【簡介：】一、霍啟剛的發(fā)展之路？霍啟剛是霍氏家族當中比較出圈的一位人物，我們之所以會了解他，是因為大家知道霍啟剛?cè)⒘藠W運冠軍郭晶晶。而郭晶晶自退役之后，也參加了一些綜藝活動，在媒體

一、霍啟剛的發(fā)展之路？

霍啟剛是霍氏家族當中比較出圈的一位人物，我們之所以會了解他，是因為大家知道霍啟剛?cè)⒘藠W運冠軍郭晶晶。而郭晶晶自退役之后，也參加了一些綜藝活動，在媒體面前還是比較活躍的。

霍啟剛是霍氏家族的長孫，如今也是霍氏集團的副總裁。毫無疑問，霍啟剛是有權(quán)有勢的，縱觀他的發(fā)展之路，霍啟剛真的是走得一帆風順！

二、荊州發(fā)展之路？

一是發(fā)展經(jīng)濟：特色產(chǎn)業(yè)，拳頭產(chǎn)品。

二是利用好荊州文化特色，大力宣傳荊州，推廣荊州，讓人們了解荊州。

三是尊重人才，利用人才，科技創(chuàng)新。發(fā)展現(xiàn)代化工業(yè)區(qū)，抓好現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。

三、自媒體的發(fā)展之路？

2003年7月，謝因波曼與克里斯·威理斯兩位美國人明確提出了“We Media”這一概念，中文翻譯過來就是“自媒體”，并對其進行了非常嚴謹?shù)亩x。至此，“自媒體”這一概念才真正地進入大眾的視野。

自媒體的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段：第一個階段是自媒體初始化階段，它以BBS為代表；第二個階段是自媒體的雛形階段，主要以博客、個人網(wǎng)站、微博為代表；第三個階段是自媒體意識覺醒時代，主要是以微信公眾平臺、搜狐新聞客戶端為代表。就目前來講，自媒體的發(fā)展正處于雛形階段向自媒體覺醒時代的過渡時期。但是由于自媒體的誕生至今也不過十多年，這三個階段其實同時存在，只不過現(xiàn)階段是以微博、微信公眾平臺為自媒體的主體，其他的就相對弱小。

在中國，自媒體發(fā)展主要分為了4個階段：2009年新浪微博上線，引起社交平臺自媒體風潮；2012年微信公眾號上線，自媒體向移動端發(fā)展；2012—2014年門戶網(wǎng)站、視頻、電商平臺等紛紛涉足自媒體領(lǐng)域，平臺多元化；2015—至今，直播、短視頻等形式成為自媒體內(nèi)容創(chuàng)業(yè)新熱點。

四、絲綢之路的發(fā)展？

絲綢之路開通以后，漢朝政府對它的維護和管理十分重視。公元前60年，西漢設(shè)立了西域都護，使絲綢之路的發(fā)展進入了一個新的階段。但是在西漢末年和王莽“新”政時期，絲綢之路完全中斷。

公元25年東漢建立以后，在其統(tǒng)治時期，隨著國內(nèi)政治形勢的發(fā)展，絲綢之路曾幾經(jīng)中斷，史稱為絲路的“三通三絕”。123年，絲綢之路第三次復(fù)通以后，東漢政府對絲綢之路加強管理：修筑道路、大辦屯田、設(shè)置郵亭、烽燧等，有力地保證了絲綢之路交通的安全。

到隋唐時期，由于中原地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，使得中西方貿(mào)易往來頻繁，絲綢之路進入了它歷史上最繁榮的階段。尤其是在唐代，絲綢之路的發(fā)展出現(xiàn)了新的特點，即對絲綢之路的貿(mào)易，由中原地區(qū)政府的支持、維護，而變?yōu)橛芍醒胝苯咏?jīng)營、管理。與此同時，隋唐時期隨著航海技術(shù)的提高，水路交通有了較大的發(fā)展，在中外交往中，水路交通已經(jīng)達到能與絲路相媲美的地位。但是，絲綢之路作為中國與西方國家交往聯(lián)系的一條陸路通道，仍然存在并發(fā)展著。

