【簡介：】一、關于膳食的歷史故事？宋哲宗元祐四年一月三日（1089年），蘇軾來到闊別十五年的杭州任知州。元祐五年五、六月間，浙西一帶大雨不止，太湖泛濫，莊稼大片被淹。由于蘇軾及早采取有效措

一、關于膳食的歷史故事？

宋哲宗元祐四年一月三日（1089年），蘇軾來到闊別十五年的杭州任知州。

元祐五年五、六月間，浙西一帶大雨不止，太湖泛濫，莊稼大片被淹。

由于蘇軾及早采取有效措施，使浙西一帶的人民度過了最困難的時期。

他組織民工疏浚西湖，筑堤建橋，使西湖舊貌變新顏。

杭州的老百姓很感謝蘇軾做的這件好事，人人都夸他是個賢明的父母官。

聽說他在徐州、黃州時最喜歡吃豬肉，于是到過年的時候，大家就抬豬擔酒來給他拜年。

蘇軾收到后，便指點家人將肉切成方塊，燒得紅酥酥的，然后分送給參加疏浚西湖的民工們吃，大家吃后無不稱奇，把他送來的肉都親切地稱為“東坡肉”。

2、太白鴨和李白

唐代詩人李白小的時候跟父親就住在四川，直到25歲才離開四川。

在四川的時候他很愛吃當地名菜燜蒸鴨子。

后來李白受到唐玄宗的寵愛，入京被封為翰林學士。

他以年輕時吃過的燜蒸鴨子為藍本，做了一道蒸肥鴨獻給玄宗，玄宗非常欣賞，將這道菜賜名為“太白鴨”，一直延續(xù)至今。

3、西施舌和西施

傳說在春秋時，越王勾踐借助西施的美色消滅了吳國，然后越王想接西施回國，但是越王的王后因為嫉妒西施的美貌，害怕她回來之后受寵，便找人將西施沉于江底。

西施死后化為這貝殼類“沙蛤”，期待有人找到她，她便吐出丁香小舌，盡訴冤情，人們就把這類貝殼做成菜取名西施舌。

4、餃子和張仲景

東漢末年，名醫(yī)張仲景告老還鄉(xiāng)，走到家鄉(xiāng)白河岸邊，見很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了。

他叫弟子在南陽東關的一塊空地上搭起醫(yī)棚，架起大鍋向窮人舍藥治傷。

他的藥名叫“祛寒嬌耳湯”，就是把羊肉、辣椒和一些祛寒藥材一起煮熬切碎后用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”。

下鍋煮熟后分給乞藥的病人，每人兩只嬌耳，一碗湯。

人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱，血液通暢，兩耳變暖，吃了一段時間爛耳朵就好了。

張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十。

大年初一，人們慶祝新年，也慶祝爛耳康復，就仿嬌耳的樣子做過年的食物，并在初一早上吃。

人們稱這種食物為“餃耳”、“餃子”或偏食，在冬至和年初一吃，以紀念張仲景開棚舍藥和治愈病人的日子。

5、光餅和戚繼光

福建福安一帶有一種地方名吃叫光餅，說起光餅的歷史，還得從戚繼光抗倭說起。

當年倭寇猖獗，行跡不定，忽而蜂擁登陸，忽而呼嘯而去，還不時黑夜偷襲，殺人放火。

戚繼光率領義兵追殺捕剿，貴在神速，對埋鍋造飯，總嫌拖延時間，但又想不出另外的辦法。

有一次，戚繼光行軍途中，有一個老農獻上許多中間有個小孔，外邊放芝麻的咸餅，以作慰勞。

并且說：“別看這餅光光的，它可以用繩子穿著帶在身邊，餓時撕下，就可充饑。

”戚繼光連聲稱贊說：“老伯伯，你想得真周到，真要謝謝你了。

有了這光餅，以后行軍不會再耽誤時間了?！?/p>

消息傳開，各地百姓都爭先做光餅獻給軍隊，“光餅”的名稱便從此流傳了下來。

后人感念戚公，便把這種小餅叫作“繼光餅”，這種叫法如今在福安等地依然保留著。

6、貴妃雞和楊貴妃

一日，唐明皇與楊貴妃飲酒取樂。

楊貴妃喝的爛醉如泥，突然撒嬌道：我要飛上天！玄宗以為她要吃什么“飛上天”，于是命廚師做一道“飛上天”菜獻上來，這讓廚師們很無奈。

忽然一位廚師急中生智說：“買幾只童子雞來，斬下翅膀，燜煮熟爛，不就是‘飛上天’嗎？”當把這道菜呈上來后，楊貴妃吃了一口，連聲稱贊：好吃，真好吃！因這道菜貴妃極愛吃，于是就有了“貴妃雞”的美

二、關于河流的歷史故事？

大禹治水，曹沖稱象，黃河九渡。

三、關于廬山的歷史故事？

       話說早在周朝初期，有一位匡俗先生，在廬山學道求仙。據說匡俗字君孝，有的書稱匡裕，字子孝，也有稱為匡續(xù)的。俗字是誤傳，俗、續(xù)二字罔音，也是傳聞之悅。但現在普遍流傳的名字是稱他匡俗，匡裕很少有人知道了。為了方便，這里依照人們熟悉的稱呼。

       此外，還有稱匡俗為廬俗的。據說，匡俗在廬山道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請他出山相助，匡俗也屢次回避，潛入深山之中。后來，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了。后來人們美化這件事把匡俗求仙的地方稱為"神仙之廬"。并說廬山這一名稱，就是這樣出現的。因為"成仙"的人姓匡，所以又稱匡山，或稱為匡廬。到了宋朝，為了避宋太祖趙匡脫匡字的諱，而改稱康山。

