【簡(jiǎn)介：】戰(zhàn)國(guó)末秦初，是燕國(guó)人，和荊軻是好朋友



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　　太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“

戰(zhàn)國(guó)末秦初，是燕國(guó)人，和荊軻是好朋友

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　　太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”復(fù)為羽聲慷慨，士皆嗔目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻就車而去，終已不顧。

千尋塔的歷史意義有哪些？產(chǎn)生于哪個(gè)年代？因何出名？

千尋塔位于云南大理縣城西北崇圣寺內(nèi)。千尋塔是崇圣寺三塔中最大的，位于南北兩座小塔前方中間，所以又稱中塔。塔的全名為“法界通靈明道乘塔”，建于南詔保和年間（與唐朝同時(shí)代）。塔心中空，在古代有井字形樓梯可以供人攀登。通體自上而下有兩重塔基和塔身。塔身16層，每層正面中央開券龕，龕內(nèi)有白色大理石佛像一尊。
千尋塔建于南詔王勸豐祐時(shí)期（公元824—859年），在崇圣寺三塔中最先建造。除了佛家所宣揚(yáng)的可以成佛外，還有一個(gè)重要的建造原因，是大理古為“澤國(guó)多水患”。古籍《金石萃編》中記載：“世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮(zhèn)之?！毕鄠鞴艜r(shí)修建千尋塔，采用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以后，才將土逐層挖去，讓塔顯現(xiàn)出來，故有“堆土建塔”與“挖土現(xiàn)塔”之說。建塔時(shí)所搭的橋，高如山丘，長(zhǎng)達(dá)10余里。修塔時(shí)運(yùn)力不足，還用山羊來馱磚，如今大理的銀橋村，古時(shí)稱為“塔橋村”。在修建三塔后，又建了規(guī)模弘大的崇圣寺。
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早期的東北航校用什么進(jìn)行飛行訓(xùn)練

當(dāng)時(shí)（1946年），東北老航校只有4架破舊“英格曼”式初級(jí)教練機(jī)和一些日制“九九”式高級(jí)教練機(jī)。就是利用這些飛機(jī)進(jìn)行飛行訓(xùn)練的。
解放后，才從蘇聯(lián)引進(jìn)了雅克18初級(jí)教練機(jī)。至于初教六型教練機(jī)，那是我國(guó)仿造雅克18，并將后三點(diǎn)改成為前三點(diǎn)了。初教-6由南昌飛機(jī)制造公司研制，57年7月開始設(shè)計(jì)，次年8月原型機(jī)首飛，62年1月定型并生產(chǎn)了5架原型機(jī)。