到南宋和元代初年，絲綢之路在中西交通史上的地位有所改變。當時，歐、亞許多國家有大量人口經(jīng)西域進入中原，這時中西方的交往已經(jīng)不是絲綢之路這一條交通線所能容納得了。到元末明初，由于航海事業(yè)的進一步發(fā)展，中國和歐洲、西亞許多國家、地區(qū)的聯(lián)系，大部分通過水路。再加上元朝政權(quán)的崩潰，西域地區(qū)處于分裂割據(jù)狀態(tài)，這使得絲綢之路在中西交通中的地位降低。以后，這條通道雖未中斷，但基本處于停滯狀態(tài)。

五、黨發(fā)展的必由之路？

中國的改革開放，是堅持科學(xué)社會主義基本原則的改革開放；中國特色社會主義，是堅持改革開放的社會主義。

改革開放與中國特色社會主義同向共進。中國的改革開放，是堅持科學(xué)社會主義基本原則的改革開放；中國特色社會主義，是堅持改革開放的社會主義。改革開放使我國取得巨大物質(zhì)成就的同時，也取得了巨大的思想成就，其中最重要的思想成就，就是使人們對社會主義有了全新的深刻認識和理解，讓世人看到了一個更加強大、更有活力、更富有美好前景的社會主義。歸根結(jié)底，改革開放深度激活了社會主義，改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。

改革開放深度激活社會主義，其機理在于：改革開放為人們在更高的歷史和理論維度重新認識社會主義提供了實踐依據(jù)

我們黨深刻總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗，借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗，作出把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，深刻揭示社會主義本質(zhì)，確立社會主義初級階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展都給我們黨提出一個重大時代課題，就是必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。正是在對這個問題的探索和回答中，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進入了中國特色社會主義新時代。

在全黨全國人民的長期持續(xù)努力下，中國特色社會主義取得了巨大的建設(shè)成就，社會主義中國煥發(fā)出勃勃生機，走出了一條中國特色社會主義的成功之路。中國特色社會主義，既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。我們所要堅持、發(fā)展和完善的中國特色社會主義，正在不斷獲得新的歷史意義、時代意義和世界意義。中國特色社會主義進入新時代，中國社會繁榮發(fā)展，告訴世界什么是21世紀的社會主義。

中國特色社會主義的實踐告訴世界，科學(xué)社會主義的原則具有強大的生命力，代表了人類未來的方向，人類應(yīng)該有信心有能力把我們的社會不斷推向科學(xué)社會主義的境界。中國共產(chǎn)黨人堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，一代又一代地推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。中國特色社會主義呈現(xiàn)出強大的生機和活力。

改革開放深度激活社會主義，其原因在于：社會主義邏輯在改革開放中得到充分舒展并展現(xiàn)出了巨大的現(xiàn)實力量

改革開放的偉大成就和成功經(jīng)驗充分表明：社會主義不僅可以救中國還可以發(fā)展中國；不但能夠發(fā)展中國，更能夠富強中國。40年偉大征程中，當代中國在改革中不斷前進，在開放中日益自強，通過不斷自我革新、自我進化、自我超越，已發(fā)展成為在世界上舉足輕重的重要大國。舉足輕重的國際地位的背后是強大的國家實力，而中國的國家實力是在改革開放的偉大進程中不斷鑄就的。站在長期奮斗的偉大成就基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民可以自豪地宣布，我們迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

