【簡(jiǎn)介：】民國(guó)時(shí)期的知名的女明星有: 胡蝶、阮玲玉、李香蘭、周璇、陳云裳、夏夢(mèng)、王丹鳳、林黛、陳思思、徐來(lái)、尤敏
知名的男明星有:梅蘭芳、趙丹、陶金、金焰、龔稼農(nóng)、王獻(xiàn)齋、袁

民國(guó)時(shí)期的知名的女明星有: 胡蝶、阮玲玉、李香蘭、周璇、陳云裳、夏夢(mèng)、王丹鳳、林黛、陳思思、徐來(lái)、尤敏

知名的男明星有:梅蘭芳、趙丹、陶金、金焰、龔稼農(nóng)、王獻(xiàn)齋、袁牧之、洪警鈴、吳楚帆、姜妙香

在那個(gè)時(shí)代他們都是受人敬仰的，演繹了很多的愛(ài)國(guó)影片，與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)，對(duì)社會(huì)有表率、有擔(dān)當(dāng)。

現(xiàn)在的有些明星是被炒出來(lái)的，演技不怎么樣，為了出人頭地，主動(dòng)投懷、貪婪偷稅等等喪失了做人的基本準(zhǔn)則，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，老百姓不認(rèn)可的。

王丹鳳、白光、李麗華、周璇、胡蝶、陳云裳、陳娟娟、孫景璐、羅蘭、龔秋霞。在這亂世歲月，有這么一群傳奇女人，美麗智慧，書(shū)寫一代不朽傳奇

民國(guó)四大才子是哪四個(gè)人？他們四人有什么趣聞？

在古代，人們將文采出眾的人稱之為才子，但文人相輕，或?yàn)槊?、或?yàn)槔?，文人之間多有攀比，這時(shí)就有好事者將其中最為博學(xué)多才者排出名次，也就有了“幾大才子”的稱呼。

在現(xiàn)代，因?yàn)橛耙暬蛘呶膶W(xué)作品的影響，提到“四大才子”我們第一時(shí)間想到的應(yīng)該就是明代時(shí)期，以唐寅（唐伯虎）為首的江南四大才子。

圖|江南四大才子（影視劇照）

他們四人每個(gè)都是當(dāng)時(shí)最為才華橫溢的文化人，在各自領(lǐng)域里對(duì)于后世的文化傳承影響頗多，更有諸多傳世名作流傳至今，讓我們可以通過(guò)這些墨寶來(lái)一窺古代風(fēng)情。

但其實(shí)“四大才子”并不是唐伯虎四人的專屬稱號(hào)，每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的“幾大才子”，甚至有時(shí)人們還會(huì)將同一地址不同時(shí)代的人一起并列。

例如“彭城四劉”，劉安、劉向、劉孝綽、劉知幾四人，他們雖然不屬于同一時(shí)代，但因?yàn)橥瑢傩熘萑?，且都開(kāi)創(chuàng)過(guò)中國(guó)（世界）第一的記錄，所以也有人將他們并列為“徐州四大才子”

而今天小編就帶大家仔細(xì)了解下“民國(guó)四大才子”，看看這四位民國(guó)最杰出的文化人，都曾做過(guò)哪些讓人議論紛紛的事情。

第一位才子——徐志摩圖|徐志摩

徐志摩于1897年出生于浙江省硤石鎮(zhèn)，因?yàn)樽孕【驮诩依锏乃桔幼x書(shū)，打下了堅(jiān)實(shí)的古文根底，14歲時(shí)進(jìn)入杭州府中學(xué)堂，并在學(xué)校?？习l(fā)表了人生的第一篇作品。

從杭州中學(xué)堂畢業(yè)后，徐志摩又先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)，并于1918年赴美留學(xué)，在克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)，在哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，之后又奔赴英國(guó)，在劍橋大學(xué)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

這段綿長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯，為徐志摩打下了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)功底，同時(shí)在劍橋留學(xué)期間，徐志摩深受西方文化的熏陶，其中歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人給他留下了深刻的印象，也正是這兩年留學(xué)生涯，讓他奠定了自己浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

徐志摩作為新月派詩(shī)人中的代表人物，可以說(shuō)新月派的成立和發(fā)展，徐志摩都起著重要作用，所以人們又稱其為“新月派盟主”。

圖|徐志摩

他的代表作品《再別康橋》《翡冷翠的一夜》等，直到現(xiàn)在依然被人們廣為流傳，是我國(guó)近代文學(xué)史上頗有影響力的作家、詩(shī)人。

徐志摩原名徐章垿，志摩二字是他父親后來(lái)為他改的，關(guān)于改名一事還有個(gè)趣聞，傳說(shuō)徐志摩小時(shí)候曾被一個(gè)叫志恢的和尚摩過(guò)頭，那和尚稱徐志摩將來(lái)必成大器，于是徐父就將他的名字改為志摩。

