【簡介：】一、什么是可持續(xù)發(fā)展？"可持續(xù)發(fā)展"是指·既能滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人的需求構(gòu)成危害的"發(fā)展。這個概念是在1987年 由世界環(huán)境與發(fā)展委員會向聯(lián)合國提交的一份題為《我

一、什么是可持續(xù)發(fā)展？

"可持續(xù)發(fā)展"是指·既能滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人的需求構(gòu)成危害的"發(fā)展。

這個概念是在1987年 由世界環(huán)境與發(fā)展委員會向聯(lián)合國提交的一份題為《我們共 同的未來》的報告中提出的，它有兩個基本點，一是必須滿足 當(dāng)代人特別是窮人的需求，否則他們就無法生存；二是今天的 發(fā)展不能損害后代人滿足需求的能力。

這一定義包含的思想 原則為世界各國所接受和運用。

可持續(xù)發(fā)展就是可持續(xù)經(jīng)濟、可持續(xù)生態(tài)和可持續(xù)社會 三方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，它要求人類在發(fā)展中講究經(jīng)濟效率、關(guān)注生態(tài) 和諧、追求社會公平，最終達到人的全面發(fā)展。

這表明，可 持續(xù)發(fā)展雖然起源于環(huán)境保護問題，但作為一個指導(dǎo)人類走向21 世紀(jì)的發(fā)展理論，它已經(jīng)超越了單純的環(huán)境保護。

它將環(huán)境 問題與發(fā)展問題有機地結(jié)合起來，成為一個有關(guān)社會經(jīng)濟發(fā)展 的全面性戰(zhàn)略。

可持續(xù)經(jīng)濟要求我們改變傳統(tǒng)的以"高投入、高消耗、高 污染"為特征的生產(chǎn)模式和消費模式，實施清潔生產(chǎn)和文明消費。

做到了可持續(xù)經(jīng)濟，就能保護和改善地球生態(tài)環(huán)境，保證 以可持續(xù)的方式使用自然資源，降低環(huán)境成本，使人類的發(fā)展 出地球承載能力之內(nèi)，達到可持續(xù)生態(tài)。

生態(tài)可持續(xù)發(fā)展同樣強調(diào) 環(huán)境保護，但不同于以往將環(huán)境保護與社會發(fā)展對立的 做法。

可持續(xù)發(fā)展要求通過轉(zhuǎn)換發(fā)展模式，從人類發(fā)展的 ，從根本上解決環(huán)境問題。

發(fā)展的本質(zhì)應(yīng)包括改善人類生 活質(zhì)量管理，提高人類健康水平，創(chuàng)造一個保障人類平等、自由、教 育、人權(quán)和免受暴力的社會環(huán)境，而不是要人類放棄高科技和現(xiàn)代化 ，再回到茹毛飲血的原始社會中去。

這也就是我們所追求的 可持續(xù)社會。

總之，在可持續(xù)發(fā)展中，經(jīng)濟可持續(xù)是基礎(chǔ)，生態(tài)可持續(xù)是條件 ，社會可持續(xù)才是目的。

二、財務(wù)可持續(xù)發(fā)展是什么？

　　財務(wù)生存能力即企業(yè)是否有足夠的凈現(xiàn)金流量維持正常運營，以實現(xiàn)財務(wù)的可持續(xù)性?？沙掷m(xù)性的基本條件是有足夠的經(jīng)營凈現(xiàn)金流量。反映財務(wù)生存能力的評價指標(biāo)有：凈現(xiàn)金流量、累計盈余資金　　財務(wù)生存能力分析屬于財務(wù)評價?！　∝攧?wù)評價是指企業(yè)的財務(wù)評價正是從分析企業(yè)的財務(wù)風(fēng)險入手，評價企業(yè)面臨的資金風(fēng)險、經(jīng)營風(fēng)險、市場風(fēng)險、投資風(fēng)險等因素，從而對企業(yè)風(fēng)險進行信號監(jiān)測、評價，根據(jù)其形成原因及過程，制定相應(yīng)切實可行的長短風(fēng)險控制策略，降低甚至解除風(fēng)險，使企業(yè)健康永恒發(fā)展?！　∝攧?wù)評價是從企業(yè)角度出發(fā)，使用的是市場價格，根據(jù)國家現(xiàn)行財稅制度和現(xiàn)行價格體系，分析計算項目直接發(fā)生的財務(wù)效益和費用，編制財務(wù)報表,計算財務(wù)評價指標(biāo)，考察項目的盈利能力，清償能力和外匯平衡等財務(wù)狀況，借以判別項目的財務(wù)可行性。

三、什么是可持續(xù)發(fā)展債券？

可持續(xù)發(fā)展債券是指發(fā)行人在全國銀行間市場發(fā)行的，募集資金全部用于綠色項目和社會責(zé)任項目的債券?？沙掷m(xù)發(fā)展債券募集資金用于綠色項目部分應(yīng)遵守適用于綠色債務(wù)融資工具的有關(guān)規(guī)定，用于社會責(zé)任項目部分應(yīng)遵守社會責(zé)任債券的有關(guān)規(guī)定。