在改革開放偉大進程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，形成了治國理政的一整套獨具特色和優(yōu)勢的做法：在經(jīng)濟建設(shè)上，既注重發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，又注重更好發(fā)揮政府作用；在政治建設(shè)上，既汲取人類政治文明的發(fā)展成果，又注重保持底線思維和戰(zhàn)略定力，避免出現(xiàn)顛覆性錯誤；在文化建設(shè)上，既對世界各國文化保持開放的交流交融態(tài)度，又注重傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時也注重傳承和弘揚革命文化，建設(shè)社會主義先進文化；在社會建設(shè)上，既注重保障和改善民生，發(fā)展社會事業(yè)，又注重激發(fā)社會創(chuàng)造活力，同時也注重提升社會治理水平，保持較高的緩和紓解社會矛盾的能力；在生態(tài)文明建設(shè)上，既保住了青山綠水，又為發(fā)展提供了資源和環(huán)境支撐；等等。從治國理政角度看，中國方案實際上就是中國共產(chǎn)黨在堅持和發(fā)展中國特色社會主義進程中所形成的一整套符合中國國情的、行之有效的治國理政方案。

實際上，中國方案向許多欠發(fā)達國家展示了經(jīng)濟發(fā)展對于社會中長期穩(wěn)定的極端重要性，向陷入中等收入陷阱的國家展示了強大政治領(lǐng)導(dǎo)力對于國家自主性的重要性，向一些發(fā)達國家展示了使廣大人民相對均等地從經(jīng)濟社會發(fā)展獲益對于國家發(fā)展方向的極端重要性。40年的實踐充分證明，改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路?，F(xiàn)代化要素充分注入中國特色社會主義，使得當代中國的制度形態(tài)、理論形態(tài)和文化形態(tài)共同托舉中華民族偉大復(fù)興中國夢，從而使得向人類貢獻一種新的文明形態(tài)成為可信之期待。

改革開放深度激活社會主義，其溢出效應(yīng)在于：社會主義不僅可以保障和維護國家安全，還可以保障和維護世界和平

從國家治理的角度看中國特色社會主義向世界作出和平性貢獻。40年改革開放使得中國向世人展示了完全不同于西方預(yù)判的發(fā)展路徑，為人類文明探索發(fā)展道路提供了中國經(jīng)驗，為人類社會發(fā)展增添了中國動力，為豐富人類社會發(fā)展道路貢獻了中國方案。從中國方案和中國智慧的世界意義看，至少給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家貢獻了如下啟示：任何國家要想實現(xiàn)良性有序的發(fā)展，必須充分發(fā)揮強大領(lǐng)導(dǎo)力量的引領(lǐng)整合作用，必須充分發(fā)揮完善的制度體系的支柱支撐作用，必須充分發(fā)揮正確前進方向的指引凝聚作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)在當代中國發(fā)揮著重要的思想整合、利益整合與力量整合的重要作用。根本政治制度、基本政治制度、經(jīng)濟制度以及以此為根底的其他各種制度共同形成的制度體系，有效推動了中國經(jīng)濟社會發(fā)展，有效保障了中國社會治理和國家主權(quán)，對當代中國的穩(wěn)固發(fā)展壯大起著十分重要的支撐作用。中國道路極大正向激勵廣大發(fā)展中國家積極探索符合本國國情的發(fā)展道路，尤其對那些盲目采用西方制度模式而陷入泥淖的發(fā)展中國家具有十分有益的啟示。

從國際治理的角度看中國特色社會主義向世界作出和平性貢獻。中國提出了構(gòu)建人類命運共同體的宏偉愿景。習(xí)近平總書記提出，共建人類命運共同體，各國要相互尊重、彼此包容，更要遵守全人類共同價值觀，各盡所能、相互借鑒、互惠共贏。中國提出要“為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”，中國相信“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好?！敝袊塾谥袊叩绞澜缥枧_中心的新階段新形勢，致力于為人類對更好社會制度的探索提供中國方案，在人類社會發(fā)展趨勢、發(fā)展目標、發(fā)展道路等方面，在人類社會發(fā)展中建立更為合理的國際關(guān)系和國際秩序等方面，都提出了新理念新思想。以實現(xiàn)中國夢為旨歸，將使占世界人口1/5的中國人民生活水平大幅提高，也將惠及世界各國人民；將創(chuàng)造一個不是通過零和博弈，而是通過合作共贏走向世界舞臺中心的大國發(fā)展模式，推動一個不是內(nèi)含沖突意識，而是主張“和而不同”的古老文明實現(xiàn)偉大復(fù)興，開辟一個不是為少數(shù)人，而是為全體勞動人民謀福利的發(fā)展新時代。