徐志摩雖然在文學(xué)上成就斐然，但在感情之路卻坎坷頗多，有人說(shuō)徐志摩天生就是個(gè)充滿浪漫主義色彩的人，他對(duì)感情生活充滿了個(gè)人理想主義，但小編卻覺(jué)得他就是個(gè)徹頭徹尾的渣男。

徐志摩在18歲時(shí)就與第一任妻子張幼儀結(jié)婚，因?yàn)槭歉改赴k婚姻，徐志摩對(duì)于這件婚事很不滿意，如果不是為了滿足父母抱孫子的愿望，徐志摩連理都不想理自己的妻子。

圖|張幼儀

在徐志摩眼里，張幼儀只是個(gè)沒(méi)文化的鄉(xiāng)下人，配不上自己，所以就連張幼儀懷孕時(shí)，他也置之不理，反而要跟她離婚，在離婚被拒絕后，徐志摩居然直接出國(guó)了。

更過(guò)分的是，徐志摩不顧國(guó)內(nèi)懷孕的妻子，卻在國(guó)外同當(dāng)時(shí)正在英國(guó)留學(xué)的林徽因好上了，在很多人眼里，他同林徽因的這段充滿理想主義的戀情是讓人羨慕和向往的。

但大家想象下，他跟林徽因戀愛(ài)時(shí)，他的妻子張幼儀正懷著孕，正是需要他的安慰與支持，他卻在國(guó)外與別的女人談情說(shuō)愛(ài)，就連張幼儀產(chǎn)子之時(shí)，徐志摩明明知道，卻也不管不顧，好像張幼儀給他生的孩子，有辱他的身份一樣。

圖|林徽因

在徐志摩同林徽因的戀情結(jié)束后，剛剛回國(guó)的徐志摩又同好友王賡的妻子陸小曼好上了，人家是朋友妻、不可欺，到他這就成了朋友妻、不客氣，不管是什么原因?qū)е露俗叩搅艘黄穑熘灸υ诟星榉矫娴娜似纷屝【帉賹?shí)不敢“恭維”。

第二位才子——戴望舒戴望舒是我國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人，他的詩(shī)以憂郁情思為基礎(chǔ)，詩(shī)中用傳統(tǒng)、古典的表現(xiàn)形式，來(lái)詮釋現(xiàn)代愛(ài)情的唯美，其獨(dú)特的寫作風(fēng)格在當(dāng)時(shí)大受歡迎，被人稱為現(xiàn)代詩(shī)派的“詩(shī)壇領(lǐng)袖”。

同樣作為才子，戴望舒的感情經(jīng)歷也并不幸福，但他不像徐志摩是因?yàn)榭床簧蠌堄變x而移情別戀，戴望舒在感情經(jīng)歷上一直處于弱勢(shì)地位，而且曾先后兩次以死相逼，妄圖留住愛(ài)情。

圖|戴望舒

戴望舒的初戀是施蟄存的妹妹施絳年，在大革命失敗后，戴望舒到施蟄存家避難，在看到施絳年的第一眼，戴望舒就愛(ài)上了這個(gè)小自己五歲的女人。

自此，戴望舒就開(kāi)始瘋狂追求施絳年，可惜郎有情妾卻無(wú)意，施絳年性格開(kāi)朗活潑，而戴望舒的性格卻憂郁內(nèi)向，雙方性格不合，在加上戴望舒小時(shí)候得過(guò)天花，導(dǎo)致臉上坑坑洼洼，顏值屬實(shí)有點(diǎn)低，這讓施絳年有點(diǎn)看不上他。

但戴望舒雖然性格內(nèi)向，可面對(duì)愛(ài)情時(shí)卻是瘋狂大膽的，看施絳年對(duì)自己愛(ài)答不理，戴望舒就以跳樓相逼，讓施絳年接受自己，并同意了自己求婚。

但戴望舒不知道，此時(shí)的施絳年已經(jīng)喜歡上了別人，答應(yīng)他的求婚也只是權(quán)宜之計(jì)，在二人訂婚后，施絳年就以為了保證婚后的經(jīng)濟(jì)條件，讓戴望舒出國(guó)完成自己的學(xué)業(yè)。

