【簡介：】一、歷史故事有哪些故事？按照時(shí)間順序列一列：武王伐紂 烽火戲諸侯 曹劌論戰(zhàn) 晏子使楚 臥薪嘗膽 商鞅變法 負(fù)荊請罪 紙上談兵 屈原投江 荊軻刺秦 陳勝吳廣起義 鴻門宴 蘇武牧羊
一、歷史故事有哪些故事？
按照時(shí)間順序列一列：
武王伐紂 烽火戲諸侯 曹劌論戰(zhàn) 晏子使楚 臥薪嘗膽 商鞅變法 負(fù)荊請罪 紙上談兵 屈原投江 荊軻刺秦 陳勝吳廣起義 鴻門宴 蘇武牧羊 黃巾軍起義 三顧茅廬 赤壁之戰(zhàn) 空城計(jì) 玄武門之變 安史之亂 陳橋兵變 杯酒釋兵權(quán) 王安石變法 岳飛抗金 鄭和下西洋 戚繼光抗倭 李自成起義 鄭成功收復(fù)臺(tái)灣 虎門銷煙
二、歷史故事有哪些？
1、大約四千七百多年前，軒轅（即黃帝）聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虜被稱為“黎民”，之后黃帝打敗炎帝族，成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先，因?yàn)辄S帝和炎帝是近親，又融合在一起，所以我們又稱為“炎黃子孫”。
2、堯是黃帝以后比較著名部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世后，舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱，諸侯不拜丹朱卻拜舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。
3、鯀（gun）的兒子禹采取“開、通、疏、鑿、引”方法治水有功，受舜禪讓成為新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
4、禹禪讓帝位給伯益，禹的兒子啟奪位稱帝，建立了中國第一個(gè)奴隸制國家——夏，自此世襲制取代了禪讓制。
5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是歷史上著名的暴君，“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。
6、“湯”以“網(wǎng)開一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的擁戴，后打敗夏桀，滅夏建商；湯又名成湯，是堯舜時(shí)期契（qi）的后裔。
7、“伊尹”是商王朝的開國功臣，也是中國第一位賢臣，歷史上被視為臣道的楷模，后輔佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王執(zhí)政，親作《伊訓(xùn)》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。
8、我國最早的可考文字甲骨文就是從商朝開始的。
9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君，歷史上有“桀紂”并稱。紂創(chuàng)造了“炮烙”、“蠆（chai）池”等刑罰，造“鹿臺(tái)、酒池、肉林”，勞民傷財(cái)，草菅人命。
10、姬昌，后人尊稱周文王，實(shí)施仁政，有太顛、辛甲大夫、閎（hong）夭、散宜生等賢臣，在姜尚（名望，字子牙）的輔佐下奠定了滅商的基礎(chǔ)，相傳《周易》為其所著，將八卦演為64卦，并做卦辭、辭。
11、殷商“讒言進(jìn)用，忠良遠(yuǎn)黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子裝瘋、微子出走，周武王興兵伐紂，奴隸倒戈，紂王鹿臺(tái)自焚，奸臣惡來、費(fèi)忠被斬首，殷商滅亡，周王朝誕生，周武王封姜尚在齊、周公旦（武王的兄弟）在魯，后有周公輔成王，“周公吐哺，天下歸心”的典故。
12、周幽王千金難求妃子（褒姒）笑，烽火連臺(tái)戲諸侯，付出了沉重的代價(jià)，國都鎬京被犬戎攻破，周幽王被殺，西周滅亡。太子即位，為周平王，遷都洛邑，史稱東周。
