【簡介：】一、有沒有關(guān)于牛郎織女的詩詞歌賦？辛未七夕 李商隱恐是仙人好別離，幫教迢遞做佳期。由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。青漏漸移相望久，微云未接歸來遲。豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛

一、有沒有關(guān)于牛郎織女的詩詞歌賦？

辛未七夕 李商隱

恐是仙人好別離，幫教迢遞做佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。

青漏漸移相望久，微云未接歸來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

鵲橋仙 秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

二、有沒有關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的詩詞歌賦？

《阮郎歸（梅詞）》

宋代 蘇軾

暗香浮動月黃昏。

堂前一樹春。

東風(fēng)何事入西鄰。

兒家常閉門。

雪肌冷，玉容真。

香腮粉未勻。

折花欲寄嶺頭人。

江南日暮云。

清幽的芬芳浮動在黃昏的月光之下。堂前一樹春。東風(fēng)什么事進(jìn)入西邊的鄰居。兒家經(jīng)常關(guān)著門。雪肌膚冷卻，玉容真。香腮粉不均勻。折花想寄嶺頭的人。江南時(shí)暮云。

蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

三、古代有關(guān)于報(bào)恩的詩詞歌賦或是俗語成語有哪些？

　　“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，匪報(bào)也，永以為好也?！薄对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》感恩故事解讀　　你贈送給我鮮美的桃，我要用美玉來回報(bào)。回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈的大得多，可這并非只是為了報(bào)答。這是一種人類高尚情感的體現(xiàn)，因?yàn)榭粗氐牟⒉皇嵌Y物價(jià)值，而是那一份心心相印的心意，表達(dá)的是對他人對自己情意的重視。　　或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”——《論語·憲問》感恩故事解讀　　冤冤相報(bào)何時(shí)了，別人有德于我，我定當(dāng)以德相報(bào)。對于“怨”，就讓我們用公正無私的方式去處理吧，不要因?yàn)橛兴皆苟由顚Ψ降膱?bào)復(fù)?；蛟S對于“怨”的合理回應(yīng)，也是對善良者的感念和尊重?！　∈繛橹赫咚?，女為悅己者容?！妒酚洝ご炭土袀鳌犯卸鞴适陆庾x　　這是關(guān)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期刺客豫讓的故事。韓趙魏三家滅智氏，門下的豫讓為給智伯報(bào)仇，伏橋如廁、吞炭漆身，多次刺殺趙襄子，最后自刎而死，留下了“士為知己者死，女為悅己者容”的千古絕唱。為了報(bào)答知己之情和知遇之恩，慨然面對死亡，悲壯又令人動容?！　〕季瞎M瘁，死而后已?！T葛亮《后出師表》感恩故事解讀　　三國時(shí)期，劉備三顧茅廬請諸葛亮出山共商天下大事。劉備死后，后主劉禪繼位，把國內(nèi)的軍政大權(quán)交給諸葛亮處理。諸葛亮聯(lián)吳伐魏，南征孟獲，在最后一次北伐前夕給劉禪寫《后出師表》表示自己為國鞠躬盡瘁、死而后已。這是對知遇之恩的感念和報(bào)答，更是對建國立業(yè)的矢志不渝?！　〈饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！?孟郊《游子吟》感恩故事解讀　　《論語·里仁》子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！彪x家在外的游子，走得再遠(yuǎn)也走不出父母牽掛的目光。千言萬語的叮嚀，都被密密的針腳縫進(jìn)了衣裳。這份血濃于水的恩情，值得千古歌頌。感恩父母，賜予我們生命，和所有無私的關(guān)懷和付出。　　浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍《已亥雜詩》感恩故事解讀　　落花紛紛絕不是無情飄灑，為的是化作春泥培育出更多的新花，滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，這里體現(xiàn)的是真正的生命價(jià)值。詩人雖辭官但仍會關(guān)心國家的命運(yùn)，這是一份對家國的牽掛?！　∫胬⑶Ы鹕伲閷⒁伙埵?。恨無泉客淚，盡泣感恩珠?！钊河瘛恫∑饎e主人》感恩故事解讀　　前兩句化用韓信與漂母一飯千金的典故。韓信少年時(shí)雖有才能卻得不到別人的賞識，寄人籬下，在他饑餓的時(shí)候來到河邊，一位洗衣服的婦人看到他可憐，不圖回報(bào)地把自己的糧食分給韓信吃。后兩句化用鮫人泣珠的典故。傳說鮫人是一種類似美人魚的生物，它的眼淚可以化為珍珠。連用兩個(gè)典故，道出的是作者對病中照顧自己的主人的無比感念和謝意，千金難報(bào)此番情意。　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》感恩故事解讀　　小羊羔喝奶的時(shí)候是跪著的，這是一種感恩的舉動；烏鴉老了之后不能自己捕食，小烏鴉就會把銜來的食物反哺給老烏鴉吃，用來感戴上一代的養(yǎng)育之恩。動物尚且如此，我們是不是更該懂得感恩和孝順父母呢？　　滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。——《增廣賢文》感恩故事解讀　　在困難的時(shí)候即使受人一點(diǎn)小小的恩惠以后也應(yīng)當(dāng)加倍報(bào)答。　　秋七月，秦桓公伐晉，次于輔氏。壬午，晉侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而還。及洛，魏顆敗秦師于輔氏。獲杜回，秦之力人也。　　初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：“必嫁是?！奔膊。瑒t曰：“必以為殉?！奔白?，顆嫁之，曰：“疾病則亂，吾從其治也。”及輔氏之役，顆見老人結(jié)草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰：“余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報(bào)?！薄蹲髠鳌ば迥辍贰　±m(xù)齊諧記曰：“寶年九歲時(shí)，至華陰山北，見一黃雀為鴟梟所搏，墜于樹下，為螻蟻所困。寶取之以歸，置巾箱中，唯食黃花，百余日毛羽成，乃飛去。 其夜有黃衣童子向?qū)氃侔菰唬骸椅魍跄甘拐?，君仁愛救拯，?shí)感成濟(jì)。'以白環(huán)四枚與寶：‘令君子孫潔白，位登三事，當(dāng)如此環(huán)矣。'”——《后漢書·卷五十四 楊震列傳第四十四》感恩故事解讀　　這兩個(gè)故事比喻感恩報(bào)德，至死不忘。后世用結(jié)草銜環(huán)代指報(bào)恩。李密的《陳情表》里就有“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”。