圖|作品《雨巷》

興高采烈出國(guó)的戴望舒，不久后就收到施絳年已經(jīng)移情別戀的消息，頓時(shí)也顧不上學(xué)業(yè)了，連忙趕回了上海，在證實(shí)了施絳年確實(shí)已經(jīng)移情別戀后，戴望舒終于死心，在當(dāng)眾打了施絳年一巴掌后，直接解除了婚約，結(jié)束了自己八年的苦戀。

在結(jié)束了同施絳年的戀情后，戴望舒沉浸在傷痛中，好友穆時(shí)英為了讓他盡快從失戀中走出來(lái)，就將自己妹妹穆麗娟介紹給了戴望舒。

正值青春年華的穆麗娟頓時(shí)吸引了戴望舒的注意，而穆麗娟也對(duì)他的才華非常仰慕，二人最終走到了一起，并在上海舉辦了一場(chǎng)盛大的婚禮。

這段郎才女貌的婚姻本該充斥著溫馨幸福，但戴望舒完全不懂如何去愛(ài)一個(gè)女人，在家只知道忙于寫作，完全忽視了妻子，當(dāng)穆麗娟提出離婚時(shí)，戴望舒才終于醒悟過(guò)來(lái)，可惜為時(shí)已晚。

圖|穆麗娟

他曾嘗試再次以死相逼，希望能留住戴麗娟，可惜這次卻失敗了，最終只能無(wú)奈在離婚協(xié)議上簽字，結(jié)束了這段婚姻。

相比于在文學(xué)上的天賦，戴望舒在感情方面實(shí)在沒(méi)什么悟性，根本不懂得如何獲取和維護(hù)自己的愛(ài)情，只知道用以死相逼的方式去作出挽留，但感情既然已經(jīng)出現(xiàn)裂痕，就不是這些激烈手段可以修補(bǔ)的。

第三位才子——邵洵美邵洵美是民國(guó)時(shí)期著名的“唯美”詩(shī)人，在現(xiàn)代文學(xué)史里，他的作品與大部分五四青年作家的寫作風(fēng)格迥然不同。

在當(dāng)年那個(gè)轟轟烈烈的革命大時(shí)代，像邵洵美這種一味吟風(fēng)弄月的作家，自然與其他作家格格不入，但他的作品雖然過(guò)于追求唯美，可不能否認(rèn)的是，他確實(shí)是當(dāng)時(shí)最為才華橫溢的文化人之一。

圖|邵洵美

在當(dāng)時(shí)，邵洵美和徐志摩因?yàn)槎际敲滥凶樱诩由隙嘉牟伸橙?，就被大家稱為“詩(shī)壇雙璧”，后來(lái)二人也真的成為了好朋友，但關(guān)于二人之間的相識(shí)，其實(shí)還有一段堪稱奇妙的經(jīng)歷。

邵洵美赴英國(guó)劍橋留學(xué)期間，在劍橋市中心有個(gè)擺攤賣舊書(shū)的老人家，每次邵洵美去買書(shū)時(shí)，老人家都問(wèn)他是不是姓“Hsu”（徐的英文發(fā)音），老人說(shuō)有個(gè)要翻譯《拜倫全集》的中國(guó)人跟他長(zhǎng)得非常像。

邵洵美知道老人說(shuō)的是徐志摩，他在國(guó)外認(rèn)識(shí)的張道藩、徐悲鴻等朋友，也經(jīng)常說(shuō)他跟徐志摩長(zhǎng)得特別像，因此，邵洵美對(duì)于這個(gè)跟自己長(zhǎng)得很像的中國(guó)詩(shī)人就非常好奇。

有趣的是，過(guò)了一段時(shí)間，他就在逛街時(shí)遇到了徐志摩，兩人一見(jiàn)面，徐志摩就熱情地拉著邵洵美的手，調(diào)侃道：“弟弟，我找你找的好苦啊！”。

圖|邵洵美與徐志摩

原來(lái)徐志摩早就知道了邵洵美的存在，一直通過(guò)朋友四處打聽(tīng)，想見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)面熟的“弟弟”，但沒(méi)想到兩人居然能在街上直接偶遇，不得不說(shuō)生活中充滿了巧合。

第四位才子——郁達(dá)夫郁達(dá)夫是中國(guó)著名現(xiàn)代作家，他的首部作品小說(shuō)集《沉淪》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話文小說(shuō)，在當(dāng)時(shí)文學(xué)界引起了廣泛的討論。