13、東周在歷史上分為“春秋”“戰(zhàn)國”兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)稱霸的齊桓公，與后來的晉文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚莊王一起，在歷史上被稱為“春秋五霸”。（另一說是：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐）
14、“管鮑之交”指春秋時(shí)期，齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑叔牙之間的友情。
15、“秦晉之好”指春秋時(shí)秦晉兩國的統(tǒng)治者之間，就出現(xiàn)過多次通婚聯(lián)姻的事情。其中最出名的是秦穆公幫助流亡在秦國的晉國流亡公子重耳回國做了國君，并將自己的女兒文嬴（ying）嫁給了重耳，成就了“秦晉之好”。
三、經(jīng)典歷史小故事，歷史故事有哪些？
走后門，自古以來都是有風(fēng)險(xiǎn)的。
唐代詩人賀知章，他在晚年告老還鄉(xiāng)之際，找當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗，走后門去了。
他的訴求是：“臣有一個(gè)小兒子，還沒起大名呢，想請陛下給起個(gè)名兒。這樣我回鄉(xiāng)了，一說皇上給我兒子起名了，那多顯擺呀！”
這個(gè)好辦，唐玄宗張口就來：“老賀啊，為人之道，最在乎的就是信義，有信義的人，一生順?biāo)?。老賀，看你就知道，你兒子將來一定是個(gè)講信義的人。孚，就是信義的意思，你兒子就叫賀孚吧?！?/p>
賀知章千恩萬謝出來，卻一腦門子郁悶，心想：“這......陛下也太逗了吧。我是浙江人，我們那兒的方言，孚是瓜下之子。我拿鄉(xiāng)音跟家鄉(xiāng)的人一說，我兒子不就被人叫賀瓜子兒了嗎？”
這后門走得憋屈，老賀回家后，只好說：“少小離家老大回”，不提皇帝起名兒的事兒了。
“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，那是愁這名兒愁的。老賀的小兒子，也只能叫賀孚，叫了一輩子。
四、秦朝有哪些歷史故事？
歷史上有關(guān)秦朝的故事有這些： 指鹿為馬（趙高） 【成語故事】秦末，宦官趙高在秦始皇病故后假傳圣旨命扶蘇自殺，立胡 亥為太子，他還想篡奪帝位，特地把一匹鹿當(dāng)馬送給秦二世胡亥， 胡亥說是鹿，趙高叫胡亥問群臣。
群臣有些迫于丞相趙高的勢力違心說是馬，只有部分說是鹿的大臣后被趙高所害。焚書坑儒（秦始皇） 【成語故事】秦始皇34年，秦始皇采用丞相李斯的意見，把上書分封 的淳于越看成私家學(xué)誹謗朝政，下令將《秦紀(jì)》以外的史書全部上交焚毀，書生盧生等人不 滿，結(jié)果秦始皇下令逮捕了460多名方士和儒生，在咸陽挖坑活埋他們。懸梁刺股（蘇秦、孫敬） 【成語故事】漢朝時(shí)儒學(xué)大師孫敬小時(shí)候讀書十分刻苦，經(jīng)常讀到 深夜，怕自己睡著就把頭發(fā)用繩子系在屋梁上。戰(zhàn)國時(shí)縱橫家蘇秦到秦國游說失敗， 為博取功名就發(fā)憤讀書，每天讀書到深夜，每當(dāng)要打瞌睡時(shí)，他就用鐵錐子刺一下大腿來提神。
五、歷史故事有哪些名字？
高山流水
春秋時(shí)俞伯牙工琴，琴曲托意搖深，常人難解，僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期贊曰：“善哉，娥峨兮若泰山?！辈佬种驹诹魉?，鐘子期嘆曰：“善哉，洋洋兮若江河?！焙髞礴娮悠谌ナ?，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。后人遂以“高山流水”喻知音難遇，也指樂曲絕妙。
六、唐山有哪些歷史故事？
不食周粟》
