【簡介:】一、齊魯名人故事有哪些?歷史名人-魯班魯都曲阜不僅孕育了孔顏曾孟等文圣先賢,而且也造就了魯班等一批能工巧匠。魯班的故事在曲阜可謂家喻戶曉,成就傳說影響海內(nèi)外。以至被木
一、齊魯名人故事有哪些?
歷史名人-魯班
魯都曲阜不僅孕育了孔顏曾孟等文圣先賢,而且也造就了魯班等一批能工巧匠。魯班的故事在曲阜可謂家喻戶曉,成就傳說影響海內(nèi)外。以至被木、石、泥瓦等整個建筑行業(yè)都奉為祖師,被后人譽為“巧圣”。
魯班,姓公輸,名班,春秋末期魯國(今山東曲阜)人,生于公元前507年(魯定公三年甲戍五月七日午時)。時稱他為公輸子,后代人因其為魯國人,便稱他為魯班。
魯班出身魯城工匠之家,在父母的熏陶下,從童年就勤奮好學,經(jīng)常幫著父親拉拉線,沾個塞子,做些零活。10來歲時,就能熟練使用斧子、鑿子,干一些木匠活了。后來,還學會了蓋房、雕刻、造橋、制造機械等較為復雜的木匠活。魯班在家干木工活時,下料前總先用墨尺劃上線條,但線條往往劃不直。
后來他從母親做針線活用粉線布袋受到啟發(fā),制作了墨斗子。棉線經(jīng)過墨斗盒沾足墨,讓母親抓住線的一頭,自己左手拿著墨斗盒固定好墨線位置,并把線繃緊,右手母指食指將線捏住輕輕一提快放,就打出一條筆直的墨線。但每次下料放線都得請母親幫助拉線。有一次魯班不在家,他母親為了不讓墨線弄臟,在墨線頭上拴一個大木鉤,鉤住木料的一頭。魯班回家發(fā)現(xiàn)后,認為這個辦法很好,一個人就可以彈放墨線了。為了經(jīng)久耐用,魯班把木鉤改為竹節(jié)
二、科技名人故事有哪些?
科技領域涌現(xiàn)出許多杰出人物,他們的故事激勵著后來者。比如,發(fā)明電腦的圖靈,他是計算機科學的奠基者之一,提出了圖靈機概念;IBM公司的Watson,是人工智能領域的代表性人物,他的團隊開發(fā)出了可以擊敗人類的圍棋程序;還有創(chuàng)辦微軟公司的比爾·蓋茨,他的公司成為了世界上最大的軟件開發(fā)商。
另外,還有發(fā)明交互式計算機鼠標的道格·恩格爾巴特,開發(fā)出世界上第一款商業(yè)計算機的Thomas J. Watson Sr.,和發(fā)明互聯(lián)網(wǎng)的蒂姆·伯納斯-李等等,在科技領域,這些杰出人物為世界帶來了巨大的貢獻。
三、賢德名人故事有哪些?
唐堯 據(jù)傳說中國上古五帝之一的唐堯出生在順平縣 ( 原完縣 ) 的伊祁山 , 因此伊祁山就又稱作堯山。堯山南有慶都山 , 傳為堯母慶都出生地 , 慶都逝后葬于望都 , 望都之名即由登堯山望都山而來。據(jù)《史記·五帝本紀》和其它一些古代典籍記載 , 堯是黃帝的后代 , 為上古五帝之一的帝嚳的兒子 , 本名放勛。
帝嚳去世后 , 放勛的長兄摯繼承其帝位 , 在放勛十五歲時封為唐侯 , 他在唐地與百姓同甘共苦 , 發(fā)展農(nóng)業(yè) , 妥善處理各類政務 , 把唐地治理得井井有條 , 不僅受到百姓的擁戴 , 而且得到不少部族首領的贊許。
可是帝摯卻沒什么突出的政績 , 各部族首領也就親放勛而疏遠摯。
帝摯九年 , 摯親率官員到唐將帝位禪于放勛 , 放勛即帝位 , 帝號堯 , 因初封于唐 , 即以唐為朝代號 , 這是我國歷史上第一個朝代號 , 后人稱其為唐堯。
唐堯即位后 , 順應了人類文明的發(fā)展 , 為政勤慎儉樸 , 定歷法 , 施德政 , 抗天災 , 建國制 , 選賢能 , 政績卓著。
四、濟源有哪些名人故事?