郁達(dá)夫是自傳體小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者，他以自身經(jīng)歷為創(chuàng)作素材，將自己的思想感情、個(gè)性和人生際遇毫不掩飾地寫進(jìn)作品之中，這種充滿抒情浪漫的寫作形式非常受當(dāng)時(shí)的青年作家們追捧，甚至在當(dāng)時(shí)的中國(guó)文壇上掀起了一股浪漫派的潮流。

而郁達(dá)夫除了文人的身份外，他還是一名充滿愛(ài)國(guó)主義精神的抗日烈士，在他的文章之中充滿著濃烈的抗日精神，他本人更是在全國(guó)各處參加抗日宣傳工作。

圖|郁達(dá)夫

郁達(dá)夫在《星洲日?qǐng)?bào)》主筆期間，曾同時(shí)編著四五種刊物，連續(xù)發(fā)表了400多篇有關(guān)抗日的言論，他在刊物上將國(guó)內(nèi)形勢(shì)和政治形勢(shì)仔細(xì)分析，并呼吁人民一起參加抗日。

這些論文造成了非常轟動(dòng)的效果，許多海外華僑看到后紛紛出手支援國(guó)內(nèi)抗日，更有華僑直接被文章激勵(lì)，回到國(guó)內(nèi)參與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

民國(guó)三十一年（1942年），新加坡被日軍攻陷，當(dāng)時(shí)參加“新加坡文化界抗敵聯(lián)合會(huì)”的28位文化界人士流亡到印尼蘇門答臘島中西部的巴亞公務(wù)市。

郁達(dá)夫?yàn)榱搜陲椛矸?，就化名趙鐮，在當(dāng)?shù)亻_(kāi)了一家名為“趙豫記”的酒廠，同時(shí)暗地里向外放出自己精通日語(yǔ)的消息，希望引起日軍的注意。

果然，日軍在得知這個(gè)消息后，就強(qiáng)迫郁達(dá)夫給他們當(dāng)翻譯，郁達(dá)夫的目的本就如此，就直接答應(yīng)了下來(lái)，并在當(dāng)翻譯期間，利用權(quán)利暗中救助這些文壇界的同胞。

郁達(dá)夫給日本人當(dāng)了七個(gè)月翻譯，在這期間，他不顧自身的安危，反而先安排胡愈之等國(guó)內(nèi)文藝界同胞先行離開(kāi)印尼，而他自己則因?yàn)闈h奸的告密，被日軍發(fā)現(xiàn)并殺死。

圖|郁達(dá)夫

以上就是關(guān)于“民國(guó)四大才子”的內(nèi)容，有的人備受爭(zhēng)議，有的人讓人敬仰，但不論如何，他們都是那個(gè)時(shí)代最耀眼的文學(xué)才子，對(duì)于近代文壇產(chǎn)生的影響同樣不可忽視，配得上“四大才子”這個(gè)美名。

民國(guó)四大才子是指徐志摩、郁達(dá)夫、邵洵美、戴望舒。

徐志摩，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。漢族，浙江海寧市硤石鎮(zhèn)人。徐志摩是金庸的表兄。原名章垿，字槱森，留學(xué)美國(guó)時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名：南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入劍橋大學(xué)1當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。

作為那個(gè)時(shí)代的名人，徐志摩做到了一個(gè)普通知識(shí)分子能做的一切，他在追求自身幸福生活的同時(shí)，也對(duì)民族命運(yùn)有過(guò)深刻的思考。他與張幼儀的婚姻是那個(gè)時(shí)代的不幸，他與林徽因的淡淡情愫令人唏噓，他與陸小曼的婚姻熱烈而深情。

郁達(dá)夫，原名郁文，幼名蔭生、阿鳳，字達(dá)夫，浙江富陽(yáng)人，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人。郁達(dá)夫精通五門外語(yǔ)，分別為日語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、馬來(lái)西亞語(yǔ)。代表作《沉淪》《故都的秋》《春風(fēng)沉醉的晚上》《過(guò)去》《遲桂花》等。曾經(jīng)與徐志摩作為同班同學(xué)。曾與魯迅創(chuàng)刊合編《奔流》。

