【簡(jiǎn)介:】一、倉(cāng)儲(chǔ)活動(dòng)發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?1.古代倉(cāng)儲(chǔ)業(yè),近代倉(cāng)儲(chǔ)業(yè),現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)。2.古代倉(cāng)儲(chǔ)業(yè):中國(guó)古代商業(yè)倉(cāng)庫(kù)是隨著社會(huì)分工和專業(yè)化生產(chǎn)的發(fā)展而逐漸形成和擴(kuò)大的。近代倉(cāng)儲(chǔ)業(yè):隨著
一、倉(cāng)儲(chǔ)活動(dòng)發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?
1.古代倉(cāng)儲(chǔ)業(yè),近代倉(cāng)儲(chǔ)業(yè),現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)。
2.古代倉(cāng)儲(chǔ)業(yè):中國(guó)古代商業(yè)倉(cāng)庫(kù)是隨著社會(huì)分工和專業(yè)化生產(chǎn)的發(fā)展而逐漸形成和擴(kuò)大的。
近代倉(cāng)儲(chǔ)業(yè):隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)活動(dòng)范圍的擴(kuò)大,中國(guó)近代商業(yè)倉(cāng)庫(kù)得到了一定的發(fā)展。19世紀(jì)的商業(yè)倉(cāng)庫(kù)叫做“堆?!保戎付汛婧捅9芪锲返膱?chǎng)地和設(shè)備。堆棧業(yè)初期的業(yè)務(wù)只限于堆存貨物,物品的所有權(quán)屬于寄存人。
現(xiàn)代化倉(cāng)儲(chǔ)業(yè):中國(guó)倉(cāng)庫(kù)不僅配備各種裝卸、搬運(yùn)、堆碼等設(shè)備,減輕工人的勞動(dòng)強(qiáng)度,改善勞動(dòng)條件,提高倉(cāng)儲(chǔ)作業(yè)化的機(jī)械水平;另一方面,新建了一批具有先進(jìn)技術(shù)水平的現(xiàn)代化倉(cāng)庫(kù)。
3.我國(guó)從20世紀(jì)70年代開始建造自動(dòng)化倉(cāng)庫(kù),并普遍采用電子計(jì)算機(jī)輔助倉(cāng)庫(kù)管理,使中國(guó)倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)進(jìn)入了自動(dòng)化的新階段。
二、煤化工的發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?
初創(chuàng)時(shí)期
主要為冶金用焦和煤氣的生產(chǎn)。18世紀(jì)中葉由于工業(yè)革命的進(jìn)展,英國(guó)對(duì)煉鐵用焦炭的需要量大幅度地增加,煉焦?fàn)t應(yīng)運(yùn)而生。
全面發(fā)展時(shí)期
第二次世界大戰(zhàn)前夕及大戰(zhàn)期間,煤化工取得了全面而迅速的發(fā)展。德國(guó)為了發(fā)動(dòng)和維持戰(zhàn)爭(zhēng),大規(guī)模開展由煤制取液體燃料的研究工作,加速發(fā)展液體燃料的工業(yè)生產(chǎn)。
蕭條時(shí)期
第二次世界大戰(zhàn)后,由于大量廉價(jià)石油和天然氣的開采,除煉焦工業(yè)隨鋼鐵工業(yè)的發(fā)展而不斷發(fā)展外,工業(yè)上大規(guī)模由煤制取液體燃料的生產(chǎn)暫時(shí)中止,不少工業(yè)化國(guó)家用天然氣代替了民用煤氣。
三、健康觀念的發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?
健康觀念發(fā)展經(jīng)歷衛(wèi)生階段,飲食習(xí)慣階段,生活習(xí)慣階段,衛(wèi)生搞好個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,勤洗手,食物清洗干凈,煮熟再食用,飲食多樣化,多食用粗糧,疏菜,水果,蛋白質(zhì)類食物及魚肉。良好生活規(guī)律,早睡早起,每天堅(jiān)持鍛煉身體,保持積極向上樂(lè)觀的好心態(tài)。
四、藥物化學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?
一、起源:人與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一,古人稱為“天人合一”,這個(gè)統(tǒng)一也造就人體內(nèi)的陰陽(yáng)統(tǒng)一。這兩個(gè)“統(tǒng)一”一旦失衡,人就要生病,中藥和天然藥物的作用機(jī)制之一就是糾正“失衡”,恢復(fù)“平衡”或達(dá)成新的“平衡”。
二、定義:天然藥物化學(xué)是運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)理論與技術(shù)研究天然藥物中化學(xué)成分的一門學(xué)科。
三、發(fā)展階段:
1、第一階段:從古代到十九世紀(jì)末,是天然藥物利用時(shí)期,極大部分是純天然藥物,如有機(jī)酸、甘油、嗎啡等;
2、第二階段:十九世紀(jì)末,天然藥物化學(xué)學(xué)科真正形成,如百浪多息、磺胺類藥物等的出現(xiàn)。
3、第三階段:二十世紀(jì),天然藥物化學(xué)迅速發(fā)展,大量化學(xué)藥物的合成。
4、二十一世紀(jì)至今,天然藥物化學(xué)發(fā)展最快的時(shí)期,多個(gè)學(xué)科的緊密交叉聯(lián)系,更多選擇性高、藥效強(qiáng)、專一性更強(qiáng)的藥物的快速發(fā)展,如基因靶向藥物的發(fā)展。
5、二十一世紀(jì)以后(未來(lái))。
五、信息安全經(jīng)歷了哪三個(gè)發(fā)展階段?
