国产亚洲3p无码一区二区,欧美手机黄色网址,日本九九精品一区二区,加勒比五月天性色视频在线,一个人看的片免费高清www,欧美αv,成年动漫在线精品视频

當(dāng)前位置: 首頁(yè) > 軍事頻道

中國(guó)古代軍事思想形成于什么時(shí)期?

作者:admin 發(fā)布時(shí)間: 2023-10-07 18:58:33

簡(jiǎn)介:】一、中國(guó)古代軍事思想形成于什么時(shí)期?1、產(chǎn)生時(shí)期:公元前21世紀(jì),中國(guó)建立了奴隸制的夏王朝,從此戰(zhàn)爭(zhēng)成為階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式。此時(shí),盡管人們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)處于低級(jí)階段,還是產(chǎn)生

一、中國(guó)古代軍事思想形成于什么時(shí)期?

1、產(chǎn)生時(shí)期:

公元前21世紀(jì),中國(guó)建立了奴隸制的夏王朝,從此戰(zhàn)爭(zhēng)成為階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式。此時(shí),盡管人們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)處于低級(jí)階段,還是產(chǎn)生了以靠天命觀指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心內(nèi)容的軍事思想。

奴隸主對(duì)外族發(fā)動(dòng)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng),或用武力鎮(zhèn)壓本族奴隸的反抗,都是以征討“違天命者”、“吊民伐罪”、“敬天保民”相號(hào)召,并用占卜手段,假借神的旨意和嚴(yán)刑厚賞驅(qū)使士卒作戰(zhàn)。

2、發(fā)展時(shí)期:

為適應(yīng)這些新情況的需要,產(chǎn)生了統(tǒng)率軍隊(duì)的專職將帥,涌現(xiàn)了許多代表新興地主階級(jí)的軍事家和兵書著作。

3、提高時(shí)期 :

從公元前 3世紀(jì)末至公元13世紀(jì),中國(guó)經(jīng)歷了秦、漢、晉、隋、唐、宋、元等幾個(gè)大的王朝的統(tǒng)治和更迭。在這漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期,先秦的軍事思想對(duì)軍事斗爭(zhēng)仍然起著重要的指導(dǎo)作用。

二、我國(guó)古代軍事思想萌芽于哪個(gè)歷史時(shí)期?

我國(guó)古代軍事思想萌芽于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。周朝后期,周王室權(quán)利分散,控制不住各諸侯國(guó),各諸侯國(guó)之間相互攻伐,弱肉強(qiáng)食,禮崩樂(lè)壞。周王室已經(jīng)名存實(shí)亡了。

典型著作有《孫子兵法》等,典型人物有孫臏、龐涓、商鞅等等,各種變法,各種計(jì)謀,是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代

三、中國(guó)古代建筑初步形成于?

原始社會(huì)至漢代是中國(guó)古建筑體系的形成時(shí)期。在原始社會(huì)早期,原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所,或構(gòu)木為巢。到了原始社會(huì)晚期,在北方,我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上,用木架和草泥建造簡(jiǎn)單的穴居或淺穴居,以后逐步發(fā)展到地面上。南方出現(xiàn)了干欄式木構(gòu)建筑。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,在商代,已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù),建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室和陵墓。西周及春秋時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)營(yíng)造很多以宮市為中心的城市。原來(lái)簡(jiǎn)單的木構(gòu)架,經(jīng)商周以來(lái)的不斷改進(jìn),已成為中國(guó)建筑的主要結(jié)構(gòu)方式。瓦的出現(xiàn)與使用,解決了屋頂防水問(wèn)題,是中國(guó)古建筑的一個(gè)重要進(jìn)步。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,城市規(guī)模比以前擴(kuò)大,高臺(tái)建筑更為發(fā)達(dá),并出現(xiàn)了磚和彩畫。秦漢時(shí)期,木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)已日漸完善,其主要結(jié)構(gòu)方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟,高臺(tái)建筑仍然盛行,多層建筑逐步增加。石料的使用逐步增多,東漢時(shí)出現(xiàn)了全部石造的建筑物,如石祠、石閾和石墓。秦漢時(shí)期還修建了空前規(guī)模的宮殿、陵墓、萬(wàn)里長(zhǎng)城、馳道和水利工程。

  魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)古建筑體系的發(fā)展時(shí)期。在建筑材料方面,磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高,金屬材料被用作裝飾。在技術(shù)方面,大量木塔的建造,顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的提高;磚結(jié)構(gòu)被大規(guī)模地應(yīng)用到地面建筑,河南登封嵩岳寺塔的建造標(biāo)志著石結(jié)構(gòu)技術(shù)的巨大進(jìn)步;石工的雕鑿技術(shù)也達(dá)到了很高的水平。大量興建佛教建筑,出現(xiàn)了許多寺、塔、石窟和精美的雕塑與壁畫。