六、絲綢之路商業(yè)的發(fā)展？

絲綢之路介紹

　　“絲綢之路”是指起始于古代中國，連接亞洲、非洲和歐洲的古代陸上商業(yè)貿(mào)易路線。狹義的絲綢之路一般指陸上絲綢之路。廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。

　　1877年，德國地質(zhì)地理學(xué)家李?；舴以谄渲鳌吨袊芬粫?，把“從公元前114年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通道路”命名為“絲綢之路”，這一名詞很快被學(xué)術(shù)界和大眾所接受，并正式運用。

　　陸上絲綢之路起源于漢武帝派張騫出使西域，形成其基本干道。它以西漢首都長安為起點，經(jīng)河西走廊到達西域。它的最初作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢。因此，當?shù)聡乩韺W(xué)家李?；舴?Ferdinand Freiherr von Richthofen)最早在19世紀70年代將之命名為“絲綢之路”后，即被廣泛接受。

　　海上絲綢之路”是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路。海上絲綢之路形成于秦漢時期，發(fā)展于三國至隋朝時期，繁榮于唐宋時期，轉(zhuǎn)變于明清時期，是已知的最為古老的海上航線。

　　2014年6月22日中、哈、吉三國聯(lián)合申報的陸上絲綢之路的東段“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”成功申報為世界文化遺產(chǎn)，成為首例跨國合作而成功申遺的項目。

　　絲路歷史與發(fā)展

　　19世紀末，德國地質(zhì)地理學(xué)家李?；舴以凇吨袊芬粫校选皬墓?14年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通道路”命名為“絲綢之路”，這一名詞很快被學(xué)術(shù)界和大眾所接受，并正式運用。其后，德國歷史學(xué)家郝爾曼在20世紀初出版的《中國與敘利亞之間的古代絲綢之路》一書中，根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的文物考古資料，進一步把絲綢之路延伸到地中海西岸和小亞細亞，確定了絲綢之路的基本內(nèi)涵，即它是中國古代經(jīng)過中亞通往南亞、西亞以及歐洲、北非的陸上貿(mào)易交往的通道。

　　絲綢之路

　　傳統(tǒng)的絲綢之路，起自中國古代都城長安(今西安)，經(jīng)中亞國家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達地中海，以羅馬為終點，全長6440公里。這條路被認為是連結(jié)亞歐大陸的古代東西方文明的交匯之路，而絲綢則是最具代表性的貨物。數(shù)千年來，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和學(xué)術(shù)考察者沿著絲綢之路四處活動。

　　隨著時代發(fā)展，絲綢之路成為古代中國與西方所有政治經(jīng)濟文化往來通道的統(tǒng)稱。有西漢張騫開通西域的官方通道“西北絲綢之路”;有北向蒙古高原，再西行天山北麓進入中亞的“草原絲綢之路”;有長安到成都再到印度的山道崎嶇的“西南絲綢之路”;還有從廣州、泉州、杭州、揚州等沿海城市出發(fā)，從南洋到阿拉伯海，甚至遠達非洲東海岸的海上貿(mào)易的“海上絲綢之路”等。

　　西漢

　　先秦時期，連接中國東西方交流的通道就已經(jīng)存在。玉在中國文化中具有無與倫比的意義，早起中國美玉很多來自西域。至少在距今1.2萬年前，先民就發(fā)現(xiàn)了普通石塊中卓爾不群的玉石，并且通過交換將玉石源源不斷運向東方，延續(xù)萬年的玉石之路，正是沙漠絲綢之路的前身。

　　西漢時，把陽關(guān)和玉門關(guān)以西即今新疆乃至更遠的地方，稱作西域。漢武帝時，中國始與西域相通，西域本三十六個國，后來分裂至五十多個，都位于匈奴之西，烏孫之南。西漢初期，聯(lián)絡(luò)東西方的通道被匈奴所阻。至漢武帝時期，開始加強對西域的經(jīng)略。