第一階段:1995 年以前,以通信保密和依照 TCSEC 的計(jì)算機(jī)安全標(biāo)準(zhǔn)開展計(jì)算機(jī)的安全工作,其主要的服務(wù)對(duì)象是政府保密機(jī)構(gòu)和軍事機(jī)構(gòu);
第二階段:在原有基礎(chǔ)上,1995 年開始,以北京天融信網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)有限公司、北京啟明星辰信息技術(shù)有限公司、北京江南科友科技有限公司、北京中科網(wǎng)威信息技術(shù)有限公司、北京清華德實(shí)科技股份有限公司、上海復(fù)旦光華信息科技股份有限公司等一批從事信息化安全企業(yè)的誕生為標(biāo)志的創(chuàng)業(yè)發(fā)展階段,主要從事計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)安全;
第三階段:以 2002 年成立中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)商會(huì)信息安全產(chǎn)業(yè)分會(huì)為標(biāo)志的有序發(fā)展階段。這個(gè)階段不僅從事互聯(lián)網(wǎng)的信息與網(wǎng)絡(luò)安全,而且開始對(duì)國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施信息化安全開展工作,產(chǎn)生了許多自有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的信息與網(wǎng)絡(luò)安全產(chǎn)品。
六、河南曲劇發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?
河南曲劇形成于上世紀(jì)20年代初。曲劇的演變,經(jīng)歷了以下三個(gè)階段:第一階段,高蹺曲子;第二階段,高臺(tái)曲子;第三階段,河南曲劇。
河南曲劇是年輕而又古老的劇種。河南曲劇搬上舞臺(tái)的時(shí)間僅有80多年,但是,如《打棗竿》、《哭皇天》、《銀扭絲》等曲牌廣為傳唱卻是在明清年間。
河南大調(diào)曲子是河南曲劇形成的前身藝術(shù)。大調(diào)曲子,也就是“河南鼓子曲”,北宋時(shí)期已在民間廣為流行,是河南民間流傳已久的一種說(shuō)唱音樂(lè),是現(xiàn)在的小調(diào)曲子興起的基礎(chǔ)。最早被稱作“高蹺曲子”或者是“踩唱”(踩著高蹺唱的意思),在洛陽(yáng)一地廣為流行,至今還有“洛陽(yáng)小調(diào)”一說(shuō)?!昂咝∏焙汀俺∏笔遣徊雀哕E清唱的說(shuō)法。
七、人類婚姻的發(fā)展類型經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?
婚姻,泛指男女之間的結(jié)合、一方到另一方家落戶成親的意思,是一種人際間取得親屬關(guān)系的社會(huì)結(jié)合或法律約束。根據(jù)觀念和文化的不同,結(jié)婚,通常以一種親密或性的表現(xiàn)形式被承認(rèn),這種結(jié)合通常以婚禮的方式來(lái)對(duì)外宣告其正式成立。結(jié)婚的具體原因很多,比如法律、社會(huì)、情感、經(jīng)濟(jì)、精神和信仰的需要。通常,婚姻是組成家庭的基礎(chǔ)和根據(jù),是家庭成立的標(biāo)志?;橐鲭p方家長(zhǎng)互稱“親家”或“姻親”。
現(xiàn)代婚姻普遍認(rèn)同是一男一女、一夫一妻的形式,同時(shí)已有不少地區(qū)認(rèn)同同性婚姻。但在部分地區(qū)過(guò)去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,現(xiàn)今某些地區(qū)或宗教的法律亦承認(rèn)一夫多妻、一妻多夫婚姻。
世界上多數(shù)國(guó)家與地區(qū)采用婚姻登記制,在滿足其他條件下不限制結(jié)婚次數(shù)。
目前,世界上婚齡最長(zhǎng)的夫婦已經(jīng)結(jié)婚80年[1] 。
八、世界市場(chǎng)的發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?
