【簡介:】一、中國的航天事業(yè)發(fā)展蓬勃意義?1、搶占空間資源。太空空間是未來寶貴的資源,而所有新資源按國際慣例都是先占原則。2、提升探測和信息傳輸能力和提高軍事實力。制空權意味著
一、中國的航天事業(yè)發(fā)展蓬勃意義?
1、搶占空間資源。太空空間是未來寶貴的資源,而所有新資源按國際慣例都是先占原則。
2、提升探測和信息傳輸能力和提高軍事實力。制空權意味著戰(zhàn)略優(yōu)勢,而且航天技術能很快地轉換成軍事技術。
3、推進高新產(chǎn)業(yè)升級。很多高端的民用產(chǎn)品,都是從民品轉化而來,高端電子產(chǎn)品的電路板、民航客機的發(fā)動機和航電系統(tǒng)等等,航天事業(yè)發(fā)展推動民族產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級。
我國航天事業(yè)目前處于國際領先水平,特別是載人航天技術和戰(zhàn)略打擊、防御能力能在世界排進前三。1970年4月24日我國第一顆人造地球衛(wèi)星東方紅一號,是世界上第五個發(fā)射人造衛(wèi)星的國家。2003年10月15日我國航空第一人楊利偉進入太空,是世界上第三個擁有載人航天技術的國家。2014年12月7日,長征四號乙運載火箭從太原衛(wèi)星發(fā)射中心升空,將中巴地球資源衛(wèi)星04星送入軌道,是世界上第三個完成火箭200次成功發(fā)射的國家。
二、錢學森的成就意義?
1、錢學森回國后,在黨和國家領導人的支持下,積極參與我國火箭和空間事業(yè)的規(guī)劃和組建工作,并以他在空氣動力、火箭發(fā)動機、制導控制、總體結構、材料工藝、計算機、質量控制和系統(tǒng)工程等領域的博深知識,為我國培養(yǎng)了大批火箭和空間技術人才,在領導我國的導彈、運載火箭和航天器的研制工作中,發(fā)揮了巨大的作用。
2、1956年,錢學森提出了《建立我國國防航空工業(yè)的意見書》,主持編制了《1956至1967年科學技術發(fā)展遠景規(guī)劃綱要》中的《噴氣和火箭技術的建立》方案。同年,錢學森受命組建中國第一個火箭、導彈研究機構——國防部第五研究院并擔任首任院長,開始組織科研隊伍,開展火箭技術的研究工作。
3、1958年,在爭取到有限的援助之后,錢學森協(xié)助聶榮臻元帥主持和部署了第一枚近程導彈的仿制工作。他深入研究室、試驗站、發(fā)射場解決導彈技術工程中的難題,開辦訓練班講授火箭概論,倡導“神仙”會討論航天課題,集思廣益,協(xié)同攻關。
4、1960年11月5日,在他的參與和組織下,我國發(fā)射成功第一枚仿制的近程導彈,這成為中國新興火箭事業(yè)的轉折點。此后,錢學森領導中國的火箭開始走上了獨立研制的道路。
5、1962年3月21日第一枚中近程導彈發(fā)射時由于姿態(tài)失穩(wěn)和發(fā)動機起火而失敗,錢學森認為經(jīng)過挫折會使人變得聰明起來,勉勵科技人員振作精神,分析找出失敗的原因。他提醒設計師注意發(fā)動機的高頻震蕩和系統(tǒng)的協(xié)調(diào),提出了解決導彈總體設計和地面試驗的關鍵問題。
6、經(jīng)過廣大科技人員和工人的努力,1964年6月29日第一枚東風2號中近程導彈發(fā)射試驗獲得成功。在錢學森的組織協(xié)調(diào)下,經(jīng)過對這種導彈的改進,1966年10月27日用導彈載原子彈的“兩彈結合”發(fā)射試驗傳出捷報。不過,這時中國的“兩彈”研制尚處于秘密狀態(tài),人們并不知道錢學森主持創(chuàng)造了這些奇跡。
7、在錢學森的領導下,1970年初中國中遠程導彈研制發(fā)射成功,表明已經(jīng)掌握了兩級火箭及分離技術,在此基礎上加上一個第三級固體火箭,研制成長征1號運載火箭。錢學森還具體處理了火箭晃動幅值異常和火箭地面試車受到干擾的問題。第一顆衛(wèi)星名為東方紅1號,確定了衛(wèi)星要“上行去、抓得住、聽得到、看得見”的總要求。
三、:錢學森對中國做出了什么貢獻?