  隋唐時(shí)期是中國(guó)古建筑體系的成熟時(shí)期。隋朝建造了規(guī)劃嚴(yán)整的大興城,開鑿了南北大運(yùn)河,修建了世界上最早的敞肩券大石橋——安濟(jì)橋。唐朝的城市布局和建筑風(fēng)格規(guī)模宏大,氣魄雄渾。其長(zhǎng)安城在隋大興城的基礎(chǔ)上繼續(xù)經(jīng)營(yíng),成為當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。在建筑材料方面,磚的應(yīng)用逐步增多,磚墓、磚塔的數(shù)量增加;琉璃的燒制比南北朝進(jìn)步,使用范圍也更為廣泛。在建筑技術(shù)方面,也取得很大進(jìn)展,木構(gòu)架的作法已經(jīng)相當(dāng)正確地運(yùn)用了材料性能,出現(xiàn)了以“材”為木構(gòu)架設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn),從而使構(gòu)件的比例形式逐步趨向定型化,并出現(xiàn)了專門掌握繩墨繪制圖樣和施工的都料匠。建筑與雕刻裝飾進(jìn)一步融化、提高,創(chuàng)造出了統(tǒng)一和諧的風(fēng)格。唐朝的住宅,根據(jù)主人不同的等級(jí),其門廳的大小、間數(shù)、架數(shù)以及裝飾、色彩等都有嚴(yán)格的規(guī)定,體現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)嚴(yán)格的等級(jí)制度。

四、小篆形成于什么時(shí)期?

小篆于秦統(tǒng)一六國(guó)后,由李斯創(chuàng)制,為統(tǒng)一度量衡,書同文,車間軌起了促進(jìn)作用。

五、沂河形成于什么時(shí)期?

中生代白堊紀(jì)。

沂河又名沂水。在山東省南部,江蘇省北部,東與沭河分流。發(fā)源于魯中南山地的沂源縣西部,源頭有南、北二支:北支源于魯山南麓;南支源于南岱崮西麓。二支匯于南麻鎮(zhèn)南,沿深山峽谷曲折東南流,至沂水縣城西折向南,蜿蜒流經(jīng)沂南、臨沂2縣,于郯城縣西南部入江蘇省邳州,繼續(xù)南流注入駱馬湖。長(zhǎng)386公里,山東境內(nèi)長(zhǎng)287公里。流域面積11 600平方公里,山東境內(nèi)面積10 772平方公里。年徑流量為35.1億立方米。主要支流多在右岸,有東汶河、蒙河、白馬河等。屬淮河水系,山洪河道。

六、我國(guó)古代軍事思想萌芽開始于哪個(gè)歷史時(shí)期?

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

《漢書·藝文志》記載,兵家又分為兵權(quán)謀家、兵形勢(shì)家、兵陰陽(yáng)家和兵技巧家四類。兵家的代表人物有春秋時(shí)孫武、司馬穰苴,戰(zhàn)國(guó)時(shí)孫臏、吳起、尉繚、趙奢、白起,漢初張良、韓信等。今有兵家著作《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《六韜》、《尉繚子》、《握奇經(jīng)》等。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。

七、優(yōu)質(zhì)煤形成于什么時(shí)期?

優(yōu)質(zhì)煤在整個(gè)地質(zhì)年代中,全球范圍內(nèi)有三個(gè)大的成煤期:

古生代的石炭紀(jì)和二疊紀(jì),成煤植物主要是孢子植物.主要煤種為煙煤和無(wú)煙煤.

中生代的侏羅紀(jì)和白堊紀(jì),成煤植物主要是裸子植物.主要煤種為褐煤和煙煤.

新生代的第三紀(jì),成煤植物主要是被子植物.主要煤種為褐煤,其次為泥炭,也有部分年輕煙煤.

八、兒歌概念形成于什么時(shí)期?

兒歌概念形成于明代。

應(yīng)該是在明代。我國(guó)最早的一部?jī)焊杓?,是明代呂坤編輯的《演小兒語(yǔ)》。

呂坤(1536--1618年),字叔間,號(hào)新吾,寧陵(今河南商丘)人。他編的《演小兒集》,全書一卷,收有包括河南、山西、山東、陜西等地流傳的46首兒歌。文字淺近,內(nèi)容生動(dòng),便于口耳相傳。編者在每首歌下面都加上評(píng)語(yǔ),雖然有些牽強(qiáng)附會(huì),不符原意,但將古代兒歌中許多遺產(chǎn)借以保佑存下來(lái)。呂坤在《演小兒語(yǔ)》的序跋中還提出了一些關(guān)于兒歌的理論問(wèn)題,對(duì)今天的兒歌創(chuàng)作也有借鑒之處。

九、行書形成于什么時(shí)期?