　　漢武帝聽說西遷的大月氏有報復(fù)匈奴之意，就派人出使大月氏，聯(lián)絡(luò)他們東西夾攻匈奴。漢中人張騫以郎應(yīng)

　　張騫出使西域

　　募，建元二年(前139年)，張騫率領(lǐng)100余人向西域進發(fā)。途中被匈奴俘獲，滯留了10年，終于尋機逃脫，西行數(shù)十日到達大宛。 這時大月氏已不想攻打匈奴而西遷了，張騫沒有達到目的，在西域呆了一年多東返，途中又被匈奴扣留了一年多，后適逢匈奴單于死，國內(nèi)大亂，元溯三年，張騫趁機回到大漢，受到漢武帝的熱情接待，后被封為太中大夫 。此次西行前后達10余年，雖未達到目的，但獲得了大量西域的資料，司馬遷稱張騫此行為“鑿空”。

　　張騫歸國后，漢武帝曾遣使探求通過羅馬開辟一條不經(jīng)匈奴而到大夏的交通線，但是沒有成功。后來，漢軍打敗匈奴，取得了河西走廊地區(qū)，打通了西漢與西域之間的通道?；羧ゲ≡谄钸B山大破匈奴后，張騫建議聯(lián)絡(luò)西域強國烏孫，以斷匈奴右臂。元狩四年，張騫再次出使西域，目的是招引烏孫回河西故地，并與西域各國聯(lián)系。張騫到烏孫，未達目的，于公元前115年偕同烏孫使者返抵長安，被張騫派往西域其他國家的副使也陸續(xù)回國。烏孫使者見大漢人眾富厚，回國歸報后烏孫漸漸與大漢交往密切，其后數(shù)年，張騫通使大夏，從此，西漢與西北諸國開始聯(lián)系頻繁起來，張騫鑿空西域，后世稱其為博望侯。

　　但是，西域諸國仍未完全擺脫匈奴的控制，樓蘭、車師等國在匈奴的策動下，經(jīng)常劫掠西漢派往西域的使臣和商隊。為了確保西域通道，元封三年，王劇率騎兵擊破樓蘭，趙破奴率軍擊破車師。元封六年，西漢又與烏孫王和親，企圖聯(lián)合協(xié)迫匈奴。同時為了打破匈奴對大宛的控制并取得大宛的汗血馬，漢武帝派李廣利領(lǐng)兵數(shù)次進攻大宛(今烏茲別克斯坦)，在付出沉重代價后。攻破大宛都城，使西漢在西域的聲威大振，確保了西域通道的安全。通往西域的“絲綢之路”，至此暢通。

　　公元前101年(漢武帝太初四年)，漢武帝在輪臺(今輪臺縣東南)和渠犁(今庫爾勒縣西南)設(shè)立了使者校尉，管理西域的屯田事務(wù)。這是西漢政府在西域第一次設(shè)置的官吏。此后，西漢政府就在西域建立了根據(jù)地。

　　公元前60年(漢宣帝神爵二年

七、中國哲學(xué)的發(fā)展之路為？

中國哲學(xué)的發(fā)展之路：中國傳統(tǒng)哲學(xué)歷經(jīng)七個不同的發(fā)展階段。

中國社會歷史發(fā)展的階段相適應(yīng)的中國哲學(xué)史，在學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上經(jīng)歷了先秦諸子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、清代樸（實）學(xué)、近代新學(xué)和現(xiàn)代馬克思主義哲學(xué)等主要的發(fā)展階段。

中國哲學(xué)，最初是從原始宗教中逐漸分化出來的。早在原始社會（距今約170萬年~公元前2100年）就已經(jīng)有哲學(xué)的。

八、絲綢之路的發(fā)展概括？

"絲綢之路"是指起始于古代中國，連接亞洲、非洲和歐洲的古代陸上商業(yè)貿(mào)易路線。狹義的絲綢之路一般指陸上絲綢之路。廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。

