【簡(jiǎn)介：】一、心理理論分為哪兩類(lèi)型？一是理論心理學(xué)：是以研究為指向的普通心理學(xué)，發(fā)展心理學(xué)，學(xué)習(xí)心理學(xué)，認(rèn)知心理學(xué)，人格心理學(xué)，社會(huì)心理學(xué)，變態(tài)心理學(xué)，生理心理學(xué)，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，動(dòng)物心理學(xué)。二是
一、心理理論分為哪兩類(lèi)型？
一是理論心理學(xué)：是以研究為指向的普通心理學(xué)，發(fā)展心理學(xué)，學(xué)習(xí)心理學(xué)，認(rèn)知心理學(xué)，人格心理學(xué)，社會(huì)心理學(xué)，變態(tài)心理學(xué)，生理心理學(xué)，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，動(dòng)物心理學(xué)。
二是應(yīng)用心理學(xué)：是以實(shí)用為指向的教育心理學(xué)，咨詢心理學(xué)，臨床心理學(xué)，工業(yè)心理學(xué)，消費(fèi)心理學(xué)，法律心理學(xué)，廣告心理學(xué)，心理測(cè)量學(xué)，管理心理學(xué)，健康心理學(xué)。
二、明清小說(shuō)分為哪兩類(lèi)型？
明代文人創(chuàng)作的小說(shuō)主要有白話短篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)兩大類(lèi)。明代的長(zhǎng)篇小說(shuō)按題材和思想內(nèi)容，又可概分為四類(lèi)，即講史小說(shuō)、神魔小說(shuō)、世情小說(shuō)和公案小說(shuō)等。
清代小說(shuō)基本是文人的創(chuàng)作，雖有歷史、傳說(shuō)等素材的借鑒,但作品多取材於現(xiàn)實(shí)生活，較充分地體現(xiàn)了作者個(gè)人的意愿，在結(jié)構(gòu)、敘述和描寫(xiě)人物各方面也多臻於成熟的境界。乾隆年間產(chǎn)生的《聊齋志異》和《紅樓夢(mèng)》，分別把文言說(shuō)和白話小說(shuō)的創(chuàng)作推向頂峰。
三、書(shū)信分為哪兩類(lèi)？書(shū)信分為哪兩類(lèi)？
書(shū)信分為一般書(shū)信和專(zhuān)用書(shū)信兩大類(lèi)。一般書(shū)信多用于個(gè)人和個(gè)人之間，主要為家書(shū)類(lèi)書(shū)信、問(wèn)候類(lèi)書(shū)信、請(qǐng)托類(lèi)書(shū)信、規(guī)勸類(lèi)書(shū)信、借貸類(lèi)書(shū)信、慶賀類(lèi)書(shū)信等。專(zhuān)用書(shū)信多用于單位與人、單位與單位之間，主要為表?yè)P(yáng)信、感謝信、邀請(qǐng)信等。
書(shū)信是寫(xiě)給具體收信人的私人通信，除了保護(hù)有關(guān)的私人秘密外，一般對(duì)屬于書(shū)面作品性質(zhì)的信件也給予版權(quán)保護(hù)。
書(shū)信是一種向特定對(duì)象傳遞信息、交流思想感情的應(yīng)用文書(shū)，在古代，書(shū)信是主要的通信來(lái)源。
書(shū)信要用黑毛筆、或藍(lán)色水筆、圓珠筆、鋼筆寫(xiě)，不能用鉛筆，以防模糊不清，也不能用紅筆寫(xiě)，會(huì)讓人誤認(rèn)為絕交信，信紙用專(zhuān)門(mén)信紙或稿紙。
四、仿真模型分為分為哪兩類(lèi)？
一般情況下,我們把模型都分為兩種,一種是工程學(xué)上的,也就是我們上面所說(shuō)到的具有教學(xué)作用的模型,這類(lèi)模型主要是幫助學(xué)生或者是學(xué)員從根本上去了解某個(gè)物品的原理,同時(shí)對(duì)于這個(gè)物品的結(jié)構(gòu)模型也就有了很大的認(rèn)識(shí),這樣的情況下也可以把這類(lèi)模型叫做是仿真模型。
還有一種就是藝術(shù)上面的仿真模型，它可能是不需要把物品內(nèi)部的物理結(jié)構(gòu)給展現(xiàn)出來(lái)，但是要把這件物品的外觀按照一定的比例給加工出來(lái)，以供人們有一個(gè)很好的觀賞性，不過(guò)這樣的模型需要在特定的環(huán)境中才能展現(xiàn)出它的魅力。
五、義務(wù)分為哪兩類(lèi)？
公民的義務(wù)分為法定義務(wù)和道德義務(wù)兩類(lèi)。
法定義務(wù)是指由憲法和法律所規(guī)定的義務(wù)，具有強(qiáng)制性。如成年子女贍養(yǎng)年老父母的義務(wù)，不得侵犯他人人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的義務(wù)等。
道德義務(wù)，可以拆分成兩個(gè)詞語(yǔ)：“道德＂與“義務(wù)＂。道德即對(duì)事務(wù)負(fù)責(zé)，不傷害他人和規(guī)范自己的一種行為準(zhǔn)則。而義務(wù)就是個(gè)人對(duì)他人、集體和社會(huì)應(yīng)盡的道德責(zé)任。
六、象形分為哪兩類(lèi)？
象形是描摹實(shí)物形狀的造字法。象形又分為兩類(lèi)：
一類(lèi)是獨(dú)體象形字，即通過(guò)描摹事物的輪廓以表示該事物，如日、月、鳥(niǎo)、魚(yú)、鹿、羊等字，它們的甲骨文寫(xiě)法，就像這些物的形狀。