1,愚公移山
太行、王屋兩座大山,方圓達七百里,高達七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。
北山有個叫愚公的人,年紀將近九十歲了,住在兩座大山的正對面。愚公苦于山北面道路阻塞,進進出出都要繞遠路。于是愚公召集全家人商量說:“我和你們用盡全力鏟平兩座大山,使它一直通到豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的妻子提出疑問說:“憑您的力量,并不能鏟平魁父這樣的小土山,又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”大家紛紛說:“把土石扔到渤海的邊上,隱土的北面。”愚公于是帶領子孫中能挑擔子的三個人,鑿石頭,挖泥土,用箕畚運送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳去幫助他們。冬夏換季,才往返一次呢。
河曲的一個聰明的老人笑著阻止愚公說:“你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣,還不能毀掉山上的一根草,又能把泥土和石頭怎么樣?”北山愚公長嘆一聲說:“你思想頑固,頑固到不能改變的地步,還不如寡婦和弱小的孩子。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒有窮盡的,可是山不會增加高度,為什么愁挖不平?”河曲智叟沒有話來回答。
握著蛇的山神聽說了這件事,怕他不停地挖下去,向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動,命令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座山。一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南面。從此,冀州的南部,漢水的北面,沒有高山阻隔了。
盧仝(795——835年),祖籍河北范陽,系河南濟源武山頭(今思禮村)人,自號玉川子。盧仝是唐中期的著名詩人,因其一首《走筆謝孟諫議寄新茶》詩,而被后人譽為“茶仙”,因其好飲茶,亦有“茶癡”之號。在文友的引導下,我們驅(qū)車來到思禮村(解放后改名)。其村九成住戶為盧姓。我們在宗長那里看到其族譜(1988年版)中載:“先祖盧公諱伯通,山西洪洞城十里鋪人,明洪武三十二年(1399年),流離者悉歸故土。我先祖伯通思宗親,情望故鄉(xiāng),遂攜諸公回故里濟邑玉川武山頭村?!薄俺踹w時,二代祖有難色,先祖告之曰,吾本濟人唐賢仝號玉川裔也,家必居武山頭者,因祖塋在焉。子侄欣然從來,立塋建廟,歷傳于今?!贝俗V之記載,也便印證了今之思禮村,確是盧仝的故里。
我們與宗長一起來到該村東口,只見一碑亭里豎有“盧仝故里”碑一塊。碑身高兩米許,闊半米余。碑身正中有“盧仝故里”四個榜書大字。字為清廣東道監(jiān)察御史劉邁園所書。這四個字,宗長說還有一段故事呢。劉邁園系濟源人,任監(jiān)察御史后,于1911年返鄉(xiāng)探親,并于清明節(jié)來武山頭村拜謁盧仝。祭畢,回到盧家宗祠吃茶小憩時,問起盧仝墓地、柏林、碑碣等事,眾答皆無。劉邁園聽后非常生氣,他說:“世人尚尊敬先賢盧仝,你們是后裔,竟不尊敬先祖,真乃大不敬也?!北娙寺犞?,羞愧難當,乃要求指教。不久,劉邁園便寫下了“盧仝故里”四個榜書大字,并丟下一句“你們要好自為之”,就悻悻離去了。族人視其四字為珍寶,決定立碑以祭之。