《史記?伯夷?叔齊列傳》記載：商朝末年，在現(xiàn)在的河北東部有個(gè)小國叫孤竹(今遷安一帶)。孤竹國國君有兩個(gè)兒子，其中長子是伯夷，次子為叔齊。國君在世時(shí)指定叔齊為國君繼承人。國君去世后，叔齊不肯接受君位，堅(jiān)決要求哥哥伯夷當(dāng)國君。伯夷說：“父王的意愿是你繼位，不是我?！彼焯幼摺Ｊ妪R亦不肯超越兄長當(dāng)王，所以也逃走了。結(jié)果，兄弟二人誰也沒有當(dāng)國君。當(dāng)時(shí)，西北高原有一個(gè)周族諸侯國，首領(lǐng)是姬昌，即周文王。伯夷、叔齊聽說姬昌為人很仁義，就決定投奔周國。當(dāng)他們風(fēng)塵仆仆趕到那里時(shí)，姬昌已經(jīng)去世，其君位由兒子姬發(fā)繼承，即周武王。兄弟二人在周國住下不久，姬發(fā)出兵討伐商紂王。伯夷、叔齊拉住姬發(fā)坐騎的韁繩，對(duì)他說：“大王剛剛?cè)ナ?，你就興兵打仗，是講道嗎？你作為臣子去殺君王，是講仁義嗎?”姬發(fā)沒有聽從他們二人的勸阻，后來武王滅了商周，統(tǒng)一全國，建立了西周王朝。伯夷、叔齊認(rèn)為姬發(fā)的做法非?？蓯u。他們?yōu)榱吮３肿约旱臍夤?jié)，隱居首陽山(今山西永濟(jì)南)上靠吃野菜為生，發(fā)誓不吃周朝的一粒糧食。可是有一天他們遇上一名農(nóng)婦，她說“天下之大莫非王土，你們吃的野菜也是周朝的啊”，二人聽后，開始絕食，最后餓死在首陽山上，并留下了一首千古絕唱：登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣?于嗟徂兮，命之衰矣！
這個(gè)故事被人們流傳了兩千多年，其中褒貶不一。但據(jù)有關(guān)考證，歷史上顯赫一世的讓國不食周粟餓死首陽山的典故就出自遷安。
七、鎮(zhèn)江有哪些歷史故事？
白娘子水漫金山寺。
七仙女與董永。
最古老的典故是南北朝時(shí)的《華山畿》:“華山畿，君既為儂死，獨(dú)活為誰施？歡若見憐時(shí)，棺木為儂開?！?/p>
鎮(zhèn)江新區(qū)千年華山村尚在，當(dāng)年，南徐士子途徑華山村，窺見一美貌女子，相思成疾，郁郁而終。
棺木途徑華山村時(shí)，姑娘沐浴更衣，哭泣此歌。
士子棺木神奇打開，姑娘沒入其中。
不能同生，但求同死。
華山村神女冢猶存。
其實(shí)，《梁?！分信鲓^身躍入開裂的墳?zāi)梗c男主同穴的悲壯場景，是五幾年抄襲《華山畿》古文的贗品。
梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山，韓世忠鎮(zhèn)守韓橋。
《三國》里劉備招親，他封的“天下第一江山”——北固山，甘露寺是與孫尚香結(jié)親的寶地，試劍石，躍馬澗依然。
《畫圌山》的民間傳說位列中國近代四大民間傳說之中，被列入高校文科教材。
八、黃河有哪些歷史故事？
公元前2500年左右，黃河流域出現(xiàn)了軒轅氏黃帝這面大旗。于是，一朵朵絢麗的文明之花，便從黃帝這個(gè)人文始祖中先后開出。黃帝植谷，黃帝造車，黃帝捕魚，黃帝制鏡，黃帝紡紗……在中國文化的曙光里，處處留下了黃帝的剪影。
同時(shí)，中華民族的另一遠(yuǎn)古英雄也出現(xiàn)在這黃土高原上。他就是炎帝。史傳他因天之時(shí)，分地之利制作耒耜，教民農(nóng)作，嘗百草而治百病，所以又稱為神農(nóng)氏。在他率領(lǐng)下的原始部落，于黃土高原上的渭河流域，種植百谷百蔬，使這一帶的黃土地成為我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)源地。
九、故宮有哪些歷史故事？
北京故宮的歷史故事：
工匠馬德春與故宮九龍壁建九龍壁可不是一般的工程，講究多、難度大。必須要找那些技藝高超的人才行。工部大臣選來選去，最后選中了一個(gè)叫馬德春的工匠。這馬德春燒制琉璃瓦十幾年了，技術(shù)高超。
他選幾十位工匠，第三天就開工了。干活前，他向工匠們講了燒制彩色琉璃瓦的要求。他說：“那燒制彩色琉璃瓦對(duì)材料的配比和火候的掌握，非常講究，要是掌握不好分寸，燒制一件琉璃成品，就得有十來件廢品作為代價(jià)。大伙要多留心，千萬別出差錯(cuò)。”說完就帶著大伙兒干了起來。他們費(fèi)了九牛二虎之力，足足燒了七七四十九天，總算燒制成了。 安裝這天，皇極殿門前人來人往，工匠們有條不紊地忙碌著。突然一聲清脆的響聲傳來，嚇了馬德春一跳。他來到出事地點(diǎn)一看，一個(gè)小工匠呆呆地站在那兒，直勾勾地盯著摔碎的一片琉璃瓦。馬德春小心翼翼地把碎琉璃瓦片拼湊在一起，仔細(xì)地看了看，低聲對(duì)周圍的工匠說：“這事兒對(duì)任何人都不能講，誰要是吐露一個(gè)字，可有殺身之禍啊!”
