【簡介：】一、林肯的優(yōu)秀品質(zhì)？“人們懷念他那正直仁慈堅(jiān)強(qiáng)的品格，洞悉人性的敏銳和無與倫比的政治才干，把他稱作最偉大的美國總統(tǒng)沒有之一”。林肯的評價(jià)里這句話很有意思，林肯最偉大之處
一、林肯的優(yōu)秀品質(zhì)？
“人們懷念他那正直仁慈堅(jiān)強(qiáng)的品格，洞悉人性的敏銳和無與倫比的政治才干，把他稱作最偉大的美國總統(tǒng)沒有之一”。
林肯的評價(jià)里這句話很有意思，林肯最偉大之處，在于完成了一個(gè)看似不可能的夢想，道德好人和杰出政治家的結(jié)合。
以下是總結(jié)出的四點(diǎn)優(yōu)秀品質(zhì)。
1、出身貧寒，但志向高遠(yuǎn)；
2、關(guān)心百姓疾苦，對黑人奴隸制度深感不滿；
3、意志堅(jiān)強(qiáng)，百折不撓，不達(dá)目的不罷休；
4、熱愛祖國，努力維護(hù)國家統(tǒng)一，直至為國獻(xiàn)身
二、張騫的優(yōu)秀品質(zhì)？
優(yōu)秀品質(zhì)：敢于冒險(xiǎn)，不畏艱難，不怕吃苦，百折不撓，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的精神和不辱使命的民族氣節(jié)以及誠實(shí)、厚道、正義、求實(shí)的作風(fēng)。
張騫作為那個(gè)時(shí)代第一個(gè)走向世界的中國人，有著非同尋常的膽識(shí)和魄力。
他代表西漢政府兩次出使西域和一次出使西南夷，在聯(lián)合西域諸國共同抗擊匈奴侵?jǐn)_，開通東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的通道——絲綢之路，促進(jìn)統(tǒng)一的多民族國家形成和發(fā)展等方面，都有著不可磨滅的功績。
張騫的建功立業(yè)是漢武帝時(shí)期西漢社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，同時(shí)也和張騫自身所具有的優(yōu)良品德分不開。兩千多年來，張騫的精神和業(yè)績一直被世人所稱頌，成為中西方人民廣泛認(rèn)同的開拓進(jìn)取典范人物。
在新的歷史時(shí)期，城市的發(fā)展與競爭，已經(jīng)進(jìn)入到以文化論輸贏，以文明比高低，以精神定成敗的階段。張騫文化、張騫精神作為漢中最具影響力的文化品牌和精神遺產(chǎn)，應(yīng)該成為漢中城市精神的重要組成部分。
三、鐵人的優(yōu)秀品質(zhì)？
以鐵人王進(jìn)喜為楷模，展現(xiàn)中國工人階級優(yōu)秀品質(zhì)的革命精神。
50年代末，我國經(jīng)濟(jì)極端困難，以他為代表的大慶石油工人，頭頂青天，腳踩荒地，與天斗，與地斗，與惡劣環(huán)境斗，創(chuàng)造奇跡，建成我國最大油田，為國爭了光。鐵人精神概括為一心報(bào)國、發(fā)奮圖強(qiáng)、為國分憂，為國爭光的愛國主義精神；艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生、勇于進(jìn)取，不畏困難的奮斗精神；大公無私、不求索取，只講奉獻(xiàn)、奮勇拼搏的獻(xiàn)身精神；踏實(shí)苦干、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍，精益求精的實(shí)干精神，吃苦耐勞、克勤克儉的勤奮精神
四、鄧亞萍的優(yōu)秀品質(zhì)？
鄧亞萍這個(gè)普通的的名字已轉(zhuǎn)化成一種精神.所體現(xiàn)的是在體育世界里,頑強(qiáng)拼搏,頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息 勇于攀登,訓(xùn)練刻苦的體育精神；一種意志的象征。她的厲害之處不光表現(xiàn)在乒乓球生涯中，更重要的是在后面的求學(xué)中。從2007年11月進(jìn)清華大學(xué)學(xué)習(xí)外語，26個(gè)英文字母都記不全，到后來拿到諾丁漢大學(xué)的碩士文憑，再到后來拿到劍橋大學(xué)的博士文憑，我相信后兩者或者說最后的那個(gè)博士文憑可不是一般人混能混出來的。真的特別佩服她，佩服她那種毅力與精神，她要做什么事情，就一定會(huì)做的好。
五、兔子的優(yōu)秀品質(zhì)？
兔子的善良品質(zhì)，用善良打造生活美好。“小白兔，白又白，兩只耳朵豎起來，愛吃蘿卜愛吃菜，蹦蹦跳跳真可愛”是人人熟悉的兒歌，說出了兔子的機(jī)敏馴良，乖巧可愛。孩子喜歡兔子，大人也喜歡兔子。兔子用自己的性格善良換來了人們的喜愛，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)兔子善良的品質(zhì)，用善良打造生活的美好。
善良激發(fā)善良，善良打造善良。與人為善，善意洋溢。
六、大禹的優(yōu)秀品質(zhì)？
大禹治水體現(xiàn)了公而忘私、民族至上、民為邦本、科學(xué)創(chuàng)新的精神，大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。