四、誰有關(guān)于八仙過海的詩詞歌賦??？

詠八仙

一、鐘離權(quán)傳謂先生乃漢人，曾膺敗陣大將軍。

二、呂洞賓黃粱夢覺便回頭，負(fù)劍長吟四海游。遍與人間留佳話，那堪野史記風(fēng)流。

三、鐵拐李仙君姓李本名玄，蓬累成真不改顏。自腿難醫(yī)猶賣藥，枉然時(shí)嘆度人難。四、張果老相傳君是老蝠精，紙剪白驢如意行。一自武皇識破后，不知何處隱仙蹤。五、韓湘子原是昌黎一子侄，終南悟道度叔遲。若非書載蘭關(guān)雪，湮沒仙名總不知。六、曹國舅別卻皇親謝卻官，慨然訪道入南山。為彰天界人平等，依舊朝服伴眾仙。七、藍(lán)采和疏放如君古意多，醉敲檀板唱玄歌。金錢委地渾無睹，待會仙儔踏碧波。八、何仙姑十三童女便逢真，細(xì)算諸緣有宿因。他日瑤池謁王母，一封長做散仙人。李鐵拐杖壺斟酒 鐘離蒲扇漢風(fēng)涼國舅雙板曹不平 國老騎驢張欲睡洞賓長劍呂斬浪 湘子韓絲曲悠揚(yáng) 采和提籃花迎春 仙姑采蓮荷飛舞 游戲人間醉臥松 大肚能容笑可掬快板歡唱太平世 抱筒北坐南山行舞劍生風(fēng)震奸邪 笛聲悅耳繞桃源竹籃花香卻憂煩 蓮心苦藥蓮藕甜 輕撫琴瑟歌盡歡 勁彈琵琶曲悠揚(yáng)醉酒月下詩幾篇 舞劍青天斬?zé)o邊

五、有關(guān)于全美航空1549號航班迫降的電影嗎？

是時(shí)候安利一波

Sully

六、有什么有關(guān)于中國文化的英語書籍？或者有關(guān)中國詩詞歌賦的英文書籍？

許淵沖先生的大作可以看下，有詩有詞，有戲劇。