"陸上絲綢之路"是連接中國腹地與歐洲諸地的陸上商業(yè)貿(mào)易通道，形成于公元前2世紀與公元1世紀間，直至16世紀仍保留使用，是一條東方與西方之間經(jīng)濟、政治、文化進行交流的主要道路。漢武帝派張騫出使西域形成其基本干道。它以西漢時期長安為起點(東漢時為洛陽)，經(jīng)河西走廊到敦煌。

"海上絲綢之路"是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路。海上絲綢之路形成于秦漢時期，發(fā)展于三國至隋朝時期，繁榮于唐宋時期，轉(zhuǎn)變于明清時期，是已知的最為古老的海上航線。

2014年6月22日中、哈、吉三國聯(lián)合申報的陸上絲綢之路的東段"絲綢之路:長安-天山廊道的路網(wǎng)"成功申報為世界文化遺產(chǎn)，成為首例跨國合作而成功申遺的項目。

九、國家發(fā)展繁榮的必要之路？

開放是國家發(fā)展繁榮的必由之路。

開放帶來進步，封閉必然落后。當今時代，無論中國抑或其他國家，都不可能關(guān)起門來搞建設(shè)，只有大力發(fā)展開放型經(jīng)濟，形成全面開放新格局，才能有效解決各國在經(jīng)濟社會發(fā)展中存在的各種問題，實現(xiàn)國家的繁榮發(fā)展和長治久安。隨著經(jīng)濟全球化的復(fù)雜演進、全球價值鏈的深刻調(diào)整以及社會分工的進一步細化，世界各國已經(jīng)成為相互依存、彼此融合的利益共同體，開放包容、合作共贏才是唯一正確的選擇。

一、開放促進國家繁榮發(fā)展進步

　　開放可以促進國家經(jīng)濟社會的繁榮發(fā)展與進步，這是由古往今來眾多國內(nèi)外經(jīng)濟理論和具體發(fā)展實踐所證實的。

　　從經(jīng)濟理論上看，早在18世紀60年代，英國學(xué)者亞當·斯密分析了重商主義的理論政策弊端后，提出了“自由貿(mào)易”的主張，他認為交換或者貿(mào)易可以給交易雙方帶來好處，專業(yè)化提高生產(chǎn)效率，而市場規(guī)模的擴大有利于專業(yè)化水平的提升，進而將帶來更多的價值。他在《國富論》中指出，選擇自由貿(mào)易可以更好地實現(xiàn)一國財富的積累和利益最大化，貿(mào)易雙方分別以各自具備絕對優(yōu)勢的產(chǎn)品進行交換，必然會從中獲利。

在此基礎(chǔ)上，大衛(wèi)·李嘉圖提出了“比較優(yōu)勢理論”，他強調(diào)，即使貿(mào)易國一方的產(chǎn)品不具備絕對優(yōu)勢，但只要其產(chǎn)品存在相對優(yōu)勢，就可以通過貿(mào)易使得貿(mào)易雙方獲利。20世紀30年代，瑞典經(jīng)濟學(xué)家赫克歇爾和俄林進一步完善和充實了自由貿(mào)易理論，提出了要素稟賦論，指出在兩個國家各個生產(chǎn)部門技術(shù)水平相同時，兩個國家生產(chǎn)要素稟賦的差異會形成不同的比較優(yōu)勢，只要生產(chǎn)不同產(chǎn)品所使用的要素比例不同，仍然存在分工和貿(mào)易的基礎(chǔ)，通過貿(mào)易必將提升參與方整體的國民福利。

總體上，自由貿(mào)易理論主張開放與貿(mào)易，并充分肯定了自由貿(mào)易對國家繁榮發(fā)展的意義。同時，大量國內(nèi)外研究文獻也證實，作為實施開放發(fā)展的主要途徑，國際貿(mào)易和投資可以直接拉動參與國的經(jīng)濟增長和生產(chǎn)效率的提升，并在技術(shù)進步、人力資本積累、制度創(chuàng)新和就業(yè)創(chuàng)造等方面發(fā)揮著重大作用。