1、公而忘私
大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個(gè)人利益于不顧，“三過家門而不入”。體現(xiàn)出大禹舍小家顧大家的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了公而忘私的奉獻(xiàn)精神。
2、民族至上
治水成功后，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉，使更多的部落和部族的生命，財(cái)產(chǎn)和耕地，山林免于被洪水卷走。大禹是中華民族大融合的推動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者，完成了一次偉大的歷史躍進(jìn)，奠定了中華文明持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
3、民為邦本
在治水的過程中，禹走遍天下，對各地的地形、習(xí)俗、物產(chǎn)等皆了如指掌。禹重新將天下規(guī)劃為九個(gè)州，并制定了各州的貢物品種，治水成功后，大禹興建水利，開墾土地，植谷種糧，栽桑養(yǎng)蠶，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使人民安居樂業(yè)。
4、科學(xué)創(chuàng)新
大禹認(rèn)真總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，研究出治水的規(guī)律和方法，創(chuàng)造發(fā)明了測量工具。禹采用了“高處就鑿?fù)?，低處就疏?dǎo)”的治水思想。根據(jù)輕重緩急，定了一個(gè)治的順序，先從首都附近地區(qū)開始，再擴(kuò)展到其它各地。這種順其自然，采用疏導(dǎo)的方法包含著豐富的因勢利導(dǎo)的科學(xué)精神。
七、莫泊桑的優(yōu)秀品質(zhì)？
1.文學(xué)巨匠
莫泊桑1850年出生于法國上諾曼府濱海塞納省的一個(gè)沒落貴族家庭。曾參加普法戰(zhàn)爭，此經(jīng)歷成為他日后創(chuàng)作小說的一個(gè)重要主題。他一生創(chuàng)作了六部長篇小說、三百五十九篇中短篇小說及三部游記，是法國文學(xué)史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最大、成就最高的作家之一。
2.頑強(qiáng)堅(jiān)韌
莫泊?；加猩窠?jīng)痛和強(qiáng)烈的偏頭痛，巨大的勞動(dòng)強(qiáng)度，使他逐漸病入膏肓。但他扔堅(jiān)持。直到1891年，他已不能再進(jìn)行寫作。
八、優(yōu)秀品質(zhì)文案？
質(zhì)量第一，生產(chǎn)第二，注重品質(zhì)，打造優(yōu)秀品質(zhì)，這就是我們產(chǎn)品的底線，一個(gè)好的品質(zhì)可以贏得更多的顧客，也可以讓我們的公司蒸蒸日上，我們相信品質(zhì)就是我們完全的動(dòng)力，只有一個(gè)好的品質(zhì)，才能鑄就我們?nèi)松?dāng)中所有的成長，能夠讓我們的公司走向更多美好的巔峰，品質(zhì)決定我們的命運(yùn)。
九、lisa優(yōu)秀品質(zhì)？
lisa對舞臺(tái)真的是100分的認(rèn)真，百分百的努力。
我記得有一次她們團(tuán)綜，有人詢問lisa，覺得最辛苦的時(shí)候是什么時(shí)候？lisa說，出道后再辛苦也沒有練習(xí)生的時(shí)候辛苦。
然后接著又問她為什么，他說到自己很小的年紀(jì)拉到韓國人生地不熟，而且也不會(huì)說韓語的時(shí)候，往往孤獨(dú)是最可怕的，但幸好有jisoo陪我，我覺得有了陪伴，什么就不害怕，如果舞蹈視頻我卡不了點(diǎn)，我會(huì)一直練，直到練到自己腿廢了為止。
十、軍訓(xùn)優(yōu)秀品質(zhì)？
軍訓(xùn)對人的在集體生活中的健康發(fā)展是有益的，軍訓(xùn)結(jié)束后教官會(huì)根據(jù)每個(gè)人在軍訓(xùn)中的表現(xiàn)進(jìn)行評判，選出具有優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)員。
所以軍訓(xùn)要認(rèn)真參加,對今后的學(xué)習(xí)和生活一定會(huì)有幫助的. 軍訓(xùn)主要通過隊(duì)列及內(nèi)務(wù)整理等訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的以下內(nèi)容:軍訓(xùn)主要是訓(xùn)練集體主義的團(tuán)隊(duì)精神,積極向上的樂觀精神,克服困難的大無畏精神,和永不放棄的進(jìn)取精神.軍訓(xùn)一般比較累,就也是鍛煉人的一種方式.
軍訓(xùn)中帶少量的防曬防蟲叮咬等藥物即可. 軍訓(xùn)就十多天,是新環(huán)境下老師和同學(xué)互相熟悉的場合,要堅(jiān)持良好的形像.會(huì)對你將來在該環(huán)境中良好發(fā)展有大的幫助.