1912年清明石碑刻成,立于村東口外。說到這里,宗長還還給我們講述了一個抗日戰(zhàn)爭時期的故事。當年日本鬼子先從南門進村搶劫,后又有一支鬼子 從東門向村里襲來,奇怪的是,當他們走到“盧仝故里”碑前時卻停了下來。鬼子軍官下馬端詳了一番碑上的字跡后,竟帶頭向石碑鞠了三個躬,然后帶兵匆匆離去,武山頭村因此免遭了鬼子的炭涂。何以然也?村民們猜測,中國的茶道茶文化對日本影響很深,這個日本軍官大約是一位尊崇茶道的虔誠者,故而見到是茶仙的故里,也就不敢造次妄為了。
村民的這個猜測不錯。日本的茶文化研究者小川后樂先生,在其《玉川子其人》一書中說,在日本,人們把盧仝看作是煎茶的始祖。特別是盧仝的《七碗茶歌》(即《走筆謝孟諫議寄新茶》詩),人人能熟,以至為之傾倒。在文學者和茶人中,他們往往把“茶圣”陸羽與玉川子盧仝相提并論,甚至稱為“亞圣”。日本茶道創(chuàng)始人高游外在其《梅山種茶譜略》中也寫道:“茶種于神農(nóng),至唐陸羽著經(jīng),盧仝作歌,使茶事遍布海內(nèi)?!毙〈ê髽废壬鸀樽穼けR仝的遺跡,曾三次來華,并終在濟源的思禮村,實現(xiàn)其夙愿。緣此可知,當年那位日本軍官略知點茶道茶文化,他那反常的行為也就不難理解了。
離開思禮村,文友言于我說,盧仝故里雖在此村,但盧仝的全家卻在其故里北十余里的九里溝居住。盧仝在《將歸山招冰僧》詩中云:“買得一片田,濟源花洞 前。千里石壁坼,一條流泌泉?!蹦窃娭械幕ǘ幢闶撬麆e開洞天的棲居之處。于是,我們又驅(qū)車前往花洞,尋訪茶仙的故所。在九里溝我們首先看到的是一條清澈碧透的玉川泉。濟源因沁、濟、漭、湨四水襟帶環(huán)流,故舊稱玉川。盧仝以“玉川子”為號,可見他是把自己看作玉川大地的兒子的。我們沿九里溝傍玉川泉由南及北,只見谷盡峰起,泉水斗折,一派靈山秀水。漸次而上,我們來到一泓碧水前,文友說這正是盧仝汲水煎茶的蓮花湖。傍湖之半山間,建有一古典式的“盧仝茶社”。我們拾階而上,走進了古雅幽靜的茶社小院。院內(nèi)左為一四合院建筑,其中有盧仝茶文化展廳,院中有盧仝汲水石雕,院內(nèi)皆擺石桌石凳或竹桌竹椅,是時,茶客正沉浸在“七碗茶歌”的音韻中,品茶思古,甚是愜意。我們在一間茶室坐定,當清馨的香茶氤氳著裊裊而起的茶歌時,我也很自然地想到了盧仝接孟諫議新茶時,那驚喜和狂飲之態(tài)。盧仝故里的諸多遺跡,都突出了盧仝好飲。但在我看來,茶仙緊關柴門,紗帽籠頭,自煎自飲,酣暢淋漓地寫下了七碗茶飲后的感覺,可謂絕世之浪漫經(jīng)典。若將該詩讀畢,便深沉地洞徹了茶仙憂國憂民,解救百姓蒼生“墜在巔崖受辛苦”的焦慮心情,這正是《七碗茶歌》的思想底蘊和詩人潛在的憂患意識的體現(xiàn),也是盧仝之所以受世人尊崇的根本吧!
啊!玉川子乘風而去了,而茶仙之魂卻永駐在人間。
五、有哪些名人勵志故事?
名人勵志故事篇:林肯的一生 有一個人,他在二十一歲時,做生意失敗?! 《q時,角逐州議員落選。 二十四歲時,做生意再度失敗。 二十六歲時,愛侶去世?! 《邭q時,一度精神崩潰?! ∪臍q時,角逐聯(lián)邦眾議員落選。 三十六歲恃,角逐聯(lián)邦眾議員再度落選?! ∷氖鍤q時,角逐聯(lián)邦參議員落選?! ∷氖邭q時,提名副總統(tǒng)落選?! ∷氖艢q時,角逐聯(lián)邦參議員再度落選?! ∥迨q時,當選美國第十六任總統(tǒng)?! ∵@個人就是林肯,因為他堅信上帝的延遲,并不是上帝的拒絕,因此能屢仆屢起,最終成就不凡。
六、拉薩的名人故事歷史故事有哪些?
松贊干布,文成公主和文成公主和親進藏
七、復姓名人故事有哪些?