東漢末年

行書是介于楷書與草書之間的一種書體,大約出現(xiàn)在東漢末年。行書的名稱始見于西晉衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》一文:“魏初,有鐘(繇)、胡(昭)二家為行書法,俱學(xué)之于劉德升?!?/p>

行書正因其行云流水、書寫快捷、飄逸易識(shí)的特有藝術(shù)表現(xiàn)力和寬廣的實(shí)用性,從產(chǎn)生起便深受青睞、廣泛傳播。行書歷經(jīng)魏晉的黃金期、唐代的發(fā)展期后,在宋代達(dá)到了新的高峰,于各種書體中逐漸占居主流地位。

縱觀漫長(zhǎng)的書史,篆書、隸書、楷書的發(fā)展都存在盛衰的變化,而行書則長(zhǎng)盛不衰,始終是書法領(lǐng)域的顯學(xué)。歷代書法大家共同書寫了行書發(fā)展輝煌燦爛的歷史。

擴(kuò)展資料

行書是一種典型的實(shí)用性與藝術(shù)性二者兼美的書體,是書法史上的主流書體,它自然為歷代書家所鐘愛,也讓歷代書家在其中盡展其能。一千多年來(lái),擅長(zhǎng)行書而有成的書家可謂“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”他們構(gòu)成了行書發(fā)展史上的壯觀,也使行書風(fēng)格的演變錯(cuò)綜復(fù)雜。

雖然如此,仍然可以從大的方面去把握、梳理。按照書家取法的源頭、變法的依據(jù)以及行書筆法的演變走向和歷史已然呈現(xiàn)的創(chuàng)作風(fēng)貌。

可以將行書的歷史納入四大風(fēng)格體系之中:即二王行書體系,顏真卿行書體系,碑體行書體系,由早期簡(jiǎn)牘生變而成的行書體系。這四大風(fēng)格體系在史的縱面上存在著先后序列,并表現(xiàn)為行書風(fēng)格的嬗遞和走向多元,在當(dāng)代則呈現(xiàn)為共存并列狀態(tài)。

擴(kuò)展資料:

行書,是一種書法統(tǒng)稱,分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,是介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?!靶小笔恰靶凶摺钡囊馑?,因此它不像草書那樣潦草,也不像楷書那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化??ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌保莘ǘ嘤诳ǖ慕小靶胁荨?。行書實(shí)用性和藝術(shù)性皆高,而楷書是文字符號(hào),實(shí)用性高且見功夫;相比較而言,草書則是藝術(shù)性高,但是實(shí)用性顯得相對(duì)不足。

十、我國(guó)近體詩(shī)形成于什么朝代?

我國(guó)近體詩(shī)形成于初唐。

近體詩(shī),又稱今體詩(shī)、格律詩(shī),是初唐之后,形成的又一詩(shī)歌體裁。

近體詩(shī)亦稱“今體詩(shī)”。詩(shī)體名。唐代形成的律詩(shī)和絕句的通稱,同古體詩(shī)相對(duì)而言。句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、押韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。近體詩(shī)這一叫法在中國(guó)明代就已經(jīng)非常流行。

它的類別有:

觀點(diǎn)一:近體詩(shī)包括絕句(五言四句、、六言絕句、七言四句)、律詩(shī)(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三種,以律詩(shī)的格律為基準(zhǔn)。(絕句的格律是半首律詩(shī)。排律則是律詩(shī)的延長(zhǎng))。

觀點(diǎn)二:近體詩(shī)包括絕句(絕句每首四句,五言的簡(jiǎn)稱五絕,七言的簡(jiǎn)稱七絕。)、律詩(shī)(一般每首八句,五言的簡(jiǎn)稱五律,七言的簡(jiǎn)稱七律,超過(guò)八句的則稱為長(zhǎng)律或排律)。

網(wǎng)友評(píng)論僅供其表達(dá)個(gè)人看法,并不表明本站立場(chǎng)。
    共 0 條評(píng)論

尚華空乘 - 航空資訊_民航新聞_最新航空動(dòng)態(tài)資訊
備案號(hào):滇ICP備2021006107號(hào)-341 版權(quán)所有:蓁成科技(云南)有限公司    網(wǎng)站地圖
本網(wǎng)站文章僅供交流學(xué)習(xí),不作為商用,版權(quán)歸屬原作者,部分文章推送時(shí)未能及時(shí)與原作者取得聯(lián)系,若來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯到您的權(quán)益煩請(qǐng)告知,我們將立即刪除。