錢學森長期擔任中國火箭和航天計劃的技術領導人,對航天技術、系統(tǒng)科學和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻。錢學森共發(fā)表專著7部,論文300多篇。主要貢獻表現(xiàn)在以下幾方面:
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錢學森在應用力學的空氣動力學方面和固體力學方面都做過開拓性的工作。與馮?卡門合作進行的可壓縮邊界層的研究,揭示了這一領域的一些溫度變化情況,創(chuàng)立了卡門—錢學森方法。與郭永懷合作最早在跨聲速流動問題中引入上下臨界馬赫數(shù)的概念。
?、趪姎馔七M與航天技術
從40年代到60年代初期,錢學森在火箭與航天領域提出了若干重要的概念:在40年代提出并實現(xiàn)了火箭助推起飛裝置(JATO),使飛機跑道距離縮短;在1949年提出了火箭旅客飛機概念和關于核火箭的設想;在1953年研究了行星際飛行理論的可能性;在1962年出版的《星際航行概論》中,提出了用一架裝有噴氣發(fā)動機的大飛機作為第一級運載工具,用一架裝有火箭發(fā)動機的飛機作為第二級運載工具的天地往返運輸系統(tǒng)概念。
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工程控制論在其形成過程中,把設計穩(wěn)定與制導系統(tǒng)這類工程技術實踐作為主要研究對象。錢學森本人就是這類研究工作的先驅者。
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錢學森在1946年將稀薄氣體的物理、化學和力學特性結合起來的研究,是先驅性的工作。1953年,他正式提出物理力學概念,主張從物質的微觀規(guī)律確定其宏觀力學特性,改變過去只靠實驗測定力學性質的方法,大大節(jié)約了人力物力,并開拓了高溫高壓的新領域。1961年他編著的《物理力學講義》正式出版?,F(xiàn)在這門科學的帶頭人是茍清泉教授,1984年錢學森向茍清泉建議,把物理力學擴展到原子分子設計的工程技術上。
⑤系統(tǒng)工程
錢學森不僅將我國航天系統(tǒng)工程的實踐提煉成航天系統(tǒng)工程理論,并且在80年代初期提出國民經(jīng)濟建設總體設計部的概念,還堅持致力于將航天系統(tǒng)工程概念推廣應用到整個國家和國民經(jīng)濟建設,并從社會形態(tài)和開放復雜巨系統(tǒng)的高度,論述了社會系統(tǒng)。任何一個社會的社會形態(tài)都有三個側面:經(jīng)濟的社會形態(tài),政治的社會形態(tài)和意識的社會形態(tài)。錢學森從而提出把社會系統(tǒng)劃分為社會經(jīng)濟系統(tǒng)、社會政治系統(tǒng)和社會意識系統(tǒng)三個組成部分。相應于三種社會形態(tài)應有三種文明建設,即物質文明建設(經(jīng)濟形態(tài))、政治文明建設(政治形態(tài))和精神文明建設(意識形態(tài))。社會主義文明建設應是這三種文明建設的協(xié)調(diào)發(fā)展。從實踐角度來看,保證這三種文明建設協(xié)調(diào)發(fā)展的就是社會系統(tǒng)工程。從改革和開放的現(xiàn)實來看,不僅需要經(jīng)濟系統(tǒng)工程,更需要社會系統(tǒng)工程。
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錢學森對系統(tǒng)科學最重要的貢獻,是他發(fā)展了系統(tǒng)學和開放的復雜巨系統(tǒng)的方法論。
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人工智能已成為國際上的一大熱門,但學術思想?yún)s處于混亂狀態(tài)。在這樣的背景下,錢學森站在科技發(fā)展的前沿,提出創(chuàng)建思維科學(noetic science)這一科學技術部門,把30年代中國哲學界曾議論過,有所爭論,但在當時條件下沒法講清楚的主張,科學地概括成為思維科學。比較突出的貢獻為:
(1)錢學森在80年代初提出創(chuàng)建思維科學技術部門,認為思維科學是處理意識與大腦、精神與物質、主觀與客觀的科學,是現(xiàn)代科學技術的一個大部門。推動思維科學研究的是計算機技術革命的需要。