一類(lèi)是合體象形字，即雖然也畫(huà)成事物的輪廓，但還需要借助于主體事物來(lái)幫助表義否則就不知道所象何物。如眉、果、牟、瓜等字所描繪的，因在目上，所以人們才知道是眉；因在木（樹(shù)）上，所以人們才知道是果，因在牛頭上，所以人們才知道是牛叫時(shí)發(fā)出的氣；因吊在藤蔓上，所以人們才知道是瓜。
象形字具有明顯的直觀性，車(chē)就畫(huà)一輛車(chē)的形狀，馬就畫(huà)一匹馬。但是，不是所有的事物和概念都是有形可象的，復(fù)雜的事物更難以象形，所以靠這種方法造字，是不能滿足記錄語(yǔ)言的需要的。
七、isdn分為哪兩類(lèi)？
ISDN的類(lèi)型有基本速率（BRI）和基群速率（PRI）。電信局向普通用戶提供的均為BRI接口，采用原有的雙絞線，速率可達(dá)144KB/s。
BRIISDN可在一對(duì)雙絞線上提供兩個(gè)B通道（每個(gè)64K）和一個(gè)D通道（16K），D通道用于傳輸信令，B通道則用于傳輸話音、數(shù)據(jù)等。一路電話只占用一個(gè)B通道，因此，可以同時(shí)進(jìn)行多種業(yè)務(wù)或?qū)υ挕?/p>
PRI接口速率為2.048Mb/S,用于需要傳輸大量數(shù)據(jù)的應(yīng)用，如PBXLLAN互聯(lián)等。
八、投影分為哪兩類(lèi)？
分為正投和背投：正投是投影機(jī)的投影光束在投影幕正面，背投是投影機(jī)的投影光束在投影幕的背面，觀看者在投影幕的另外一面。
九、曲分為哪兩類(lèi)？
散曲又被稱為“清曲”、“樂(lè)府”，它可分為兩類(lèi)：小令與套曲。小令又被稱為“葉兒”，是散曲中最早產(chǎn)生的體制。一般說(shuō)來(lái)，小令是單只曲子，但還包括“帶過(guò)曲”與“重頭小令”?！皫н^(guò)曲”是三個(gè)以下的單只曲子的聯(lián)合,但必須同一宮調(diào),并且音樂(lè)銜接，同押一韻。“重頭小令”是由同題同調(diào)，內(nèi)容相聯(lián)，首尾句法相同的數(shù)支小令聯(lián)合而成，支數(shù)不限，每首可各押一韻。而且各首可以單獨(dú)成立。套曲的體制有三個(gè)主要特征：
①由同宮調(diào)的兩個(gè)以上的只曲組成，宮調(diào)不同而管色相同者，也可“借宮”。
②一般說(shuō)來(lái)應(yīng)有尾聲。
③全套必須同押一韻。套曲由于篇幅較長(zhǎng)，可以包容比較復(fù)雜的內(nèi)容，因此既可用來(lái)抒情，也可以敘事。散曲與詩(shī)、詞相比，在詩(shī)歌形式上有以下特點(diǎn)：①它與詞一樣，是長(zhǎng)、短句形式，但是能在正字之外加襯字，更靈活，更適合使用口語(yǔ)。襯字一般加在句首或句中，不能加在句尾。②曲韻與詩(shī)韻、詞韻不同，用的是當(dāng)時(shí)北方話音韻。協(xié)韻方法為通押一韻，不換韻。但是，四聲通協(xié)，韻字可以復(fù)用。③對(duì)仗形式比較豐富，除了詩(shī)、詞的偶句作對(duì)外，三句，四句，皆可對(duì)，還有隔句對(duì)，聯(lián)珠對(duì)等名目，使散曲在字句參差變化中，具有端飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍舛?。此外，散曲還有“務(wù)頭”、“俳體”等形式特點(diǎn)?？傊?，散曲是有嚴(yán)格格律的倚聲填詞的詩(shī)歌形式，比起詩(shī)、詞來(lái)，它比較自由，但也有些方面更為復(fù)雜了。
十、兵役分為哪兩類(lèi)？
中國(guó)的兵役分為現(xiàn)役和預(yù)備役兩種?，F(xiàn)役是指公民自入伍之日起至退伍之日止，在軍隊(duì)中所服的兵役?，F(xiàn)役分為軍官的現(xiàn)役和士兵的現(xiàn)役?，F(xiàn)役士兵分為義務(wù)兵和志愿兵。預(yù)備役是指公民在軍隊(duì)外所服的兵役，是國(guó)家儲(chǔ)備后備兵員的形式。預(yù)備役分為軍官的預(yù)備役和士兵的預(yù)備役。
法律依據(jù)：《中華人民共和國(guó)兵役法》
第六條 兵役分為現(xiàn)役和預(yù)備役。在中國(guó)人民解放軍服現(xiàn)役的稱軍人；預(yù)編到現(xiàn)役部隊(duì)或者編入預(yù)備役部隊(duì)服預(yù)備役的，稱預(yù)備役人員。
第七條 軍人和預(yù)備役人員，必須遵守憲法和法律，履行公民的義務(wù)，同時(shí)享有公民的權(quán)利；由于服兵役而產(chǎn)生的權(quán)利和義務(wù)，由本法和其他相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定。
第八條 軍人必須遵守軍隊(duì)的條令和條例，忠于職守，隨時(shí)為保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)斗。 預(yù)備役人員必須按照規(guī)定參加軍事訓(xùn)練、擔(dān)負(fù)戰(zhàn)備勤務(wù)、執(zhí)行非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)任務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)召參戰(zhàn)，保衛(wèi)祖國(guó)。 軍人和預(yù)備役人員入役時(shí)應(yīng)當(dāng)依法進(jìn)行服役宣誓。