　　從發(fā)展實踐看，20世紀70年代，日本為解決因經(jīng)濟快速發(fā)展而導(dǎo)致的產(chǎn)能過剩問題，通過擴大對外投資，加快了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的步伐。與此同時，中國香港、中國臺灣、韓國和新加坡等亞洲國家和地區(qū)經(jīng)濟體也急于尋求新的經(jīng)濟發(fā)展機遇，從而對于來自日本的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移持積極的開放態(tài)度，最終日本的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和資本與上述各經(jīng)濟體的比較優(yōu)勢資源，特別是勞動力資源實現(xiàn)了有效結(jié)合，共同推動了各自經(jīng)濟發(fā)展水平的大幅度提升。

中國香港、中國臺灣、韓國和新加坡也在這一進程中實現(xiàn)了資本、技術(shù)等核心優(yōu)勢資源的原始積累，并抓住經(jīng)濟全球化和新一輪科技革命的重大機遇，依靠科技創(chuàng)新實現(xiàn)趕超，逐漸成為發(fā)達經(jīng)濟體。同樣，發(fā)達國家通過推行開放和貿(mào)易投資自由化，可以獲得更為廣闊的國際市場，使其所掌控的資源得到更為合理的配置和優(yōu)化整合，從而實現(xiàn)生產(chǎn)率的大幅提升和利益最大化。

　　經(jīng)驗證明：閉則塞，開則明，只有積極主動地實行對外開放，才能推動國家的興旺發(fā)達。由此可見，開放是實現(xiàn)國家和地區(qū)走上繁榮發(fā)展之路的重要舉措。

　　二、開放推動了中國經(jīng)濟社會的深刻變革

　　對外開放是我國的基本國策。改革開放40年的歷史足跡充分證明，以開放促改革、促發(fā)展，是我國現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新成就的重要法寶。對外開放已經(jīng)成為推動中國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要動力。

　　打開國門搞建設(shè)，實施積極主動的開放戰(zhàn)略，是中國經(jīng)濟發(fā)展取得巨大成功的重要因素。1978年中國實行改革開放以來，堅持引進來和走出去相結(jié)合，充分利用國內(nèi)國外兩個市場、兩種資源，不斷獲得經(jīng)濟社會發(fā)展所需要的資金、技術(shù)、資源、市場、人才，為經(jīng)濟發(fā)展注入了新動力、增添了新活力、拓展了新空間，從而有力地推動了經(jīng)濟的快速增長。

2001年加入WTO以后，中國經(jīng)濟更是進入一個高速發(fā)展的新階段。2006年，中國外匯儲備總體規(guī)模首次超過日本，躍居全球第一，直到現(xiàn)在都是世界最大的外匯儲備國。2009年，中國的GDP總額也超越日本，成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體。2009年，中國出口總額超過德國，成為世界第一大出口國和名副其實的“世界工廠”。2013年，中國進出口貿(mào)易總量超過美國，成為世界第一大貨物貿(mào)易國。

2014年，中國服務(wù)貿(mào)易進出口總額超過德國，成為世界第二大服務(wù)貿(mào)易國。2017年，中國人均GDP接近9000美元，中國GDP總量占世界經(jīng)濟比重較之1978年提高了8倍左右。同時，中國構(gòu)建了相對完整的工業(yè)體系，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也在逐漸調(diào)整和優(yōu)化升級。中國發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活水平得到了極大提升，國家綜合實力大幅度提高。這些成就的取得與我們堅持對外開放戰(zhàn)略息息相關(guān)。

　　與此同時，開放推動了中國世界地位與國際影響力的提高。改革開放40年，中國已經(jīng)從國際體系的旁觀者轉(zhuǎn)變參與者、建設(shè)者、貢獻者和引領(lǐng)者。開放的中國積極融入經(jīng)濟全球化的發(fā)展進程之中，面對復(fù)雜多變的國際經(jīng)濟政治環(huán)境，主動承擔起相應(yīng)的國際責任和義務(wù)，以積極的姿態(tài)參與國際對話與合作，始終堅持推動多雙邊貿(mào)易和國際貿(mào)易投資便利化，致力于推動構(gòu)建更加合理的國際經(jīng)貿(mào)投資規(guī)則新體系和全球治理新秩序。