(2)錢學森主張發(fā)展思維科學要同人工智能、智能計算機的工作結合起來。他以自己親身參予應用力學發(fā)展的深刻體會,指明研究人工智能、智能計算機應以應用力學為借鑒,走理論聯(lián)系實際,實際要理論指導的道路。人工智能的理論基礎就是思維科學中的基礎科學思維學。研究思維學的途徑是從哲學的成果中去尋找,思維學實際上是從哲學中演化出來的。他還認為形象思維學的建立是當前思維科學研究的突破口,也是人工智能、智能計算機的核心問題。
(3)錢學森把系統(tǒng)科學方法應用到思維科學的研究中,提出思維的系統(tǒng)觀,即首先以邏輯單元思維過程為微觀基礎,逐步構筑 單一思維類型的一階思維系統(tǒng),也就是構筑抽象思維、形象(直感)思維、社會思維以及特異思維(靈感思維)等;其次是解決二階思維開放大系統(tǒng)的課題;最后是決策咨詢高階思維開放巨系統(tǒng)。
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錢學森是中國人體科學的倡導者。
錢學森提出用“人體功能態(tài)”理論來描述人體這一開放的復雜巨系統(tǒng),研究系統(tǒng)的結構、功能和行為。他認為氣功、特異功能是一種功能態(tài),這樣就把氣功、特異功能、中醫(yī)系統(tǒng)理論的研究置于先進的科學框架之內(nèi),對氣功、特異功能的研究起了重大作用。在錢學森指導下,北京航天醫(yī)學工程研究所的研究人員于1984年開始對人體功能態(tài)進行研究,他們利用多維數(shù)據(jù)分析的方法,把對人體所測得的多項生理指標變量,綜合成可以代表人體整個系統(tǒng)的變化點,以及它在各變量組成的多維相空間中的位置,運動到相對穩(wěn)定,即目標點、目標環(huán)的位置。他們發(fā)現(xiàn)了人體的醒覺、睡眠、警覺和氣功等功能態(tài)的各自的目標點和目標環(huán)。這樣,就把系統(tǒng)科學的理論在人體系統(tǒng)上體現(xiàn)出來了,開始使人體科學研究有了客觀指標和科學理論。
⑨科學技術體系與馬克思主義哲學
錢學森認為,馬克思主義哲學是人類對客觀世界認識的最高概括,也是現(xiàn)代科學技術(包括科學的社會科學)的最高概括,錢學森將當代科學技術發(fā)展狀況,歸納為十個緊密相聯(lián)的科學技術部門。
四、了解中國動漫史的意義?
動漫文化是指視覺消費時代以動漫形象為基礎,以現(xiàn)代傳媒為動力支持的大眾文化。動漫文化的存在基礎是動漫形象,動漫文化不論以何種形式出現(xiàn),都是依附于動漫形象的動漫形象,也是吸引動漫愛好者最根本的因素,通過現(xiàn)代傳媒的傳過人們通過視覺去感知動漫形象,動漫文化得以脫離語言為中心的理性心態(tài)而已,形象為中心,構成了一種超越語言,地域以及種族的全世界通行的巨大力量,植入人的心靈。
動漫文化具有重要的社會價值。首先,動漫文化與青少年的教育密切相關,其次,動漫文化包含著民族文化意識和文化價值,能夠培養(yǎng)文化認同意識,增強民族文化的影響力。
五、了解中國各地孝文化的意義?
答:了解中國各地孝文化的意義:孝道文化就是孝敬父母長輩,尊敬老人的優(yōu)良文化傳統(tǒng),它也是從古至今,我國社會的最基本的道德規(guī)范,是我中華民族所尊奉的傳統(tǒng)美德,孝道文化在我國具有很高的特殊地位,也有非常重要的作用,是我國文化中不可缺少的重要組成部分。所以我們要了解中國的孝文化。
六、錢學森實驗班的意義?
西安交大設立“錢學森實驗班”,目的就是要傳承錢學森先生的重要教育思想,積極探索杰出人才培養(yǎng)的教育理念和思路,為中國能夠培養(yǎng)出更多杰出人才探索一條可行之路?!?jù)西安交大教務處處長程光旭教授介紹,在“錢學森實驗班”,西安交大專門安排學校的國家教學名師擔任班主任,優(yōu)秀教授、副教授授課。在課程設置上將專業(yè)課、非專業(yè)課、實驗課等有機結合起來,打開各門科學技術之間的界限,使學生逐步形成全新的觀念,從而系統(tǒng)性創(chuàng)造性地解決各種復雜性問題。
秉承錢學森先生對于科學的分類體系,錢學森實驗班的課程架構按照自然科學、社會科學、數(shù)學科學、系統(tǒng)科學、思維科學、人體科學、軍事科學、行為科學、地理科學、建筑科學和文藝理論等11個科學大部類來設置課程,通俗地說,就是要求學生們成為既通曉天文地理,又擅長琴棋書畫的全面型人才。
“錢學森實驗班”對全體學生實行全程嚴格淘汰制度,要求學生所有必修課成績必須達到60分以上,大二時必須通過國家四級英語考試,否則被淘汰出實驗班。
七、錢學森對我國的貢獻?
