人。特別是看他/她能不能幫助你最終成為“獨(dú)立”的研究者。在英語(yǔ)里有一個(gè)名詞“Mentor” 相當(dāng)于漢語(yǔ)的”恩師“。
??那么衡量你的導(dǎo)師是不是你的“恩師”的判斷依據(jù)除了你是否真的學(xué)了些什么之外,最終一定要看你的導(dǎo)師在你成為一個(gè)獨(dú)立的科學(xué)研究者的過(guò)程中起沒起關(guān)鍵的作用。這一點(diǎn)其實(shí)是非常重要的。也許有些人會(huì)以為只要是導(dǎo)師做到了“授業(yè)解惑”就行了,但我覺得那確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
??因?yàn)橐粋€(gè)科學(xué)家的責(zé)任除了需要做出科學(xué)貢獻(xiàn)之外,還必須能夠培養(yǎng)成獨(dú)立的科學(xué)家。這其實(shí)是科學(xué)家的另一個(gè)重要任務(wù)之一。應(yīng)該算在一個(gè)科學(xué)家的貢獻(xiàn)里面。因此在現(xiàn)在的科學(xué)環(huán)境下,對(duì)于一個(gè)有志于成為科學(xué)家,準(zhǔn)備獻(xiàn)身科學(xué)研究的年輕人來(lái)講就必須注意一下三個(gè)方面的問(wèn)題。
??一,認(rèn)識(shí)到科學(xué)的重要性,認(rèn)同科學(xué)是人類生存發(fā)展所必須的。有了這樣的觀念才會(huì)熱愛科學(xué),才會(huì)產(chǎn)生獻(xiàn)身科學(xué)的動(dòng)機(jī)和愿望。二,自覺培養(yǎng)科學(xué)精神,盡可能地系統(tǒng)掌握已有的科學(xué)知識(shí)。其實(shí)這是一個(gè)科學(xué)家所必不可缺的東西。三,鑒于現(xiàn)在大科學(xué)的特點(diǎn),如何最在經(jīng)過(guò)一番努力之后成為科學(xué)家還需要一定的策略。
??其中選擇導(dǎo)師是關(guān)鍵。古人云:擇業(yè)不可以不慎。同樣擇師也是很嚴(yán)肅的事情。
??從科學(xué)革命 - 常規(guī)科學(xué)的周而復(fù)始發(fā)展觀看,曾邦哲提出科學(xué)發(fā)展階段構(gòu)成一個(gè)從A開拓型人才、B集成型人才(牛頓與愛恩斯坦等)到C繼承型人才(大師的學(xué)生 - 常言的名師出高徒)、D常規(guī)型人才(師從C型權(quán)威),再到E(A)開拓型人才(D的學(xué)生開始質(zhì)疑B型人才建立的理論與方法)的人才梯隊(duì)。