由于郁達(dá)夫的失蹤太過(guò)詭秘，關(guān)于他的生死至今仍像謎一般沒(méi)有解開(kāi)。較為流行的一種說(shuō)法緣于1946年8月8日，邵宗漢先生從棉蘭蘇門答臘聯(lián)軍總部情報(bào)處所獲取的消息。該消息證實(shí)，聯(lián)軍當(dāng)局在日本戰(zhàn)犯口中得知郁達(dá)夫于1945年9月17日被日本憲兵槍殺，同時(shí)被害者尚有歐洲人數(shù)名，遺骸埋在武吉丁宜附近的丹戎革岱。然而，這一說(shuō)法卻有個(gè)重大的疑點(diǎn)難以解釋，即有研究者曾翻閱棉蘭法庭的審訊記錄，卻完全尋覓不到有關(guān)郁達(dá)夫（趙廉）的蛛絲馬跡。如果此說(shuō)成立，那么郁達(dá)夫和同時(shí)遇害的幾位歐洲人的被埋地點(diǎn)也應(yīng)該很清楚，可是，郁達(dá)夫的遺骸在整個(gè)東南亞都找不到，所以這種說(shuō)法的可靠性未能得到證實(shí)。

邵洵美，人稱“中國(guó)最后的孟嘗君”。祖籍浙江余姚，出生于上海，出身官宦世家。新月派詩(shī)人、散文家、出版家、翻譯家。1923年初畢業(yè)于上海南洋路礦學(xué)校，同年?yáng)|赴歐洲留學(xué)。入英國(guó)劍橋大學(xué)攻讀英國(guó)文學(xué)。1927年回國(guó)，與盛佩玉結(jié)婚。1928年開(kāi)辦金屋書(shū)店，并出版《金屋月刊》。1930年11月“國(guó)際筆會(huì)中國(guó)分會(huì)”成立，當(dāng)選為理事，并任會(huì)計(jì)，1933年編輯《十日談》雜志，并發(fā)表第一篇小說(shuō)名為《貴族區(qū)》。1934年編輯《人言》雜志。1936年3月至1937年8月主持《論語(yǔ)》半月刊編務(wù)。 晚年從事外國(guó)文學(xué)翻譯工作，譯有馬克·吐溫、雪萊、泰戈?duì)柕热说淖髌贰Ｆ湓?shī)集有《天堂與五月》、《花一般的罪惡》。

邵洵美為人熱情、坦誠(chéng)、仗義。在三四十年代上海灘文藝界多元格局并存的情況下，邵洵美擁有一大批左、中、右的朋友：胡適、葉公超，潘光旦、羅隆基、曹聚仁、林語(yǔ)堂、沈從文、方令孺，聞一多、夏衍、鄒韜奮、徐悲鴻、劉海粟、張光宇、丁悚、魯少飛，以及張道藩、謝壽康、劉紀(jì)文等等。真是高朋滿座、好友如云。邵洵美與徐志摩，都是那時(shí)候的風(fēng)流人物，都被人譽(yù)為“美男子”，與徐志摩并稱為“詩(shī)壇雙璧”。邵洵美祖父邵友濂，同治年間舉人，官至一品，曾以頭等參贊身份出使俄國(guó)，后任湖南巡撫、臺(tái)灣巡撫。外祖父盛宣懷（亦即邵妻盛佩玉的祖父）是著名的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中堅(jiān)人物，中國(guó)近代的第一代大實(shí)業(yè)家，富甲一方。又因邵洵美過(guò)繼給伯父邵頤的關(guān)系，按譜系，李鴻章當(dāng)是他的叔外祖父。

戴望舒，名承，字朝安，小名海山。詩(shī)人，翻譯家。后曾用筆名戴夢(mèng)鷗、夢(mèng)鷗生、信芳、江思等。男，祖籍南京祖洪成谷村，浙江省杭州人。戴望舒原名戴朝，他的筆名出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬 ?！币馑际钦f(shuō)屈原上天入地漫游求索，坐著龍馬拉來(lái)的車子，前面由月神望舒開(kāi)路，后面由風(fēng)神飛廉作跟班。望舒就是神話傳說(shuō)中替月亮駕車的天神，美麗溫柔，純潔幽雅。戴望舒的詩(shī)繼承和發(fā)展了后期新月派與20世紀(jì)20年代末象征詩(shī)派的詩(shī)風(fēng)，開(kāi)啟了現(xiàn)代詩(shī)派的時(shí)代，因此被視為現(xiàn)代詩(shī)派“詩(shī)壇的首領(lǐng)”，他也因?yàn)樵?shī)作《雨巷》一度被人稱為“雨巷詩(shī)人”。代表作《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》等，另有譯著多種。戴望舒是個(gè)書(shū)癡，嗜書(shū)如命。即使囊中羞澀，買不起書(shū)，光是看一看，摸一摸，也會(huì)感到其樂(lè)無(wú)窮。