開基立國的十大復姓
1.司馬炎開創(chuàng)晉朝,歷16主共155年。
2.慕容俊建立前燕,歷3主34年。
3.慕容垂建立后燕,歷4主共24年。
4.慕容德建立南燕,歷2主共13年。
5.慕容永建立西燕,歷7主共10年。
6.乞伏國仁建立西秦,歷4主4共7年。
7.沮渠蒙遜建立北涼,歷3主共19年。
8.禿發(fā)烏孤建立南涼,歷3主共18年。
9.赫連勃勃建立胡夏,歷3主共25年
10..拓跋珪建立北魏,歷15主共157年。
11.宇文覺建立北周,歷5主共25年。
12..耶律阿保機建立,遼國,歷8主共210年。
13.完顏阿骨打建立,金國,歷10主共120年。
八、有哪些關于閩東名人故事?
1936年10月的一天,閩東特委組織部長阮英平率領閩東紅軍獨立師第三縱隊120余人,從連江、羅源一帶山區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)寧德,來到寧德虎貝鄉(xiāng)東源村。這里山高林密、群峰環(huán)抱,中間低凹如碗,錯落著幾十座低矮的土屋,居住著40多戶貧苦農(nóng)家。部隊抵達這個根據(jù)地小山村時,正值中午時分,寂靜的山村頓時沸騰起來。村民們奔走相告,歡呼雀躍地迎接紅軍的到來,并熱情幫助部隊生火做飯。
突然間,“啪!啪!”幾聲刺耳的槍聲劃破山谷的寧靜。哨兵氣喘吁吁地跑來報告:“國民黨保安隊已從橋頭方向悄悄向我駐地進襲!”“敵情不明,不打無把握之戰(zhàn),撤!”阮英平下達了命令。部隊迅速地從東源村后門山一條通往霍童鎮(zhèn)桃花溪的小路撤退。部隊剛抵山岔路口,又冒出一股敵人。原來,敵人在探明第三縱隊駐地后,立即派出省保安團3個連的兵力,分別從橋頭、桃花溪、林口三個方向包抄過來,企圖把紅軍部隊一網(wǎng)打盡。
九、有哪些數(shù)學名人故事?
華羅庚猜書
著名數(shù)學家華羅庚讀書的方法與眾不同。
他拿到一本書,
不是翻開從頭至尾地讀,
而是對著
書思考一會,
然后閉目靜思。
他猜想書的謀篇布局,
斟酌完畢再打開書,
如果作者的思路與
自己猜想的一致,
他就不再讀了。
華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時間,
而已培養(yǎng)了自己
的思維力和想象力,不至于使自己淪為書的奴隸。
陳景潤.他在一間破舊的小屋里,用掉幾麻袋的草稿紙,證明了離哥達巴赫猜想(1+1)最接近的(1+2).
高斯在上小學時,小學老師對學生很不負責任.這天,老師讓大家做從一加到一百的計算題,不一會兒,高斯做完了,老師拿來一看,便對他刮目相看:上面歪歪扭扭地寫著5050四個字.老師也算過,答案也是5050.高斯說:“其實很簡單,100加1是101,99加2也是101,一共有50對,只要101乘以50就可以了.
華羅庚因病左腿殘疾后,走路要左腿先畫一個大圓圈,右腿再邁上一小步.對于這種奇特而費力的步履,他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”.在逆境中,他頑強地與命運抗爭,誓言是:“我要用健全的頭腦,代替不健全的雙腿!”
十、姓宋的名人故事有哪些?
宋微子
子姓、宋氏,又叫做微子啟,是商朝紂王辛的長兄。紂王繼位后,封啟為微國,子爵,所有稱為微子。商朝末年,微子多次覲見紂王,但是紂王不聽微子意見,因此微子遠離紂王。商朝滅亡之后,周武王分封紂王之子武庚為殷國,管理商超遺民,并在周圍分封管叔、弟蔡叔、霍叔作為“三監(jiān)”,以控制殷國。武王去世后,周公攝政,三監(jiān)不滿意周公,于是聯(lián)合武庚叛亂,最終被周公平定。而后周公分封微子為宋國公,國都就是商朝故都商丘,管理商朝遺民。因此微子成為宋氏的祖先。