錢學森,1955年回國。
1955年至1964年任中國科學院力學研究所所長、研究員,國防部第五研究院院長。
1965年至1970年任第七機械工業(yè)部副部長。
1970年至1982年任國防科工委科學技術委員會副主任,中國科協(xié)副主席。還歷任中國自動化學會第一、二屆理事長,中國宇航學會、中國力學學會、中國系統(tǒng)工程學會名譽會長,中科院主席團執(zhí)行主任、數(shù)學物理學部委員。
1986年至1991年5月任中國科協(xié)第三屆全委會主席。
1991年5月在中國科協(xié)第四次全國代表大會上當選為科協(xié)名譽主席。
1992年4月被聘為中科院學部主席團名譽主席。
1994年6月當選為中國工程院院士。是中共第九至十二屆中央候補委員,第六、七、八屆全國政協(xié)副主席。是中國航天科技事業(yè)的先驅和杰出代表,被譽為“中國航天之父”和“火箭之王”。在美學習研究期間,與他人合作完成的《遠程火箭的評論與初步分析》,奠定了地地導彈和探空火箭的理論基礎;與他人一起提出的高超音速流動理論,為空氣動力學的發(fā)展奠定了基礎。
1956年初,向中共中央、國務院提出《建立我國國防航空工業(yè)的意見書》。同年,國務院、中央軍委根據(jù)他的建議,成立了導彈、航空科學研究的領導機構——航空工業(yè)委員會,并被任命為委員。
1956年,受命組建中國第一個火箭、導彈研究所——國防部第五研究院并擔任首任院長。他主持完成了“噴氣和火箭技術的建立”規(guī)劃,參與了近程導彈、中近程導彈和中國第一顆人造地球衛(wèi)星的研制,直接領導了用中近程導彈運載原子彈“兩彈結合”試驗,參與制定了中國近程導彈運載原子彈“兩彈結合”試驗,參與制定了中國第一個星際航空的發(fā)展規(guī)劃,發(fā)展建立了工程控制論和系統(tǒng)學等。在空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論、物理力學等技術科學領域作出了開創(chuàng)性貢獻。是中國近代力學和系統(tǒng)工程理論與應用研究的奠基人和倡導人。
1957年獲中國科學院自然科學一等獎。
1979年獲美國加州理工學院杰出校友獎。
1985年獲國家科技進步特等獎。
1989年獲“小羅克韋爾獎章”、“世界級科技與工程名人”獎和國際理工研究所名譽成員稱號。
1991年10月獲國務院、中央軍委授予的“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號和一級英雄模范獎章。
1995年1月獲“1994年度何梁何利基金優(yōu)秀獎”。
1999年,中共中央、國務院、中央軍委決定,授予他“兩彈一星功勛獎章”。
2006年10月獲“中國航天事業(yè)50年最高榮譽獎”。
著有《工程控制論》、《論系統(tǒng)工程》、《星際航行概論》等。
2009年9月10日,在中央宣傳部、中央組織部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、民政部、人力資源社會保障部、全國總工會、共青團中央、全國婦聯(lián)、解放軍總政治部等11個部門聯(lián)合組織的“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”評選活動中,錢學森被評為“100位新中國成立以來感動中國人物”。
八、熊貓對中國的意義?
熊貓是中國的國寶,是專屬于中國的動物,其他的任何一個國家都沒有熊貓
九、tiktok對中國的意義?
TikTok對于中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)而言,有著特殊的意義。
這是迄今為止中國公司所開發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品中,在海外受歡迎程度最高的一個。在很多人看來,華為和TikTok(或其母公司“字節(jié)跳動”)分別代表了中國企業(yè)在硬件和軟件領域國際化運營的最佳實踐,堪稱“雙子星”。今年以來,TikTok超越Facebook、WhatsApp、Youtube、Instagram等巨頭,持續(xù)成為全球下載量排名第一的手機應用程序(APP)。
十、北大對中國的意義?
北大是國家的名牌學府就像一個飯店的招牌菜一樣,北大一定程度上代表的中國學術水平。