中國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源，為全球經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻了中國智慧和中國力量。根據(jù)國際貨幣基金組織和世界銀行的測算，2013-2016年，中國對世界經(jīng)濟的貢獻率平均為31.6%，超過美國、歐元區(qū)和日本貢獻率的總和。2017年，中國對世界經(jīng)濟增長的貢獻率超過30%，依然是世界經(jīng)濟增長的第一引擎。持續(xù)穩(wěn)中向好的中國經(jīng)濟有力地推動了世界經(jīng)濟復(fù)蘇，有力地促進了世界貿(mào)易發(fā)展，為世界各國人民帶來了前所未有的發(fā)展機遇。

　　三、開放是當今世界發(fā)展的主要潮流

　　當前，世界經(jīng)濟和全球化進程面臨著更為復(fù)雜的環(huán)境，民粹主義、貿(mào)易保護主義和“逆全球化”等思潮抬頭，在很大程度上阻礙了世界經(jīng)濟復(fù)蘇與經(jīng)濟全球化進程。但是歷史經(jīng)驗表明，盡管經(jīng)濟全球化面臨嚴峻挑戰(zhàn)，但經(jīng)濟全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史大勢，開放依然是發(fā)展的主流。世界發(fā)展中存在的諸多問題與矛盾并非內(nèi)生于經(jīng)濟全球化，不能將所有的責任簡單歸咎于經(jīng)濟全球化和開放。

當今世界已經(jīng)形成“你中有我，我中有你”的格局，各個國家都處在全球價值鏈和全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)之中，任何試圖割裂國際經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，奉行單邊主義和保護主義，大搞封閉經(jīng)濟的行為都是難以持續(xù)的，最終必將損害到本國的利益?！跋嗤▌t共進，相閉則各退”，順應(yīng)經(jīng)濟全球化的基本要求和世界主要潮流，只有堅持開放發(fā)展才能推動全球經(jīng)濟持續(xù)增長和世界各國的繁榮昌盛。

　　中國始終堅持多雙邊貿(mào)易體制，反對任何形式的單邊主義和貿(mào)易保護主義，努力推動經(jīng)濟全球化進程。“一帶一路”倡議的有序推進，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的創(chuàng)辦，構(gòu)建人類命運共同體理念的提出等，在很大程度上表明了中國致力于推動世界經(jīng)濟發(fā)展的誠意和決心，也充分展現(xiàn)了中國積極的、負責任的大國形象。

近期在上海舉辦的首屆中國國際進口博覽會，是中國推進新一輪高水平對外開放的重大決策，也是中國主動向世界開放市場，與世界各國共享發(fā)展紅利的重大舉措。正如習(xí)近平總書記在首屆進博會開幕式上所言，中國將始終是全球共同開放的重要推動者、世界經(jīng)濟增長的穩(wěn)定動力源、各國拓展商機的活力大市場和全球治理改革的積極貢獻者。

中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大。中國正以實際行動和更加積極的姿態(tài)融入經(jīng)濟全球化進程，為全球經(jīng)濟增長提供新動力，為經(jīng)濟全球化營造良好國際環(huán)境。

十、我國大豆產(chǎn)業(yè)的發(fā)展？

我國大豆產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好。大豆是高蛋白農(nóng)作物，主要用來榨油和做動物飼料。我們國家大豆的主要產(chǎn)地在東北的黑龍江、吉林和遼寧這三個省份，產(chǎn)量占全國的三分之二以上。

改革開放之初，我國的大豆產(chǎn)業(yè)受制種因素的影響，發(fā)展曾經(jīng)受制于國外的種業(yè)集團，近幾年隨著我國大豆制種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，受制于人的狀況一去不返。