第一階段,世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn)。通過(guò)新航路,地區(qū)性的貿(mào)易開始向世界性的貿(mào)易擴(kuò)展,以歐洲為中心的世界市場(chǎng)雛形開始出現(xiàn)。
第二階段,資本主義世界市場(chǎng)的拓展。新航路開辟以后,西歐列強(qiáng)紛紛加人殖民擴(kuò)張行列,世界上越來(lái)越多的地方被納人資本主義世界市場(chǎng)之中,資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大。
第三階段,資本主義世界市場(chǎng)初步形成。在工業(yè)革命推動(dòng)下,資本主義迅速發(fā)展并進(jìn)行全球性的擴(kuò)張,從而把全世界落后的自然經(jīng)濟(jì)地區(qū)納人到了資本主義世界市場(chǎng)體系,資本主義世界市場(chǎng)初步形成。
九、社會(huì)審計(jì)發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?
第一階段:1844年到20世紀(jì)初,對(duì)象是會(huì)計(jì)賬目,目的是查錯(cuò)防弊。方法是對(duì)會(huì)計(jì)賬目進(jìn)行詳細(xì)審計(jì),報(bào)考使用人為企業(yè)股東。
第二階段:20世紀(jì)初,對(duì)象由會(huì)計(jì)賬目擴(kuò)大到資產(chǎn)負(fù)債表,目的是判斷企業(yè)信用情況,方法是詳細(xì)審計(jì)初步轉(zhuǎn)向抽樣審計(jì),報(bào)告使用人除了企業(yè)股東擴(kuò)大到債權(quán)人。
第三階段:美國(guó)1933年《證券法》頒布,對(duì)象是以資產(chǎn)負(fù)債表和利潤(rùn)表為中心的全部財(cái)務(wù)報(bào)表及相關(guān)財(cái)務(wù)資料,目的是對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)表發(fā)表審計(jì)意見,確定財(cái)務(wù)報(bào)表真實(shí)可靠查錯(cuò)防弊轉(zhuǎn)為次要目的,方法是以控制測(cè)試為基礎(chǔ)進(jìn)行抽樣審計(jì),報(bào)考使用人擴(kuò)大股東,債權(quán)人,證券交易機(jī)構(gòu),稅務(wù)部門,金融機(jī)構(gòu)及潛在投資者。
十、空想主義的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段?
空想社會(huì)主義發(fā)展的三個(gè)階段:
1、16-17世紀(jì)以英國(guó)的莫爾和意大利的康帕內(nèi)拉為代表的空想社會(huì)主義。
2、18世紀(jì)以法國(guó)的摩萊里、馬布利為代表的空想社會(huì)主義。
3、19世紀(jì)以法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文為代表的空想社會(huì)主義。
空想社會(huì)主義(英文:utopian socialism)是現(xiàn)代社會(huì)主義思想的來(lái)源之一,準(zhǔn)確的譯法為烏托邦社會(huì)主義,流行于19世紀(jì)初期的西歐。
著名代表人物為:莫爾、康帕內(nèi)拉、歐文、圣西門和傅立葉,主張建立一個(gè)沒(méi)有階級(jí)壓迫和剝削以及沒(méi)有資本主義弊端的理想社會(huì)。
不過(guò),“空想”這種中文譯法,在清末民初報(bào)刊上即出現(xiàn)過(guò),是從日本轉(zhuǎn)譯來(lái)的。
現(xiàn)代社會(huì)主義,就其內(nèi)容來(lái)說(shuō),首先是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中普遍存在的有財(cái)產(chǎn)者和無(wú)財(cái)產(chǎn)者之間、資本家和雇傭工人之間的階級(jí)對(duì)立,以及生產(chǎn)中普遍存在的無(wú)政府狀態(tài),這兩個(gè)方面進(jìn)行考察的結(jié)果。
但是,就其理論形式來(lái)說(shuō),它起初表現(xiàn)為18世紀(jì)法國(guó)偉大的啟蒙學(xué)者們所提出的,各種原則的進(jìn)一步的、似乎更徹底的發(fā)展。同任何新的學(xué)說(shuō)一樣,它必須首先從已有的思想材料出發(fā),雖然它的根子深深扎在經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中。
總之,同啟蒙學(xué)者的華美諾言比起來(lái),由“理性的勝利”建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度,竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。
那時(shí)只是還缺少指明這種失望的人,而這種人隨著新世紀(jì)的到來(lái)就出現(xiàn)了。后來(lái)出現(xiàn)了三個(gè)偉大的空想主義者:圣西門、傅立葉和歐文。
在圣西門那里,除無(wú)產(chǎn)階級(jí)的傾向外,資產(chǎn)階級(jí)的傾向還有一定的影響。
歐文在資本主義生產(chǎn)最發(fā)達(dá)的國(guó)家里,在這種生產(chǎn)所造成的種種對(duì)立的影響下,直接從法國(guó)唯物主義出發(fā),系統(tǒng)地闡述了他的消除階級(jí)差別的方案。
1802年出版了圣西門的《日內(nèi)瓦書信》;1808年出版了傅立葉的第一部著作,雖然他的理論基礎(chǔ)在1799年就已經(jīng)奠定了;1800年1月1日,羅伯特·歐文擔(dān)負(fù)了新拉納克的管理工作。