在回家的路上，馬德春的心是七上八下，他想重新燒制那片琉璃瓦是來不及了，延誤工期的罪名擔(dān)當(dāng)不起，可是另打主意來補(bǔ)救又要冒著欺君之罪的大險(xiǎn)呀!眼看沒幾天就是交工期了，他把心一橫，等死不如闖一闖。到家后，他茶不思飯不想，不管誰來也不見，一個(gè)人來到小倉房，把門窗擋嚴(yán)，悄悄地自制“琉璃瓦”。九龍壁完工的消息，及時(shí)上奏了皇帝。第二天乾隆就帶著幾位大臣前往觀看，剛一進(jìn)錫慶門就赫然看到那座金碧輝煌的九龍壁。走近再一細(xì)看，那九條龍栩栩如生，就和真的差不多。乾隆皇帝頓覺滿目生輝，不住贊嘆！
十、哈爾濱有哪些歷史故事？
1、上號(hào)
歷史上的香坊地區(qū)，名字稱謂頗多，曾有"田家燒鍋鎮(zhèn)"、"老哈爾濱"(舊哈爾濱)和"上號(hào)"之稱。
香坊為何稱"上號(hào)"還有幾種傳說：一是1932年松花江發(fā)大水，道外被淹，群眾逃難至香坊，因香坊地勢高故稱上號(hào)，道外稱下號(hào)；二是中東鐵路修建時(shí)香坊是堆放建筑材料的地方，因香坊地勢高于道里，故稱"上號(hào)"。
另外，人們還習(xí)慣于把香坊東部稱東香坊(東號(hào))，把香坊西部稱西香坊(西號(hào))。上述幾種稱謂一直延用至今。
2、褲襠街
天一街舊稱褲襠街，當(dāng)屬哈爾濱最古老的街道之一，一條街，便是一段歷史，而天一街究竟埋藏著多少興亡之事，只有你親手叩一叩這條街歷史之門才會(huì)知道。
褲襠街，顧名思義，這條街是“人”字形，一些當(dāng)鋪、小店就在“人”字形兩撇的交點(diǎn)上。這條街由太古街到褲襠街開始分道，一條通往道外邊的渡口，一條通往道里的兆麟公園(原有三五漁棚)、九站(原有哨卡一座)，這便是褲襠街的由來。
1933年，因“褲襠”二字不雅，改稱天一街。如今，天一街早已從市區(qū)地圖上消失，但那時(shí)候人的創(chuàng)業(yè)精神、功績將會(huì)永存。
3、三十六棚
現(xiàn)在人們幾乎淡忘了這樣一件事：在經(jīng)緯十二道街到工程街一帶，百年前曾有一個(gè)讓人心寒的名字——三十六棚。三十六棚是老哈爾濱人對(duì)鐵路車輛廠及其工人住宅區(qū)的統(tǒng)稱，這里是沙俄修筑中東鐵路時(shí)遺留下的貧民窟。“三十六棚”，顧名思義就是貧民窟的代稱了。
4、桃花巷
在舊社會(huì)，哈爾濱市老道外桃花巷，每天晚上都會(huì)傳出"見客了"的吆喝聲，這是妓院的龜奴、老鴇子在"喊堂"(招呼接客)。鼎盛時(shí)，哈爾濱曾有煙花女子7000多人，桃花巷等地曾"娼盛"一時(shí)，街因人而得名。
5、地包
“地包小市”，老哈爾濱人沒有不知道的，這里是哈爾濱最早的集市，也是老哈爾濱最繁華的地方！
舊時(shí)，人們管撫順一帶叫做“地包”，卻不是因?yàn)檫@里地勢高！“地包”是俄語“機(jī)車庫”的音譯，早些年附近大民興街有座“莫斯科兵營”，周圍慢慢也聚集了很多鄉(xiāng)民，形成集市后，人們開始把撫順街和安寧街一帶叫做“小地包”，把鐵路車輛段大墻外和鎖廠一帶叫“大地包”。