四、關于屈原的歷史故事？

屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，他提倡要團結其他國家，來抵抗野心很大的秦國，但是偏偏楚懷王聽信了小人的壞話，不肯聽從屈原的勸告，結果被騙到秦國，關了起來，最後并死在秦國。

五、關于廣元的歷史故事？

廣元古稱利州，是一座有4000年悠久歷史的古老城市。據《廣元縣志》記載，廣元在夏朝為胤國治地，周朝為苴國治地。當時苴國與巴國（重慶一帶）和蜀國（成都一帶）成“三國鼎立”之勢而聞名于世。公元前316年，秦吞苴，滅巴，伐蜀。在苴國治地設葭萌縣，西魏將葭萌縣改為黎州，再后改為利州，直至明朝，廣元一直為州、府、郡、路首府，元朝為顯示其“德威廣播，疆土廣大”而改名為廣元。并將“川陜行中書省”由咸陽遷到廣元。此名沿用至今。

廣元以其雄奇靈秀的山水和豐厚的歷史文化積淀，哺育和吸引了一批著名的歷史風云人物。

被著名社會學家陳寅格先生稱之為扭轉中國中古史方向的“重進士詞科之選舉，拔取人才……而開啟后數百年以至千年后世局”的絕代女皇，偉大政治家就出生于廣元，并隨父在廣元生活了五年多。

以主編《資治通鑒》聞名古今的著名史學家，文學家，北宋丞相司馬光，小時隨父居住廣元，居于皇澤寺后西山臺讀書，還留下不少詞句。

劉邦，諸葛亮等歷史風云人物曾活動或駐軍籌天下大計與廣元，杜甫，白居易，李商隱，韋應物等也曾在廣元留下大量題詠碑刻。

土地革命戰(zhàn)爭開始后，廣元作為紅四方面軍的主戰(zhàn)場，是川陜革命根據地的首府，廣元當時參加紅軍的青壯年，有名姓可查的就有47000多人。蒼溪，旺蒼兩地參加紅軍人員占當時兩縣總人口的10%。全市先后有數萬人為革命犧牲。

六、關于炸雞的歷史故事？

最早的裹粉炸雞是蘇格蘭人制作的，但是當時的炸雞沒有調味。19世紀之后，美國南方的黑人將蘇格蘭的裹粉炸雞技法與西非的調味技法相結合，促成了美國南部風味的炸雞，一直流傳至今。世界上流行的炸雞包括美式炸雞、韓式炸雞、泰式炸雞、日式炸雞、廣式炸雞等。

炸雞的主要營養(yǎng)成分有：碳水化合物、蛋白質、脂肪、膽固醇和鈉、鉀、磷等礦物質。雞肉的蛋白質含量豐富，但缺乏膳食纖維與其他水溶性維生素。油炸食品通常熱量較高，炸雞為了保持雞肉軟嫩裹了一層面粉炸制，熱量更高。

在工業(yè)化養(yǎng)雞、消毒防蟲等關鍵技術還未成形之前，養(yǎng)雞業(yè)極易受到病蟲害沖擊，人們一般只在特殊場合，如節(jié)日宴席之中食用雞肉菜肴，包括炸雞。二戰(zhàn)之后，隨著工業(yè)化養(yǎng)雞行業(yè)的發(fā)達，炸雞的價格隨著雞肉價格一路走低，如今已經成為人們日常消費的菜肴。

七、關于方程的歷史故事？

早在3600多年前，埃及人就會用方程解決數學問題了。在我國古代大約3000年成書的《九章算術》中，就記載了用一組方程解決實際問題的史料。

一直到300多年前法國數學家笛卡爾第一個倡議用xy z等字母代表未知數才形成了現在的方程。

八、關于過年的歷史故事？

“春節(jié)”這一詞，在不同的歷史時期，還有不同的特指。漢朝時，人們把二十四節(jié)氣的第一個立春稱“春節(jié)”。南北朝時，人們把整個春季叫“春節(jié)”。

辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了“順農時”和“便于統(tǒng)計”，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦。但一般人稱公歷元月一日為“陽歷年”，仍把農歷正月一日初一稱“元旦”。

1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用世界上通用的公歷紀元，把公歷即陽歷的元月一日定為元旦，為新年;因為農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節(jié)”。

春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

過年的傳說故事一：熬年守歲

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

九、關于涿州的歷史故事？

在涿州，桃園三結義的故事，自古流傳，不知感動了多少中國人。劉備，關羽，張飛三人結為兄弟，協心同力，共圖大事。建有三義宮，即劉備之仁義，關羽之忠義，張飛之仗義，三義宮號稱我國以義為主題的唯一寺廟

十、關于風的歷史故事？

“神風”

　　元朝忽必烈在1274年和1281年兩次入侵日本。第一次，召來高麗水兵協助作戰(zhàn)，在登陸后就收獲一場勝利，未及擴大勝果，晚上就遇上臺風，吹翻戰(zhàn)船甚多，統(tǒng)帥只好決定退兵。第二次，更集合蒙、漢、韓三軍大舉分兩路入侵，但日軍準備充分，人數上的優(yōu)勢填補了裝備與戰(zhàn)術上的劣勢，蒙軍在第一戰(zhàn)未占上風的情況下，退后休整，并兩軍會師。誰料再遇連續(xù)兩天的臺風，蒙軍幾乎全軍覆滅，第二次侵日宣告失敗。

　　“神風”一詞由此而生。