可持續(xù)發(fā)展債券募集的資金亦可用于同時具備環(huán)境和社會雙重效益的項目。

四、什么是可持續(xù)發(fā)展面料？

廉價的塑料也可以“變身”為可持續(xù)性面料嗎？據(jù)英國《自然·可持續(xù)性》雜志16日發(fā)表的一項最新研究，美國麻省理工學(xué)院科學(xué)家團隊報告了一種新開發(fā)的、環(huán)境足跡低的聚乙烯紡織品面料。

紡織服裝行業(yè)的興起，在經(jīng)濟與民生發(fā)展中起到了重要的作用，但污染問題也隨之而來。現(xiàn)階段，時尚產(chǎn)業(yè)（紡織服裝行業(yè)）已成為全球第二大污染行業(yè)，僅次于油氣產(chǎn)業(yè)。這是因為紡織制造業(yè)會消耗大量的水，產(chǎn)生數(shù)以百萬噸計的廢棄物，每年排放的溫室氣體占到全球總量的5%到10%。紡織設(shè)備的維護通常會比制造環(huán)節(jié)消耗更多的能源和水。

此次，麻省理工學(xué)院科學(xué)家斯福特蘭納·波利斯基納及其同事，利用標(biāo)準(zhǔn)的紡織業(yè)流程和設(shè)備，生產(chǎn)了聚乙烯（PE）制成的纖維、紗線和面料。這種聚乙烯完全可回收，是如今最常用的塑料之一。而研究團隊發(fā)現(xiàn)，即使不經(jīng)過任何化學(xué)處理，這些面料也具有耐污漬、吸水性好、快速干燥的特點。

這種聚乙烯紗線可以使用環(huán)保技術(shù)進行上色，避免了傳統(tǒng)工序產(chǎn)生的大量有毒廢水。研究團隊還發(fā)現(xiàn)，使用聚乙烯轉(zhuǎn)化面料能顯著減少以往使用環(huán)節(jié)產(chǎn)生的環(huán)境足跡。

據(jù)稍早時間數(shù)據(jù)顯示，紡織服裝行業(yè)每年所產(chǎn)生的廢水量占全球廢水量20%左右，紡織服裝行業(yè)的溫室氣體排放量也已經(jīng)超過國際航班及海運的總排放量。而聚乙烯其實一直為人們所熟知，它本是乙烯經(jīng)聚合制得的一種熱塑性樹脂，無臭無毒，手感似蠟，最大的特點是耐低溫、電絕緣性優(yōu)良、化學(xué)穩(wěn)定性很好，能承受大多數(shù)酸堿的侵蝕（除了具有氧化性質(zhì)的酸），因此在工業(yè)上有廣泛的應(yīng)用，但還沒有被利用到紡織行業(yè)作為面料。

研究人員表示，最新由聚乙烯制成的面料在紡織制造等產(chǎn)業(yè)的一系列應(yīng)用和消費市場中，將具有“獨一無二”的優(yōu)勢。

五、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵以及實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的對策是什么？

“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強”作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一?？沙掷m(xù)發(fā)展是以保護自然資源環(huán)境為基礎(chǔ)，以激勵經(jīng)濟發(fā)展為條件，以改善和提高人類生活質(zhì)量為目標(biāo)的發(fā)展理論和戰(zhàn)略。它是一種新的發(fā)展觀、道德觀和文明觀。內(nèi)涵（1）突出發(fā)展的主題，發(fā)展與經(jīng)濟增長有根本區(qū)別，發(fā)展是集社會、科技、文化、環(huán)境等多項因素于一體的完整現(xiàn)象，是人類共同的和普遍的權(quán)利，發(fā)達國家和發(fā)展中國家都享有平等的不容剝奪的發(fā)展權(quán)利；（2）發(fā)展的可持續(xù)性，人類的經(jīng)濟和社會的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力；（3）人與人關(guān)系的公平性，當(dāng)代人在發(fā)展與消費時應(yīng)努力做到使后代人有同樣的發(fā)展機會，同一代人中一部分人的發(fā)展不應(yīng)當(dāng)損害另一部分人的利益；（4）人與自然的協(xié)調(diào)共生，人類必須建立新的道德觀念和價值標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會尊重自然、師法自然、保護自然，與之和諧相處。中共提出的科學(xué)發(fā)展觀把社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來，以經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為基本要求，指出要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。從忽略環(huán)境保護受到自然界懲罰，到最終選擇可持續(xù)發(fā)展，是人類文明進化的一次歷史性重大轉(zhuǎn)折?；緝?nèi)容可持續(xù)發(fā)展包括三方面的內(nèi)容：一，經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展二，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展三，社會可持續(xù)發(fā)展

六、什么是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？如何實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 : 指在現(xiàn)代化建設(shè)中，要把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。它既是實現(xiàn)我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措，也是造福當(dāng)代、澤及子孫的大事。

　　實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，從經(jīng)濟與人口、資源、環(huán)境、社會的相互協(xié)調(diào)中推動經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，并在發(fā)展過程中帶動人口、資源、環(huán)境和社會問題的解決，從而實現(xiàn)經(jīng)濟、資源和生態(tài)、社會的可持續(xù)發(fā)展。

　　首先，實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展以經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)。它鼓勵經(jīng)濟增長而不是取消經(jīng)濟增長，但可持續(xù)發(fā)展更要追求經(jīng)濟增長的質(zhì)量。

　　其次，實現(xiàn)資源與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展以資源和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為條件，它要求經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展與自然承載力相協(xié)調(diào)……

　　再次，實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展以社會可持續(xù)發(fā)展為目的，可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)就是要創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境。人口問題一直是我國發(fā)展中的最大問題，因此，控制人口，使人口的增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，是我國實施可持續(xù)發(fā)展的一個重要方面。只有解決好這一問題，才能實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。

七、可持續(xù)發(fā)展措施？

1、必須加強宣傳教育，努力增強全民族的人口意識、資源意識、環(huán)保意識。

2、必須始終堅持經(jīng)濟發(fā)展與控制人口兩手抓，繼續(xù)實行計劃生育這一基本國策，控制人口數(shù)量。同時要努力提高人口素質(zhì)，使沉重的人口負擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富的人力資源。

3、必須把經(jīng)濟社會發(fā)展與節(jié)約資源、保護環(huán)境結(jié)合起來，大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。

4、必須把實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與依法治國、加強法制建設(shè)結(jié)合起來。

5、必須把實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與科教興國結(jié)合起來，合理開發(fā)和利用自然資源，減少資源的浪費和破壞的關(guān)鍵要靠科技創(chuàng)新。

八、可持續(xù)發(fā)展的含義和內(nèi)容是什么？可持續(xù)發(fā)展有哪些準(zhǔn)則？

可持續(xù)發(fā)展的含義：

可持續(xù)發(fā)展決不包括侵犯國家主權(quán)的含義；要達到可持續(xù)的發(fā)展，涉及國內(nèi)合作和國際合作；可持續(xù)發(fā)展意味著走向國家和國際公平，包括按照發(fā)展中國家的發(fā)展計劃向其提供援助；可持續(xù)發(fā)展要有支援性的國際經(jīng)濟環(huán)境，從而導(dǎo)致各國，尤其是發(fā)展中國家經(jīng)濟的持續(xù)增長和發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展意味著要維護、合理使用并增強自然資源基礎(chǔ)；可持續(xù)發(fā)展還意味著在發(fā)展計劃和政策中納入對環(huán)境的關(guān)注和考慮，而不是在發(fā)展援助方面的一種新的附加條件。

可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容：

當(dāng)代人與后代人之間的關(guān)系。地球環(huán)境只有一個，當(dāng)代人和后代人都必須依賴這唯一的物質(zhì)基礎(chǔ)而生存和發(fā)展；當(dāng)代人與人、國與國之間的關(guān)系。窮人與富人、發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間在生活條件方面的巨大差異，是一切社會不公平的最基本的根源。發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。發(fā)展是必需的，但發(fā)展必須是可持續(xù)性地。地球自然環(huán)境資源是一切經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)條件，可持續(xù)發(fā)展即意味著對環(huán)境的保護和改善以便當(dāng)代人和后代人都能在良好的環(huán)境條件中滿足其發(fā)展的需要。

可持續(xù)發(fā)展的準(zhǔn)則：

三個基本倫理準(zhǔn)則:代內(nèi)公正，代際公正及人與自然和諧發(fā)展。

九、什么是可持續(xù)發(fā)展的理念？

可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠發(fā)展的經(jīng)濟增長模式。最初于1972年，提出只既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。可持續(xù)發(fā)展是人類對工業(yè)文明進程進行反思的結(jié)果，是人類為了克服一系列環(huán)境經(jīng)濟和社會問題，特別是全球性的環(huán)境污染和廣泛的生態(tài)破壞，以及他們之間失日關(guān)系失衡所作出的理性選擇。

十、為什么提出可持續(xù)發(fā)展設(shè)計？

因為我們處于一個脆弱的依存現(xiàn)實中，每天有大量的服務(wù)、體驗被構(gòu)思-設(shè)計-制造-生產(chǎn)-消費;有大量的資源被全球經(jīng)濟所消耗。

這個過程表面上可持續(xù)，實際上損耗了生態(tài)系統(tǒng)的多樣性和再生能力。全球經(jīng)濟的本質(zhì)是不可持續(xù)的，而人類的依存現(xiàn)實也會受到全球經(jīng)濟的影響。

這樣的現(xiàn)實側(cè)面反映了人類的脆弱以及對未來的不可控。所以我們需要用可持續(xù)的方式協(xié)同設(shè)計，共建未來。